參考資料：

• 小說(shuō)《白鹿原》，作者 陳忠實(shí)，人民文學(xué)1993年6月首版，2012年10月印刷
• 《白鹿原》陜西人藝版話劇封箱巡演，2021年5月9日杭州站，2021年7月20日上海站，導(dǎo)演 胡宗琪，編劇 孟冰
• 電影《白鹿原》2012年154分鐘公映版，導(dǎo)演 王全安
• 《白鹿原》2017年77集電視劇，導(dǎo)演 劉進(jìn)
• 電視劇《白鹿原》6集拍攝紀(jì)錄片
• 《白鹿原一劇15年》，電視劇《白鹿原》劇組編
• 《白鹿原劇作》，編劇 申捷（劇本全50集，對(duì)應(yīng)電視劇完整版85集）

《白鹿原》話劇最熱門(mén)的有兩個(gè)版本，一個(gè)是2006至2017年巡演的北京人藝版，另一個(gè)是2016至2021年巡演的陜西人藝版（陜西方言版，5年巡演72城，共400場(chǎng)演出）。非常遺憾，我沒(méi)看過(guò)北京人藝版。故本文所提話劇版均指陜西人藝版。

本文如出現(xiàn)引文，如無(wú)說(shuō)明，均出自上述參考書(shū)目，并以數(shù)字標(biāo)記頁(yè)碼。

在比較各個(gè)版本之前，需要先說(shuō)明一下這些版本普遍存在違背創(chuàng)作者主觀意愿的刪節(jié)情況。

《白鹿原》最初刊登在《當(dāng)代》上?！懂?dāng)代》編輯部曾以“應(yīng)有節(jié)制，或把過(guò)于直露的性描寫(xiě)化為虛寫(xiě)、淡化”的“審稿意見(jiàn)”，讓陳忠實(shí)刪去了不少性描寫(xiě)。《白鹿原》參評(píng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，陳忠實(shí)再次聽(tīng)從評(píng)委會(huì)意見(jiàn)，對(duì)性描寫(xiě)進(jìn)行刪節(jié)（汪兆騫著《往事流光：見(jiàn)證文學(xué)的光榮年代》）。刪節(jié)完畢后，方才獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。目前多種刪節(jié)版和未刪節(jié)版同時(shí)流通于世。你甚至可以在網(wǎng)上搜索到關(guān)于《白鹿原》各版小說(shuō)差異比較的導(dǎo)購(gòu)文章。

改編《白鹿原》也曾是不可能完成的任務(wù)。據(jù)1993年12月13日《羊城晚報(bào)》轉(zhuǎn)引《金陵晚報(bào)》的消息說(shuō)，某位領(lǐng)導(dǎo)明確把《白鹿原》“列為影視禁拍作品”。現(xiàn)在雖然可以拍了，卻同樣需要面對(duì)審核問(wèn)題。我們知道小娥的部分是小說(shuō)中尺度最大的，電影版以小娥的故事線為主，毫不意外遭遇刪節(jié)。電影試映版220分鐘、柏林電影節(jié)版188分鐘、香港國(guó)際電影節(jié)版175分鐘，公映版僅僅154分鐘。

電影《白鹿原》中小娥（張雨綺 飾）和鹿子霖（吳剛 飾）歡愛(ài)

同樣的問(wèn)題并非只有電影會(huì)遇到。2017年4月17日，在江蘇衛(wèi)視和安徽衛(wèi)視同步播出僅僅1集的《白鹿原》遭遇停播。官方理由是“為了追求更好的播出效果”。但重播后該劇集從85集變?yōu)?7集。被刪內(nèi)容至今不見(jiàn)天日，僅能從已出版的劇本中窺到些許。但已出版的劇本與最終的電視劇也并非完全相同，且無(wú)法確定已出版的劇本是否為完整版，比如第38集第3場(chǎng)標(biāo)題為“刪除”（1159）。

相對(duì)而言，陜西人藝版話劇還能有裝裝樣子的床戲，已經(jīng)很不錯(cuò)了。

《白鹿原》主要描繪了上世紀(jì)前50年白鹿原上百姓的面貌，一開(kāi)篇就是白嘉軒拼力結(jié)婚留子嗣的故事。最純凈的人抱憾而去，毫無(wú)立場(chǎng)的混子走到最后，原上沒(méi)有英雄，沒(méi)有未來(lái)，這種絕望感代代相傳，從某種程度上來(lái)說(shuō)，白鹿原是一則寓言。

話劇、電影和電視劇的劇本均與小說(shuō)有很多不同之處。藝術(shù)形式不同，改編在所難免。忠于原著指的是能把握住原著的核心，改編的關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對(duì)作品本身的理解。

如果要對(duì)改編做個(gè)評(píng)價(jià)，從優(yōu)到劣依次為：電視劇、話劇、電影。話劇版雖然用了陜西方言，舞美音樂(lè)都很有特色，但在劇本改編上有所偏離，話劇版新增的臺(tái)詞臉譜化了人物。而電影差不多是個(gè)小娥傳，并不能展現(xiàn)出原著完整風(fēng)貌。

