一個(gè)成功的女設(shè)計(jì)師37歲的艾拉，擁有自己引以為傲的事業(yè)。結(jié)婚10年沒有孩子，也沒有生孩子的想法。朋友或者醫(yī)生都稱她為生理時(shí)鐘壞掉了。周圍的圈子談?wù)摱际呛⒆踊蛘呱⒆樱謾C(jī)媒體推送的信息也是懷孕生孩子的之類的文章，不管自己在雜志上有多大放異彩，好像沒有生孩子跟這個(gè)世界就那么格格不入。

在丈夫的牽引下，她去扶植生育的地方。醫(yī)生跟她說：任何物種唯一演化目標(biāo)就是繁衍，這就是我們存在的意義。我在想人在周圍的人都在排擠自己的時(shí)候，在失去了自我時(shí)抓住一點(diǎn)點(diǎn)救命稻草就會(huì)全身而進(jìn)。艾拉在機(jī)構(gòu)，接受了所謂藥物攝入以及精神認(rèn)知的矯正，以此產(chǎn)生了巨大的幻象。幻像的產(chǎn)生，其實(shí)是個(gè)體強(qiáng)大的不安全感體現(xiàn)，對(duì)于想象的中的恐怖，以及自我保護(hù)的欲望，沖突鞭笞。我也有些毛骨悚然。

把父親想象成了一個(gè)巨大的鐘，拆解掉了。其實(shí)生物時(shí)鐘并不是女主焦慮的原因，而是父親對(duì)于自己的期待，那種無限的期待，讓女主產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗，壓抑。生物時(shí)鐘其實(shí)外界強(qiáng)加了一個(gè)每個(gè)人在一定的時(shí)間就得做一定的事情，而外界是個(gè)體情緒反應(yīng)的主體影響因素。我們對(duì)于周圍朋友親人的輿論的敏感產(chǎn)生的自我懷疑進(jìn)而可能引起的暴力精神崩潰。

女主最后反抗了，自己生生拔了的裝進(jìn)下體的利器。血流不止，以此的代價(jià)可能是以后不可能再懷孕。女性自我的意義，其實(shí)不僅僅是生育的意義。女主被戴上了手銬跳海了，醒來卻是在岸邊與一個(gè)爬上岸的魚四目對(duì)視，沐浴著陽光，手銬已經(jīng)不見了。自由的意義不正是如此嗎？牢籠有時(shí)候是不是自己制造的呢？不過有時(shí)候不瘋狂一把，壓根不知道自己也會(huì)如此的脆弱以及神經(jīng)質(zhì)?？梢姴还苣愣嗌窠?jīng)質(zhì)，在這個(gè)自然里面都是再自然不過的了。

電影最后，女主在石頭上趴著曬太陽，睡得舒舒服服。身上沒有從懸崖落下的傷，手上也并沒有戴手銬，是什么意思？

猜測(cè)：

難道回家、看朋友、裝修嬰兒房、殺父、刺老公、取器、被警察追通通都是女主的幻覺嗎？

難不成是第一次從山區(qū)醫(yī)院開車回家途中，女主被幻覺嚇得夠嗆。隨后停車在陽光下的懸崖那兒嘔吐，后來是爬下巖壁去了海邊曬太陽，就一直睡到了現(xiàn)在？

電影的女主艾拉是一名37歲的成功的女設(shè)計(jì)師，她擁有愛自己的丈夫和一段超過十年的婚姻，但因?yàn)榉N種原因她不想生小孩兒。雖然丈夫表示尊重她的決定，但她知道丈夫內(nèi)心是想要小孩兒的。她有些內(nèi)疚。大學(xué)室友都升級(jí)做了媽媽，聚會(huì)中大家聊著相關(guān)話題，這讓她顯得格格不入。最終，她鼓起勇氣尋求治療，試圖讓自己成為一個(gè)正常人?？墒窃谥委煹倪^程中她的內(nèi)心一直有抵觸，有矛盾，并向醫(yī)生隱瞞了藥物的副作用。藥物的副作用讓她的精神狀態(tài)惡化，產(chǎn)生幻覺，最終釀成慘劇！

電影的結(jié)尾艾拉手上的手銬消失了，衣服也和跳下去的時(shí)候不一樣了，很顯然，導(dǎo)演告訴我們她已經(jīng)死了。就像人類不繁衍會(huì)走向滅亡一樣，艾拉的結(jié)局也只能是死亡。就像她的祖先沒有登陸過這塊大陸，就像她不曾來過這個(gè)世界一樣。

