在我心目中這片子能有7.5-8分吧，也許是童年濾鏡加成。

對于那時剛上小學(xué)的我，沒有看過原著，小龍女也并不非穿一身白衣。甚至現(xiàn)在人人吐槽的白色眼影，我那時候以為是時尚，覺得吳倩蓮的“小”眼睛是她冷艷的證明，大家都嫌丑的任賢齊我至今都認(rèn)為很有俠氣，好吧不說長相，至少唱歌少俠本俠。暑假每天放4集，不寫作業(yè)追著看：）

長大了看過白古，也看過原著，但也不影響我覺得吳倩蓮很仙，氣質(zhì)最接近小龍女。任賢齊演技真不爛，更不要說配角里陳紅有多美，李立群有多可愛，以及孫興竟然還挺帥。

臺版比古天樂李若彤版晚不了幾年，如果沒有特色，重拍一遍誰要看呢。這版最大的特色是搞笑戲份賊多。還有很多過于口語的表達(dá)，甚至三句不離字幕不能顯示的粗鄙之語（但你說它不尊重原著吧，里面又有很多臺詞直接引用了原文）?？傊苣愀杏X到它明目張膽地告訴你，我就是要拍一個接地氣、有收視的玩意兒。

當(dāng)然里面有些改編確實是雷人的、瓊瑤的（移魂大法什么鬼，還有姑姑捉奸在床的瞬間剛好片尾曲響起我簡直要為臺視鼓掌了。）長大再刷，我也忍不住吐槽，但同時也看得津津有味。不管劇情如何變，大多沒有跳脫人物性格，事情發(fā)展都在情理之中。不管披著如何瘋癲的外殼，仍讓我為之落淚。

白古的楊過自然是帥的天下無雙，我也看過不止一遍，但他不是我的楊過。也許只因為我看任賢齊這版在他之前吧。一見任賢齊誤終身，我選擇眼瞎哈哈哈。

我沒有把這部劇給金庸的標(biāo)簽，因為這確實不是金庸的作品改編的，太不像樣子了。這明明就是瓊瑤大媽的風(fēng)格呀，第一集楊康竟然吊打郭靖黃蓉夫婦，楊過是一個忠孝節(jié)義長得有點兒著急的小孩，丐幫就是欺行霸市的黑社會……楊過正義感爆棚，救助老人打黑除惡……你無情你冷酷，你無理取鬧，你才無情，你才冷酷，你才無理取鬧……這一版里的楊過簡直就是段譽(yù)和爾康的結(jié)合體，原諒我真的沒有一集看完，我一直在跳著看快進(jìn)的看。這可能是有史以來金庸改編劇里面最失敗的對金庸最大侮辱的一部。

2016年因為吳倩蓮看了這部電視劇，結(jié)果看得很入迷，這部片的節(jié)奏很緊湊，是一部好故事！每個人都拿其他幾部跟這部片比較，我覺得好的故事很重要，不一定非要模仿，模仿出一個復(fù)制品，不如一個有創(chuàng)意的藝術(shù)品！

這部片，每個人物的三觀都很正，瘋瘋癲癲的李立群老師，孫興的可愛幽默，吳倩蓮的理性與倔強(qiáng)！人物的刻畫，臺詞，都很有用意！

金庸：吳倩蓮本人氣質(zhì)與小龍女很相似

在2004年的時候，吳倩蓮接受過《南方周末》的采訪，暢談了她理解中的小龍女，以及是如何塑造小龍女的。記者告訴吳倩蓮說，金庸覺得她的氣質(zhì)和他筆下的小龍女很相似，對此吳倩蓮很是驚訝，在她看來，金庸的要求非常高，原以為金庸是討厭自己的。

以上這段文字來自于吳倩蓮貼吧里的資料，吳倩蓮可以說是所有小龍女中最有氣質(zhì)和演技的一個。

為什么金庸會認(rèn)可吳倩蓮的氣質(zhì)卻不認(rèn)可這部劇呢？這得說說它的編劇。

這部劇的編劇叫“博華”，這是兩個編劇名字的合寫，他們是一對夫妻，男的叫關(guān)展博，女的叫陳麗華，這部劇的武俠部分由男編劇編寫，愛情戲的部分由女編劇陳麗華編寫。