本文會(huì)從小娥講起，對(duì)比電視劇、話劇、電影的差異。后面基本不會(huì)提到電影，因?yàn)殡娪安](méi)有拍那些內(nèi)容。

小娥

無(wú)論在哪個(gè)年代，性都是最吸人眼球的主題之一。刪節(jié)和性愛(ài)始終圍繞著《白鹿原》。讀者可能期待著黑娃吸吮小娥奶子的場(chǎng)景，或是小娥用自己的下身捂棗子給老爺子吃。仿佛如果沒(méi)有了這些描寫(xiě)，書(shū)的魅力會(huì)大打折扣。

小說(shuō)中提到，百年前的白鹿原民智尚未開(kāi)化，婦女在外面喂孩子都直接裸露著奶子，并不覺(jué)得羞恥，直到有了鄉(xiāng)約后這種情況才逐步改善。當(dāng)然，國(guó)產(chǎn)電視劇能有什么尺度，此類(lèi)描寫(xiě)不可能拍出來(lái)。不過(guò)話劇和電視劇都保留了側(cè)面反映性愛(ài)狀況的橋段，比如白嘉軒母親干涉白孝文和媳婦行房事。一方面是性愛(ài)的自由迸發(fā)，另一方面是封建家長(zhǎng)對(duì)性愛(ài)的管束。生娃是關(guān)鍵，其他都不重要。在封建家長(zhǎng)眼中，但凡有點(diǎn)不順意，一定是女方的問(wèn)題。

有意思的是，小娥作為白鹿原上的性愛(ài)女神，在電視劇、電影和話劇中是截然不同的形象。

話劇版的小娥是最瘋癲的。話劇版沒(méi)有演小娥和黑娃初識(shí)的故事，直接從小娥和黑娃回到白鹿原成親說(shuō)起（電影版有一半時(shí)間在演小娥與黑娃初識(shí)）。話劇版中小娥說(shuō)，跟著黑娃就是奔月。而奔月是小說(shuō)中沒(méi)有的意象。她張揚(yáng)，招蜂引蝶，更積極主動(dòng)地做選擇?？赡芤?yàn)樵拕∈艿轿枧_(tái)限制，不得不減少場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，理論上并不會(huì)放在臺(tái)面上說(shuō)的經(jīng)歷由角色當(dāng)眾親口說(shuō)出，有一種特別放蕩的效果。比如小娥當(dāng)著全族人說(shuō)出自己出軌黑娃的事，鹿子霖當(dāng)著全族認(rèn)了自己和小娥的事，臺(tái)上族人震驚，臺(tái)下觀眾哄笑。

小娥做鬼附身在黑娃父親鹿三（殺害小娥的人）身上，小娥站在后，鹿三站在前，兩人做著一樣的動(dòng)作，舞臺(tái)籠罩在血紅色之下，效果艷麗夸張。

電影里的小娥（張雨綺飾）身材最為凹凸有致，作為地主老頭小老婆的她主動(dòng)選擇勾引麥客中最壯實(shí)的黑娃，從未嘗過(guò)女人味道的黑娃自然抵擋不住小娥的誘惑。電影里的小娥滿足于情事，被發(fā)現(xiàn)后順著命運(yùn)之河隨波逐流。鹿兆鵬對(duì)黑娃說(shuō)，你們倆這是自由戀愛(ài)，這是值得推崇的。此時(shí)黑娃興高采烈，小娥懵懵懂懂，什么是自由戀愛(ài)？她對(duì)愛(ài)情并沒(méi)有太清晰的認(rèn)知，總之黑娃是自己男人，跟著黑娃就對(duì)了。

李沁扮演的劇版小娥身材單薄一些，沒(méi)有張雨綺那赤裸裸的色氣眼神，但勝在悲劇意味更濃。小娥雖然外表白嫩美艷，但她同時(shí)是一位裹著小腳的思想傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，遵循禮教，言語(yǔ)得體，下面好吃，軋棉花在行。既有著少婦的風(fēng)韻，又含蓄內(nèi)斂。私下里一個(gè)不小心崴腳，等著黑娃上鉤。和黑娃行房事時(shí)擔(dān)心偷情被發(fā)現(xiàn)，但你讓她當(dāng)著全族人說(shuō)自己出軌那是斷然不會(huì)的（鹿三“宣傳”出去的），被捉奸后也是羞澀不知如何反駁。

電視劇《白鹿原》中小娥（李沁 飾）軋棉花

小娥為什么要獨(dú)自留在原上？既然白鹿原的人都不待見(jiàn)失了名節(jié)的她，她為什么不離開(kāi)？小說(shuō)中沒(méi)有正面解釋這個(gè)問(wèn)題。話劇版用奔月來(lái)概括。電視劇給了一條新出路，白靈邀請(qǐng)小娥跟她一起去城里。她回復(fù)白靈說(shuō)，要走就要等黑娃回來(lái)，和黑娃一起走。饑荒歲月里，她遐想了一番城里的生活，對(duì)白靈流露出羨慕。但女性獨(dú)立對(duì)小娥而言是不存在的新概念。