這電影乍一看好像挺女性主義的，父權(quán)啦，事業(yè)啦，I'm natural啦。

但把這片子當(dāng)成女性主義電影，會(huì)有遇到兩個(gè)問題：

一、讓女主恐育的，究竟是猶太人“父權(quán)”，還是大屠殺？之所以提出這個(gè)問題，就是因?yàn)樗軓?fù)雜，在本篇里太復(fù)雜了。

首先，猶太人在此處作為“父權(quán)”的代表，但他們算的卻是女系血統(tǒng)，要靠女性來傳宗接代……在父親是誰對(duì)于族群并不重要的情況下，女主的父親能算是一個(gè)完整的父權(quán)代表嗎？他其實(shí)扮演的是一個(gè)類似于婆婆的角色，他自己去找人生孩子是不算傳宗接代的。這么一個(gè)妻子死了就相當(dāng)于被閹割了的父，能算父嗎？這也就是為什么女主的外婆一直作為女主最大的恐懼而陰魂不散。這也算是“父權(quán)”嗎？

其次，猶太人不是從納粹才開始被排擠被屠殺的，某種程度上說，猶太教與猶太血統(tǒng)的自我封閉與外人的仇視與攻擊早就變成了雙生螺旋，屬于相輔相成缺一不可的狀態(tài)。女主在這種雙生螺旋中，她的政治屬性已經(jīng)大于自然屬性，她先是猶太人，然后才是女人，所以問題是，為什么她如此執(zhí)著于是否生育，而不執(zhí)著于是否放棄自己的猶太人身份？在這種情況下，難道不是應(yīng)該先拒絕猶太傳統(tǒng)嗎？她丈夫甚至也戴起了小白帽，可見是跟著她入了猶太教了。大屠殺，鐘，外婆，這都是強(qiáng)烈的文化印記，而非父權(quán)印記。

二、其實(shí)這片子里代表女性主義的，反而是那個(gè)被女主一盤子拍翻了的醫(yī)生。之所以這么說，就是因?yàn)樗谂黧w內(nèi)植入的那個(gè)東西。

首先，那玩意會(huì)傷害跟女主發(fā)生關(guān)系的男性的陽具。這絕對(duì)不是男人，或是站在父權(quán)這一邊的人會(huì)干的事。反陽具恰恰是女性主義的特征。女主問她想生怎么辦？醫(yī)生說：要丁丁干嘛，有精子不就行了。這是典型的女性主義回答。女主要把它拆掉，那個(gè)醫(yī)生斬釘截鐵地說，裝上拿不出來，拿出來你以后就別想生育了。這說明什么？說明這個(gè)醫(yī)生極度仇視男性，仇視男女性交。她對(duì)女性的設(shè)計(jì)就是用人工授精+剖腹產(chǎn)。完全跟男性隔斷。

其次，就是她操縱這些女性的方式有兩樣：1，幻覺。給女主吃藥，讓女主恐懼。這正是女性主義販賣焦慮的隱喻。2、物化女性，把女性當(dāng)做機(jī)器，要用鉗子修理。女性主義鼓吹出賣身體的自由，身體是自己的所有“物”，也正是如此。

所以在這部電影中，傳達(dá)的理念是什么？

一、反文化保守。

人類總在發(fā)展進(jìn)步。屠殺不只有一次。為什么納粹那一次總是被拿出來說？是因?yàn)槲幕Ｊ?。猶太人占據(jù)了發(fā)聲渠道，總在強(qiáng)調(diào)自己的痛，無視別人的痛，仿佛他們的文化，猶太民族真的有什么特別值得繼承的東西一樣。

但其實(shí)沒有。

女主殺了父親并不算什么。但她選擇為了自己放棄生育，就是斬?cái)喔嗟莫q太文化糟粕的延續(xù)。

二、自然主義

女主最后看到小魚上岸產(chǎn)卵。

女主向小魚伸出手去，小魚用尾巴護(hù)住了自己的卵。

這就是自然。

女主身上的自然性被上一代的文化糟粕抹滅了，所以她失去了對(duì)生育的欲望。

在她拔出那個(gè)裝置，以放棄生育為代價(jià)，拔除自己身上女性主義的印記，“文明”的印記之后，反而見證了生命的誕生。她用這種方式回歸了自然的懷抱。

The pressure from society and patriarchy on women to procreate.

spider symbolizes offspring, who might later become the victims of the dark side of humanity

grandfather clock symbolizes the family legacy that needs an heir to inherit

tall woman symbolizes the family bloodline that needs to be passed on

Surprisingly, the seemingly open-minded husband was behind this whole thing and orchestrated the wife to participate this trial to fix her "problems". While clearly there's nothing wrong with her, she is perfectly normal to not want to have a baby.

While the seemingly harsh father later changed his mind and just wanted his daughter to be happy.