這個叫陳麗華的女編劇可了不得，我查了資料才知道鼎鼎大名的上海灘、射雕英雄傳、楊佩佩版的倚天屠龍記的感情部分都是她寫出來的！她的編劇功底極深厚，編寫的臺詞非常有韻味，楊過和小龍女之間的愛情、郭芙對楊過的愛情、尹志平對小龍女的愛情，這幾條線索都不是亂注水的瞎編，而是所謂的“神展開”！不過很顯然負(fù)責(zé)武俠部分的男編劇先生功底不如這位女編劇深厚，98版神雕俠侶里的武俠部分寫得不夠精彩。所以這部劇還是帶有遺憾了。

吳倩蓮版小龍女雖然不是原著中小龍女的樣子，卻真的是我心目中的小龍女呀。清冷而又熱烈才是小龍女該有的樣子。

神雕俠侶一直無感，無論哪一版，還是更喜歡射雕英雄傳，現(xiàn)在才發(fā)覺原來是我年輕。其實任賢齊版神雕俠侶雖被公認(rèn)爛片，但還是比較得我心意。當(dāng)然主要是因為任賢齊唱的那幾首歌，還有中島美雪的編曲，給這部劇加了不只一點半點分。 其實射雕與神雕相比，真的是后者要更江湖一點了。記得阿城在《遍地風(fēng)流》里寫了一篇《江湖》，說的是一位老人聽到年輕人張口閉口說起武俠江湖，表示不屑，說那哪里算得上江湖。射雕仿佛上帝創(chuàng)世，要有光便有了光，一群人意氣風(fēng)發(fā)，總以為自己是天選之子。而神雕俠侶呢？是要有光卻來了雨，來了風(fēng)，就是沒有光。 到底什么是江湖呢？ 小龍女讓楊過離開古墓，楊過帶了幾箱五谷雜糧又回到了活死人墓。 —你怎么又回來了？ —這里是我的家啊。 —那姑姑你活得開心嗎？ —沒有開心，也沒有不開心。 —噢，對哦，姑姑誰也不愛誰也不恨呢，那你簡直是個悶蛋哎。 楊過輾轉(zhuǎn)幾處，還是被李莫愁趕出了活死人墓，楊過說那里是他的家。

李莫愁殺陸家全家，看到一條手帕偏偏留下了陸無雙的性命，明明知道陸展元是利用舊情想讓她放過自己的女兒，她知道的啊。明明是被利用的往日戀情，她還是甘之如飴。

陸無雙也曾經(jīng)是個善良的人啊，可她在李莫愁身邊多年以后，也會為了親手報父母之仇，利用楊過，找病中的小龍女討要玉女心經(jīng)，絲毫不知道自己幾斤幾兩。

全真教的道士尹志平入了凡塵，真是可笑。他為了贏小龍女竟然每天在活死人墓之前練功，他竟然為了讓小龍女相信自己，切下一根手指毫無怨言，他竟然說只要小龍女一句話他就可以自刎以謝天下。你師傅知道了估計要被你氣死你知道嗎？可我為什么要哭呢？

楊過和小龍女離開活死人墓，楊過說可以和小龍女生死相隨，小龍女竟然笑了哎，超開心的那種。隨后楊過就擔(dān)心起了古墓里的陸無雙，小龍女沒有話說。

在去年一段拍攝者名為快手八爺?shù)男袨樗囆g(shù)視頻里，許多人驚呼看到了人類行為的底線。正因為這驚天地泣鬼神的一口，老八成了公眾人物。B站宅男做了他的鬼畜，公眾號轉(zhuǎn)于挖掘他背后的悲慘身世，社會學(xué)家討論吃翔背后的社會分化，流行病學(xué)家專注吃翔帶來的疾病傳播，營養(yǎng)學(xué)家研究翔內(nèi)剩余營養(yǎng)的可利用性。當(dāng)個人行為成為公眾議題，解讀方向多了，賦予意義雜了，這吃翔的動作也真的成為了文化，在川流不息的網(wǎng)絡(luò)世界里，成為這一代年輕人共同的記憶。