電視劇有一個(gè)溫柔的改動(dòng)。小說(shuō)中黑娃和小娥的事情敗露，黑娃逃脫后先在一個(gè)摳門(mén)老頭那里干活，然后聽(tīng)說(shuō)了小娥被休，去小娥家接的小娥。因?yàn)橐呀?jīng)難以嫁出去，所以小娥爹沒(méi)有為難他們。電視劇里摳門(mén)老頭和小娥爹兩人二合為一，并且這個(gè)爹企圖再賣(mài)一次小娥。黑娃使計(jì)帶走小娥，給了小娥一個(gè)被父親送出門(mén)當(dāng)眾出嫁的儀式。小說(shuō)中黑娃和小娥返回白鹿原在先，白孝文結(jié)婚在后。劇里讓這兩件事同一天發(fā)生，加強(qiáng)戲劇沖突。當(dāng)黑娃和小娥推開(kāi)門(mén)步入祠堂的時(shí)候，原本等待著慶祝白孝文婚禮的人們?nèi)龌ê炔?，小娥擁有了一個(gè)偷來(lái)的、被眾人祝福的婚禮。編劇編織的夢(mèng)，和小娥后來(lái)的不幸形成強(qiáng)烈對(duì)比。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，小娥至少曾經(jīng)擁有過(guò)短暫的幸福。

黑娃

電視劇中抗戰(zhàn)結(jié)束后黑娃才跟著白孝文干?？谷掌陂g他一直躲在土匪所在的山上。黑娃最終準(zhǔn)備投奔國(guó)民黨，正當(dāng)他推開(kāi)政府大門(mén)之際，日本投降了。對(duì)觀眾的沖擊很大。

話劇調(diào)整了時(shí)間線?？箲?zhàn)期間黑娃先跟著白孝文干，并在朱先生處求學(xué)，學(xué)了毛的書(shū)。這個(gè)調(diào)整是令人疑惑的。既然黑娃如此“先進(jìn)”，深明大義，并且已經(jīng)閱讀了毛的書(shū)，為何沒(méi)有加入抗日，而是選擇袖手旁觀？這種情況下，朱先生為什么夸贊黑娃是自己最好的學(xué)生？豈不是典型的紙上談兵，虛假愛(ài)國(guó)？

原先的時(shí)間線顯然更為合理。在小說(shuō)中，黑娃起初是不喜歡讀書(shū)的莊稼漢。鹿兆鵬說(shuō)黑娃和小娥的自由戀愛(ài)值得學(xué)習(xí)，說(shuō)得黑娃心花怒放。當(dāng)即鹿兆鵬就開(kāi)始勸說(shuō)他去參加培訓(xùn)，加入農(nóng)運(yùn)（電影和電視劇至少把夸贊自由戀愛(ài)和勸說(shuō)他跟自己干分開(kāi)表現(xiàn)，不至于顯得鹿兆鵬過(guò)于功利）。運(yùn)動(dòng)失敗后又是鹿兆鵬給黑娃指了條路，參軍。黑娃一直是被動(dòng)跟著走，自己并不知道為什么要這么做。黑娃上山后沒(méi)有聽(tīng)從鹿兆鵬的建議，不愿意讓土匪們被收編入共產(chǎn)黨的部隊(duì)也是可以理解。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，黑娃在新一任妻子影響下開(kāi)始讀書(shū)，但當(dāng)他剛明白一點(diǎn)道理的時(shí)候，就被白孝文嫁禍，最終死亡。更顯悲壯。

鹿兆海、白靈、鹿兆鵬

關(guān)于鹿兆海、鹿兆鵬和白靈三人之間的故事，不得不提著名的鹿家兄弟修羅場(chǎng)。有趣的是，小說(shuō)中這個(gè)修羅場(chǎng)并不存在。鹿兆海去接嫂子白靈出城的時(shí)候，鹿兆鵬不在場(chǎng)。鹿兆海沒(méi)有和白靈多廢話，“鹿兆海僵硬地坐在椅子上，取煙和點(diǎn)火的手都顫抖不止”（518）。白靈打破沉默，說(shuō)自己走，鹿兆海說(shuō)不能跑閑腿，然后就直接送嫂子了。鹿兆海出城之后才開(kāi)始詢問(wèn)以前私定終身的戀人、現(xiàn)在的嫂子白靈，她和鹿兆鵬到底什么情況。

電視劇中鹿兆鵬和白靈一起從房?jī)?nèi)走出來(lái)，造成更大視覺(jué)沖擊。這段戲處理得干凈利落。鹿兆海一拳擊倒鹿兆鵬，不認(rèn)這個(gè)哥哥。對(duì)鹿兆海來(lái)說(shuō)，他的愛(ài)本不需要白靈來(lái)回報(bào)。他非白靈不娶，但白靈可以和別人結(jié)婚。鹿兆海對(duì)鹿兆鵬的質(zhì)疑點(diǎn)在于，兵荒馬亂，白靈挺著個(gè)肚子躲避追殺，這真的是愛(ài)嗎？這就是對(duì)她好嗎？鹿兆海直接這樣問(wèn)鹿兆鵬。事實(shí)上鹿兆鵬根本自己也知道，百分百保證白靈安全的最佳人選是國(guó)軍鹿兆海，鹿兆鵬自己也正被通緝著。不過(guò)鹿兆海深知送白靈走是第一要?jiǎng)?wù)，電視劇和小說(shuō)一樣，在安全出城之后鹿兆海才和白靈討論。

話劇版處理得非常狗血。話劇版鹿兆海去接嫂子的時(shí)候鹿兆鵬一開(kāi)始并不在，在一番無(wú)意義的扯皮對(duì)話后，鹿兆鵬突然回來(lái)了。鹿兆海在話劇版中質(zhì)疑的是白靈為什么不和自己在一起。白靈說(shuō)你別怪鹿兆鵬。白靈和鹿兆鵬認(rèn)為，讓白靈和鹿兆海分開(kāi)的是黨派分歧。鹿兆海加入國(guó)民黨，白靈和鹿兆鵬是共產(chǎn)黨，而國(guó)民黨在持續(xù)不斷地迫害共產(chǎn)黨。這是曾經(jīng)私定終身的白靈和鹿兆海無(wú)法繼續(xù)走在一起的原因。白靈認(rèn)為，鹿兆海不能把個(gè)人理想寄托在愛(ài)情之上，不能為了自己去加入這個(gè)或那個(gè)黨派。鹿兆海自然無(wú)法接受這一點(diǎn)，他認(rèn)為愛(ài)情和黨派沒(méi)有關(guān)系。鹿兆海在話劇中有三段重要場(chǎng)景：和白靈私定終身，擲銅元決定加入哪個(gè)黨派；多年后穿著國(guó)民黨軍裝的鹿兆海遇到白靈，發(fā)現(xiàn)互相加入了對(duì)方的黨派；護(hù)送白靈出城。白靈和鹿兆鵬被設(shè)定為革命假夫妻日久生情。在決定結(jié)婚的那場(chǎng)戲中，鹿兆鵬說(shuō)，我如果和你在一起，鹿兆海要說(shuō)我卑鄙。結(jié)果鹿兆海在護(hù)送白靈出城的戲中對(duì)鹿兆鵬說(shuō)，我要送給你2個(gè)字，鹿兆鵬說(shuō)，你不用說(shuō)了，我知道，是卑鄙。此時(shí)觀眾爆發(fā)出大笑。

我們看到，鹿兆海在話劇中的橋段以青春愛(ài)情劇為主。每次到他們的愛(ài)情環(huán)節(jié)，都是全場(chǎng)笑點(diǎn)。話劇版增加的這些引人發(fā)笑的臺(tái)詞都是原著中不存在的。話劇版無(wú)論是給小娥增加的奔月臺(tái)詞，還是給鹿兆海增加的略有些無(wú)理取鬧的臺(tái)詞，都讓全劇向俗套狗血電視劇看齊。在濃縮的劇情中，鹿兆海純粹的愛(ài)情不合時(shí)宜，更像是青年人頭腦發(fā)熱。或許，話劇版的改動(dòng)目的就是為了給觀眾增加一點(diǎn)笑料？

電視劇版反而沒(méi)有給這對(duì)小情侶增加此類(lèi)臺(tái)詞。電視劇的修羅場(chǎng)是令人遺憾的，心碎的。鹿兆海從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)求白靈嫁給自己，甚至于卑微地乞求白靈僅僅讓他可以時(shí)不時(shí)看上一眼。即便白靈和別人結(jié)婚，他擔(dān)心的還是白靈在戰(zhàn)亂中挺著肚子非常不安全?？赡軟](méi)有人在看到電視劇版修羅場(chǎng)還可以笑得出來(lái)。

小說(shuō)里鹿兆海和白靈從小私定終身，鹿兆海和白靈提到白嘉軒，暢想自己叫白嘉軒“岳父大人”。白靈說(shuō)，那他肯定把我脖子擰斷。（194）白靈把銅元放在胸口袋子里，貼在乳房上。兩人是有激情的青梅竹馬?！八杏X(jué)到他溫?zé)岬淖齑劫N上她的眼睛隨之吸吮起來(lái)，她不由地一陣痙攣雙腿酥軟；那溫?zé)岬淖齑劫N著她的鼻側(cè)緩緩蠕動(dòng)，她的心臟隨著也一陣緊似一陣地蹦蕩起來(lái)；那個(gè)溫?zé)岫娈惖淖齑揭苿?dòng)到她的嘴唇上便凝然不動(dòng)，隨之就猛烈地吮吻起來(lái)；她的身體難以自控地戰(zhàn)栗不止，突然感到胸腔里發(fā)出一聲轟響，就像在劇院里看著沉香揮斧劈開(kāi)華山的那一聲巨響?！保?05）

電視劇充實(shí)了小說(shuō)中一筆帶過(guò)的白靈和鹿兆海相處的細(xì)節(jié)。比如兩人在西安圍城時(shí)如何互幫互助，聯(lián)合戰(zhàn)斗。用放天燈夾求愛(ài)紙條、圍城時(shí)寧可自己不吃也要讓食給白靈（白靈拿去給傷員吃）來(lái)表明鹿兆海的愛(ài)。西安圍城是鹿兆海第一次打仗，差點(diǎn)戰(zhàn)死。手術(shù)臺(tái)邊護(hù)士白靈含淚：“兆海，不求同年同日生，只求同年同日死?？酌鳠舻募垪l在我這，它沒(méi)有燒！”，白靈淚水滴落：“傻瓜按你說(shuō)的，你要死我也得死了！”（第十八集 16.簡(jiǎn)易手術(shù)臺(tái) 夜 內(nèi)，556）