但關(guān)于翔的共同記憶并不是新千年一代的專屬，上世紀(jì)七八十年代的歐洲文青們從帕索里尼的驚世駭俗里一窺究竟，而九零年代出生的我們可能就會指向一部塵封已久的電視劇---98版《神雕俠侶》。

作為文化學(xué)者陳墨口中最靠近金庸內(nèi)核的作品，《神雕俠侶》的流傳度足夠廣泛，從書籍、同人作品一直到各種衍生文學(xué)，《神雕》的影響不止于紙張，甚至在大江南北好漢男女的心里，這本愛情圣經(jīng)也影響著他們?nèi)蘸蟮娜松壽E。

然而紙媒的影響畢竟有限，革命導(dǎo)師弗拉基米爾列寧曾經(jīng)說過，“所有藝術(shù)里，對我們最重要的就是電影?！边@句話的潛臺詞就是，熒幕具有巨大的共情效應(yīng)以及傳播廣度。在互聯(lián)網(wǎng)時代到來之前，最具傳播度的熒幕顯然是電視，從1976年第一版《神雕》開始，楊過與小龍女的愛情就不斷的在電視上被演繹。但受制于意識形態(tài)，大陸的孩子們第一次接觸到《神雕》則是在90年代。

在很多人記憶里，電視劇《神雕俠侶》的圣杯永遠(yuǎn)被古天樂與李若彤捧在手中，而98任賢齊版則被做為黑料釘在了歷史的恥辱柱上。不說古天樂的俊朗與李若彤的仙氣盛過任賢齊與吳倩蓮幾何，本著先入為主的概念，許多人接觸的第一個《神雕》就是古天樂版本。但也有很多人因為地方衛(wèi)視的播放順序，首先接觸到的是后者，同樣本著先入為主的概念，心中楊過與小龍女的最佳人選也成了美人痣與小眼睛，比如我。

其實按當(dāng)時的眼光來看，98版陣容足夠驚艷，導(dǎo)演演員與技術(shù)人員來自兩岸三地，選角也獨一份特色。現(xiàn)在來看，臺灣方面演員就是臺灣新電影明星大亂斗，歐陽鋒是楊德昌《恐怖分子》的李立群，金輪法王是侯孝賢《南國，再見南國》里的高捷，小龍女是李安《飲食男女》的吳倩蓮。分別以中年危機(jī)，黑社會分子，叛逆女兒對應(yīng)歐陽鋒、金輪法王與小龍女，不得不說抓住了人物的靈魂內(nèi)核。

不僅在選角上，98版在選景上也一窺金主資本之雄厚，昆侖雪山、竹海湖泊，光說最后洪七公與歐陽鋒死戰(zhàn)一集，兩位武學(xué)宗師猶如尤達(dá)對戰(zhàn)西斯大帝一般，光劍穿梭，山崩地裂，最后立于叢山峻嶺大笑而亡。

當(dāng)然這些都不是本文的重點，回到我們的主題，同樣也是98版最特色的原創(chuàng)劇情---趙志敬吃屎上來。

與原著一樣，全真英杰尹志平饞戀小龍女美色，但礙于禮教束縛一直遲遲未能下手。但從這里開始，98版另辟蹊徑，原創(chuàng)了將趙志敬加入進(jìn)來，劇集里趙志敬助了尹志平一臂之力，給他下了一劑春散。恰時小龍女被歐陽鋒點中要穴不能動彈，尹志平浴火攻心便占有了小龍女。

將趙志敬加入尹志平奸污小龍女的行為原因有二：

第一是讓尹志平人物形象更加立體，尹志平雖然動機(jī)在于自身，但是行為卻被他人所迫，本來打算一場你情我愿的愛情追逐變成了奸人春藥下的惡行，同時也加重了尹志平的內(nèi)心復(fù)雜程度，使尹志平對小龍女的欲望到最后變?yōu)槔⒕?、委屈、無奈與對趙志敬的憎恨，為日后舍身救龍女打下堅實的邏輯基礎(chǔ)。