導(dǎo)演劉進(jìn)談小情侶：“白靈是個(gè)單純陽(yáng)光的人，還有兆海。就像冰山上的雪蓮一樣，是所有人的夢(mèng)想，積極向上，眼里容不得沙子。他們兩個(gè)青梅竹馬，但是那時(shí)候的情感就是相互喜歡而已，沒(méi)有什么深刻的東西。后來(lái)兩個(gè)人政治觀點(diǎn)不同，就很復(fù)雜了。還有兆鵬，白靈對(duì)兆鵬就是從小崇拜，長(zhǎng)大之后的接觸產(chǎn)生了真的愛(ài)情，她就和兆海分開(kāi)了?！保ā栋茁乖粍?5年》，185）

可能是為了給白靈后來(lái)因?yàn)楦锩聵I(yè)投身鹿兆鵬懷抱埋下伏筆，電視劇還增加了一些白靈深受鹿兆鵬感召，對(duì)革命懷有癡迷情感，并且在鹿兆鵬的引導(dǎo)下加入革命的新劇情。比如鹿兆鵬讓白靈進(jìn)入宴會(huì)刺探共產(chǎn)黨員被關(guān)押在哪里，白靈差點(diǎn)被侵犯。這個(gè)故事小說(shuō)中并沒(méi)有。鹿兆鵬處決叛徒在小說(shuō)中是鹿兆鵬親自策劃，與白靈沒(méi)有關(guān)系，劇里改為鹿兆鵬策劃、白靈親自為叛徒送的面，并且為了誘騙叛徒，自己也嘗了下過(guò)毒的面，險(xiǎn)些喪生。在白靈眼中，她和鹿兆海既是兩小無(wú)猜，也是少不更事。白靈曾對(duì)姑媽朱白氏說(shuō)，“早先幾年我倆都私訂終身了哩！那陣兒都小都不懂啥。現(xiàn)在都大了懂得道理了，覺(jué)得不合適又拆散了，只是一般鄉(xiāng)親鄉(xiāng)黨有點(diǎn)來(lái)往，再?zèng)]啥拉拉扯扯的事?！保?06）但對(duì)鹿兆海來(lái)說(shuō)，白靈是他的整個(gè)世界。電視劇紀(jì)錄片中鄧倫說(shuō)，白靈的這份愛(ài)，鹿兆海從來(lái)不曾擁有。

電視劇劇本里鹿兆海送完白靈是在室內(nèi)和白靈告別的。電視劇拍攝時(shí)把場(chǎng)景移植到山崖邊。白鹿原上最純的少年，一夜成長(zhǎng)。

白鹿精魂

白鹿精魂本是朱先生送給鹿兆海的題詞。鹿兆海即將上前線打鬼子，朱先生激情書(shū)寫(xiě)“白鹿精魂”四個(gè)字，還按上了血?。?50）。電視劇中鹿兆海帶白靈轉(zhuǎn)移的時(shí)候順便去看了一次朱先生，朱先生為白靈題詞白鹿精魂。劇中鹿兆海上前線前求字時(shí)朱先生把自己游歷南方后吟的《七絕》（21）中的一句“砥柱人間是此峰”提給了茹師長(zhǎng)（第四十七集 34.白鹿原書(shū)院 日 外/內(nèi)，1454）。

電視劇《白鹿原》中朱先生（劉佩琦 飾）為白靈（孫銥 飾）題字“白鹿精魂“

電視劇《白鹿原》中鹿兆海（鄧倫 飾）和白靈（孫銥 飾）在朱先生處躲避追捕

小說(shuō)中白靈死的時(shí)候白嘉軒夢(mèng)到了白鹿。電視劇中對(duì)此進(jìn)行拓展，白靈剛出生的時(shí)候被狼叼走，她絲毫不怕，并被完好無(wú)損地被救回來(lái)。此時(shí)白嘉軒已經(jīng)夢(mèng)到了白鹿。

小說(shuō)中白靈死于“根據(jù)地清黨肅反”，被直接活埋（539）。白靈的兒子鹿鳴直到五十年后才知道真相。劇里雖然提到了肅反，但白靈沒(méi)有被活埋，突如其來(lái)的襲擊讓她上了戰(zhàn)場(chǎng)。鹿兆鵬趕到戰(zhàn)場(chǎng)呼喊白靈，她在聽(tīng)到呼喊后站起來(lái)招手回應(yīng)，此時(shí)爆炸發(fā)生，白靈直接死在戰(zhàn)場(chǎng)上。電視劇給了白靈更多筆墨，更多溫柔。小時(shí)候叛逆不裹小腳，長(zhǎng)大后多次冒死完成鹿兆鵬交給的任務(wù)，躲避追捕等等，都是加出來(lái)的細(xì)節(jié)。白鹿精魂四個(gè)字讓她成為全劇最美好的內(nèi)核。

白靈是當(dāng)時(shí)頭腦發(fā)熱青年學(xué)生的代表，沖動(dòng)，做事不計(jì)后果。鹿兆海參了軍，加入了國(guó)民黨，她就覺(jué)得鹿兆海會(huì)把自己抓起來(lái)投井?？吹铰拐缀Ｉl(fā)抖。

相比之下，鹿兆海更理智。電視劇里鹿兆鵬擅長(zhǎng)寫(xiě)進(jìn)步文章，而鹿兆海擅長(zhǎng)化學(xué)，并且很受化學(xué)老師趙老師賞識(shí)，并在化學(xué)老師推薦下先加入了共產(chǎn)黨，還參了軍。可惜化學(xué)老師在西安圍困時(shí)期已經(jīng)就義。鹿兆海清楚兩個(gè)黨派的利弊，在身不由己的時(shí)代浪潮中，對(duì)愛(ài)人、家人、白鹿原的人、國(guó)家，全部盡力做到盡心盡責(zé)。電視劇還增加了鹿兆海在土匪老巢從國(guó)民黨特務(wù)手里救下共黨鹿兆鵬的情節(jié)。但鹿兆鵬并未告訴白靈這件事。讓白靈持續(xù)對(duì)鹿兆海心存誤會(huì)。

鹿兆海死的時(shí)候，朱先生認(rèn)為中國(guó)完了。熱血好青年最先戰(zhàn)死，但是毫無(wú)立場(chǎng)只求自保的墻頭草們活到最后。但這竟也是中國(guó)現(xiàn)狀。

在電視劇、舞臺(tái)劇和小說(shuō)中，鹿兆海的葬禮都是重頭戲。鹿兆海和白靈分別、鹿兆海向朱先生求字、鹿兆海葬禮，聯(lián)合起來(lái)構(gòu)成鹿兆海人生最后重要的三場(chǎng)催淚場(chǎng)景。最大的謊言在于鹿兆海之死。在打日本人時(shí)，被迫撤退，被指派去打共產(chǎn)黨，隨后犧牲，卻被宣傳成抗日時(shí)候死的。真真假假圍繞著白鹿精魂。電視劇中說(shuō)，因?yàn)檫@是人們希望的，國(guó)民黨想要樹(shù)立典型。電視劇中還有一個(gè)重要的補(bǔ)充，解釋了為什么百戰(zhàn)百勝的鹿兆海會(huì)那么早戰(zhàn)死。他在打共產(chǎn)黨時(shí)遇到了鹿兆鵬，鹿兆鵬告訴他，白靈死了。鹿兆海頓時(shí)情難自控。在這種情況下，被共產(chǎn)黨有機(jī)可乘打死了?？上н@場(chǎng)戲沒(méi)有過(guò)審。鹿兆海到底怎么死的，依然停留在劇本和演員的描述中。

小說(shuō)中多年后鹿兆海的墳頭野草叢生，這段電視劇中沒(méi)有提及。朱先生的墳在文革中被重新挖出。小說(shuō)的柔情之處是多年后一個(gè)自稱是鹿兆海老婆的女子在鹿兆海死后送了個(gè)兒子回家。她給鹿兆海上墳，然后改嫁。鹿子霖起先不信，但仔細(xì)看這位女子長(zhǎng)得頗有些像白靈，便也信了（603）。

此處令人玩味。鹿兆海說(shuō)好終身不娶，卻還是在打仗的間隙緊鑼密鼓地娶妻了。但亦可能是其他情況，比如這位姑娘認(rèn)識(shí)英俊的鹿兆海，戰(zhàn)亂中孤身一人帶著孩子，找鹿兆海家托孤。這是一個(gè)小說(shuō)中沒(méi)有嚴(yán)格考證的事情，一個(gè)開(kāi)放的結(jié)局。可以看成是鹿兆海的謊言，也可以看成是作者最后留下的一絲絲希望。

鹿兆海和朱先生是理想主義的。荒誕了50年，理想主義不滅。

鹿兆鵬

除了前面提到的鹿兆鵬和白靈、鹿兆海之間的情感糾葛，電視劇還為童年鹿兆鵬設(shè)計(jì)了一些劇情。比如鹿子霖和白嘉軒被綁架時(shí)鹿兆鵬英勇冷靜救父親。鹿兆鵬在男大夫冷先生因?yàn)榉饨ㄋ枷氩辉笧榕越由臅r(shí)候一句話罵醒了他。各方面都顯示這位未來(lái)的共產(chǎn)黨員從小就不是一般人。鹿子霖作為無(wú)利不起早的典型有錢(qián)地主，早早送兩個(gè)兒子去城里上西式學(xué)堂。也為鹿兆鵬接觸新思潮創(chuàng)造了條件。

鹿兆鵬為了理想可以拋棄一切，包括愛(ài)人、家庭、朋友、白鹿原。特別擅長(zhǎng)積極發(fā)動(dòng)群眾，找“炮灰”。這一點(diǎn)在電視劇中反而最明顯?？赡芤?yàn)殡娨晞≡黾恿撕芏嗉?xì)節(jié)。比如讓白靈在尚未加入共黨之前就冒著生命危險(xiǎn)執(zhí)行任務(wù)，拉攏黑娃，而且劇中白靈和鹿兆海的死亡都與鹿兆鵬直接相關(guān)。但電視劇也擴(kuò)寫(xiě)了鹿兆鵬執(zhí)行暗殺任務(wù)、帶兵打仗等場(chǎng)景。這是一位讓親朋“恨之入骨”，卻又確實(shí)辦了很多實(shí)事的人。

仙草

小說(shuō)中仙草父親沒(méi)有死，把仙草說(shuō)親給白嘉軒。電視劇改為說(shuō)親不成。仙草家破人亡后自己來(lái)找的白嘉軒。白嘉軒去求另一門(mén)親的時(shí)候在路邊偶遇躺在地上的仙草。冰天雪地里，她壓著的雪下長(zhǎng)出了草。仙草仿佛有著孕育新生的力量，可以壓一壓之前克死6個(gè)老婆尚無(wú)子嗣的白嘉軒。