第二就是進(jìn)一步黑化趙志敬，從劇作邏輯來看，趙志敬給尹志平下春藥相當(dāng)合理---嫉妒尹志平在全真教的身份地位，原著里趙志敬在全真眾徒中武功最高，師傅王處一雖地位不及丘處機(jī)，但入師門相對尹志平較早，掌門之位理應(yīng)歸由自己。但從全真教整體的政治形勢來看，掌門之位又非尹志平不可，加上二人日常性格不合，來往亦有沖突，對小龍女楊過之流又全無好感，所以一石三鳥，殺了尹志平的威風(fēng)，也羞辱了小龍女，同樣也挑撥了小龍女與尹志平的隱形聯(lián)盟，趙志敬不僅從感性上做出了決斷，從理性對政治局勢的分析上也決然于此。

隨后尹志平果然心受煎熬，趙志敬也趁機(jī)得勢，并且在尹志平師傅丘處機(jī)面前道出了尹志平奸污小龍女的真相?？吹皆亩贾?，丘道長為人光明磊落，師門出此敗類不會有不正師門之道理，正當(dāng)準(zhǔn)備一劍刺死尹志平清理門戶的時候，尹志平留了后手，來了一招更絕的，這一招不僅解決自己的危機(jī)還反制了趙志敬。

李志希扮演尹志平

他自宮了。

金庸小說自宮者有三，全都為絕世武功，東方不敗、岳不群為《葵花寶典》，林平之為《辟邪劍譜》，幾乎所有主動自宮的人都站在了人性的反面，所有自宮的人都為追求利益而去，如尹志平一般自宮的，還真是孤案。

尹志平的自宮是自毀式的，但卻不是不得已的。自宮之后等于放棄了全真掌門之位，但是換來的是與仇人趙志敬的同歸于盡，這種行為不是出于政治上的考量而是出于少年的一腔熱血，同樣也是一份純子對于小龍女的贖罪。說并非不得已，是因為尹志平就算丘處機(jī)知道有辱師門，還可以還俗逃生，但割下男根的行為是斷了自己的紅塵姻緣，斷了自己還俗的后路，也將自己的命運(yùn)徹底的逼向絕路?？梢韵胂螅瑢τ诖罅x凌然的全真門徒來說，這種雙重屈辱所帶來的痛苦并不亞于死亡。

當(dāng)然自宮里也有尹志平的計謀，他將自宮說成在奸污小龍女之前，因為練功走火入魔才閹了自己。丘處機(jī)一聽，立馬將劍調(diào)指方向，直接對準(zhǔn)了趙志敬。同樣趙志敬也不笨，立馬用另一種方式化解。

漢奸專業(yè)戶岳躍利

裝傻。

老一輩人對小輩還是有護(hù)草之意，畢竟是看著長大的孩子，又是師兄弟的徒弟，見趙志敬已經(jīng)瘋了，丘處機(jī)已無追責(zé)之意，準(zhǔn)備帶回教門另行處置。但是尹志平就沒有那么好糊弄了，對于趙志敬，尹志平是頂天的仇恨，待丘處機(jī)一出門，尹志平就把趙志敬帶到荒郊野嶺準(zhǔn)備殺害。

既然不好糊弄，就加強(qiáng)裝瘋的行為，趙志敬祭出了法寶---吃翔。

這一段著實精彩，比《盜火線》中，羅伯特德尼羅與阿爾帕西諾的飆戲有過之而無不及，比《奪命劍》中仲代達(dá)矢與三船敏郎的交戰(zhàn)也不落下風(fēng)，這是對布萊希特表演體系一次精彩的實踐。

開始，戲骨岳躍利就找到了瘋癲之人的戲劇形態(tài)---還原至嬰兒。從劇中來看，趙志敬的行為還明顯符合弗洛伊德《性學(xué)三論》中嬰兒發(fā)展的最初時期，口欲期。