電視劇《白鹿原》白嘉軒發(fā)現(xiàn)仙草（秦海璐 飾）

小說(shuō)中白嘉軒在去求陰陽(yáng)先生的路上發(fā)現(xiàn)了草，與仙草沒(méi)有關(guān)系。作為莊稼漢，他一看就知道此處有水（19）。電視劇改為朱先生告訴白嘉軒，那里有水。略不符合白嘉軒懂農(nóng)事的設(shè)定。小說(shuō)中白嘉軒也求了朱先生，不過(guò)朱先生告訴他這草是白鹿（28）。但因?yàn)橄刹菀呀?jīng)和這個(gè)草關(guān)聯(lián)了起來(lái)，如果朱先生還提白鹿，就不符合劇中白鹿和白靈關(guān)聯(lián)的設(shè)定。

小說(shuō)中吳仙草的父親吳掌柜讓仙草帶給白嘉軒罌粟種子（48）。劇中保留了仙草家人種罌粟的設(shè)定，但她也因此家破人亡。白嘉軒起初只因?yàn)檫@是藥材，不知道是鴉片。仙草還進(jìn)行科普并不斷勸說(shuō)白嘉軒不要種。

小說(shuō)中仙草染瘟疫而亡，具體過(guò)程沒(méi)說(shuō)。劇里安排仙草第一個(gè)站出來(lái)服務(wù)病患，但因?yàn)椴欢梅雷o(hù)，自己染病而亡。

在話劇和小說(shuō)中都只是作為配角的仙草，在電視劇中雖然戲份也不算多，但賢惠正義，經(jīng)歷也更傳奇。

白嘉軒爹

小說(shuō)中前族長(zhǎng)白嘉軒爹很早就去世了，他死后白嘉軒才娶到仙草。所以交農(nóng)等事情都是族長(zhǎng)白嘉軒主持。電視劇改為讓他老人家看到大孫子落地才去世，了了心愿。讓白嘉軒做交農(nóng)等事情立投名狀，然后才被選為族長(zhǎng)。小說(shuō)里鹿子霖爹鹿泰恒覺(jué)得白嘉軒難以服眾。而且小說(shuō)里沒(méi)有公開(kāi)選舉。

鹿泰恒

小說(shuō)中鹿子霖的爹鹿泰恒被以黑娃為首的土匪打死。劇里他在白孝武婚禮上被鹿子霖直接氣死（第二十八集 30.白家 日 外，863）。

白孝文第一任老婆

白孝文第一任老婆原本是鬧饑荒時(shí)餓死。白孝文住在小娥那里，對(duì)老婆不管不顧，白嘉軒又已經(jīng)把白孝文趕出了家，不接濟(jì)他，白孝文老婆被活活餓死。電視劇里改為黑娃手下來(lái)打劫的時(shí)候，強(qiáng)暴了她，她抑郁了，回了娘家。白孝文失去了管他的老婆，然后才住到小娥家里去的。在白孝文老婆還在的時(shí)候，白孝文雖然第一眼見(jiàn)到小娥就覺(jué)得有興致，但日夜還是和自己老婆做，不至于出軌。而白孝文奶奶對(duì)白孝文夫婦做愛(ài)的管控直接引起白孝文不舉，這點(diǎn)在話劇和電視劇中都有保留。

鹿子霖

鹿子霖主要的那些“混蛋”事電視劇、電影、話劇都有保留。但失禁死亡的部分電視劇沒(méi)有拍出來(lái)。鹿子霖最后出現(xiàn)是和白嘉軒一起帶著白靈和鹿兆鵬女兒玩耍。為鹿子霖保留了一些尊嚴(yán)吧。

電視劇《白鹿原》中鹿子霖（何冰 飾）和白嘉軒（張嘉益 飾）與孫女在一起

章子君

鹿兆鵬前女友章子君是電視劇里新增的人物，董潔扮演。她的戲份被完全刪除。鹿兆鵬去上海前曾和鹿兆海、白靈告別，其中談及上海的內(nèi)容被刪除（第十五集 12.教室外 日 外，448）。鹿兆鵬做夢(mèng)夢(mèng)到子君的具體內(nèi)容被刪除，僅剩下做夢(mèng)喊子君，被白靈聽(tīng)到（第三十四集 10.裁縫鋪 晚 內(nèi)，1047）。子君和鹿兆鵬重逢時(shí)已叛黨。兩人發(fā)生對(duì)話，鹿兆鵬解決了子君。這段回憶被完全刪除。

電視劇《白鹿原》中章子君（董潔 飾）和鹿兆鵬（雷佳音 飾）

其他人物

電視劇和話劇都精簡(jiǎn)了一些小說(shuō)中的旁支人物。電影版本身劇情不完整，核心人物都不全，不必討論旁支人物。

兩個(gè)版本中，鹿三的妻子和二兒子兔娃都被刪除。電視劇中鹿三只有黑娃這一個(gè)兒子，父子相依為命。

電視劇中白嘉軒三兒子白孝義被刪除。但話劇版里有這個(gè)小孩。白孝義不舉。于是孝義老婆和鹿三小兒子兔娃生了個(gè)兒子。但兔娃另娶了個(gè)媳婦。

白孝文和第一任妻子的兩個(gè)兒子被刪除。這樣小娥懷上的孩子顯得更為重要，是白家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫。小娥被鹿三迫害后，對(duì)遵循傳統(tǒng)禮教的鹿三來(lái)說(shuō)打擊更大，直接刺激到他瘋掉。