口欲期的孩童以嘴巴探索世界萬物，是“ 將被吃的事物與自身融于一體，真正使自己獲得其滋養(yǎng) ”。劇中趙志敬恰恰也是這么做的，將看得到的石子貝殼統(tǒng)統(tǒng)塞入嘴里。面對尹志平逼在后腦的利刃，趙志敬出手就下了死招，完全沉溺于危機(jī)時自我賦予的人格中。面對尹志平要人命的咒罵，趙志敬同樣也置之不理。

尹志平依然認(rèn)為趙志敬在裝瘋賣傻，決定一劍了斷恩仇。趙志敬立馬做出反應(yīng)以來應(yīng)對危機(jī)。

趙志敬吃翔

吃翔。

諸位看客請注意，這一臉欣喜，簡直如同五歲我拿到了我媽給我賣的地球超人一般快活，但是岳躍利老師不僅表現(xiàn)出了欣喜也表現(xiàn)出了對于生命危在旦夕的驚恐，這次表演一出手便是兩個層次。

下面一個反應(yīng)鏡頭給出來尹志平的反應(yīng)，在微微震驚之后，嬌羞的向前一嘔，這個反應(yīng)鏡頭不僅給出來這個全真英杰的英俊，也足以讓我們相信，趙志敬吃的是真的翔而不是你家樓下賣的烤紅薯。

接著尹志平徹底陷入崩潰，他被他的復(fù)仇驅(qū)使，又被自我的善良所擊垮，這時他已經(jīng)完全相信趙志敬已經(jīng)瘋了，趙志敬也占據(jù)上風(fēng)，從行為又一次控制了尹志平。

下面一個富有宗教意味的動作則徹底將尹志平圣人化。

尹志平用河水洗去了趙志敬身上的污垢，也表示潛意識里尹志平希望用河水洗凈自己與趙志敬的罪惡。他不僅想到了自己，也想到了趙志敬，這是一次受洗，也是一次全真圣徒的懺悔。當(dāng)尹志平真心真意的為師兄弟洗清罪惡的時候，趙志敬依然沉溺于自我的角色扮演之中，沉溺于虛假，沉溺于計謀。

洗禮之后，本場戲結(jié)束。

縱然尹志平悔恨萬千，揮刀自宮也改變不了自己犯下的罪孽，趙志敬固然可恨，和合散也然厲害，但底層的驅(qū)使仍然是自己的欲望，饞戀那個龍姓女子肉體，也毀了她的貞潔，讓小龍女心中種下那個揮之不去的種子。

試想一個古墓派的武學(xué)大家對此都作了弱者，那生活中一個孤苦的女孩憑自身之力又何談反抗呢？那個在鮑某敏淫威下的無助的女童又怎能逃脫呢？

幸好金庸給了公正的結(jié)果，尹志平并沒有獲得善終，在擋下金輪法王盤向小龍女的金輪后悔恨而亡，而那個助人一臂之力的趙志敬自然也沒落個好下場。

小龍女則歷經(jīng)千難萬險后遇到那個陪她終老的獨臂男子，一起做了神仙伴侶。心口的傷痕會慢慢復(fù)合，但那個犯罪的罪人會墮入永恒的地獄。

誠然豆瓣5.1的低分代表了大多數(shù)人對于98版《神雕》的態(tài)度，但低分依然掩飾不了這部電視劇里閃亮的光點，尹志平的人物塑造在我看來絕對是成功的，也許在很多人看來，他破壞了原著，但是他并沒有破壞整個劇集的節(jié)奏，反而為他最后悲壯赴死打上了感嘆號。不得不說這是導(dǎo)演演員劇組們的一次偉大的嘗試，而這種嘗試讓這部電視劇在如此低分的同時，依然進(jìn)入了經(jīng)典的行列。

從98年到現(xiàn)在已經(jīng)過去了二十二年了，這版《神雕》除了給我們留下《任逍遙》、《傷心太平洋》這兩首足以在中國流行樂歷史上留名的神曲，也對金庸這本浩然巨著進(jìn)行另一番演繹。時至今日，三十歲的我都會不時的把它翻出來，看一看，回憶回憶那個爸媽去上班，我留在家偷偷看《神雕》的暑假。