大拇指（和尚）敢作敢為，卻被逼上山。小說(shuō)中他是一個(gè)底層百姓典型。電視劇中有這個(gè)人物，但沒(méi)有展開(kāi)拍攝大拇指的個(gè)人經(jīng)歷。只拍攝了他和白家、鹿家產(chǎn)生交集的部分。話劇中干脆沒(méi)有這個(gè)人物。

鹿家發(fā)家之人廚師勺娃被刪除。只是通過(guò)大家口述偶爾提到過(guò)鹿家祖上是掌勺的。

鹿子霖雇傭長(zhǎng)工三娃被刪除。

其他改動(dòng)

話劇中白孝文和鹿兆鵬同時(shí)結(jié)婚。此外白孝文當(dāng)上族長(zhǎng)的時(shí)間點(diǎn)也大幅度前移。他的郁郁不得志和軟弱沒(méi)有篇幅充分展現(xiàn)。

土匪綁架白孝文第三任老婆，以便讓他幫助黑娃越獄。被刪。

朱先生讓白嘉軒辭退長(zhǎng)工，于是土改時(shí)白嘉軒沒(méi)有被劃為地主。被刪。

文革期間白興子孫小白帶紅衛(wèi)兵鬧事，挖朱先生的墳。被刪。

仁義村來(lái)歷

書(shū)中白嘉軒和鹿子霖給寡婦糧食和銀元渡過(guò)難關(guān)，但沒(méi)有分寡婦的地?！白趟h令古德茂大為感動(dòng)”，批為“仁義白鹿村”，鑿刻石碑一塊。（59）電視劇中變?yōu)槿齻€(gè)跨省大盜在白鹿村落網(wǎng)，何縣長(zhǎng)賜碑（第九集 10.戲臺(tái) 日外，271）。因?yàn)榻麩煹氖虑橹煜壬€推倒了石碑。小說(shuō)中朱先生先禁的煙，后有的碑。

電影《白鹿原》中的仁義白鹿村匾額

電視劇《白鹿原》朱先生（劉佩琦 飾）與何縣長(zhǎng)（韓英群 飾）參與仁義白鹿村碑落成典禮

電視劇強(qiáng)沖突場(chǎng)景舉例

黑娃發(fā)現(xiàn)鹿三殺了小娥，當(dāng)晚立即下雨。原著至少一天后白嘉軒和鹿三聊起此事才下雨。電視劇時(shí)間更緊湊，沖擊更大。鹿三和黑娃的決裂仿佛老天也在哭泣。老天的哭泣也不能彌補(bǔ)黑娃內(nèi)心的傷痛。

包括前文已經(jīng)提到的鹿家兩兄弟修羅場(chǎng)、黑娃投奔國(guó)民黨時(shí)日本投降、小娥和黑娃步入祠堂時(shí)大家恰好在為白孝文舉辦婚禮等等視覺(jué)沖擊很大的場(chǎng)景都是電視劇自行改編的。

官方劇照和截圖來(lái)自豆瓣條目相冊(cè)、電視劇官方微博、《白鹿原一劇15年》書(shū)籍

海外多年，類(lèi)似同鄉(xiāng)團(tuán)的組織見(jiàn)的多了，不僅中國(guó)人的，也有比如韓國(guó)人的，日本人的，等等等等。

但是只有中國(guó)人的同鄉(xiāng)團(tuán)，有個(gè)與眾不同的特點(diǎn)：“中國(guó)同鄉(xiāng)會(huì)”基本上是有沒(méi)有。。。有的只是“廣東同鄉(xiāng)會(huì)” “浙江同鄉(xiāng)會(huì)” “東北同鄉(xiāng)會(huì)” 。。。老鄉(xiāng)和老鄉(xiāng)彼此抱團(tuán)取暖，這時(shí)候，“中國(guó)”這個(gè)概念是丟到一邊的。

這幾乎應(yīng)了魯迅的那句老話：“中國(guó)人，輕家國(guó)而重鄉(xiāng)土?！?鄉(xiāng)土之重， 血濃于水。 家國(guó)之輕，單薄如紙。

如同電視劇厚重的顏色一樣，《白鹿原》這份鄉(xiāng)土，正是對(duì)“重鄉(xiāng)土”最好詮釋，鄉(xiāng)土之權(quán)， 鄉(xiāng)土之情，鄉(xiāng)土之景。以白家，鹿家兩大家族形成的原上的人口，以“宗祠”圍繞展開(kāi)的公共日常生活，以“族長(zhǎng)”為領(lǐng)導(dǎo)所進(jìn)行的權(quán)力控制，以“先人”為最高的信仰和敬畏的對(duì)象。“羞先人” 是他們表達(dá)恥感的最高方式。

這鄉(xiāng)土，對(duì)我似乎是熟悉的，似曾相識(shí)的，久別重逢的。

這鄉(xiāng)土，對(duì)我來(lái)說(shuō)又都是新鮮的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，是陌生的。

以我為數(shù)不多去農(nóng)村的經(jīng)歷，以及我所獲得的信息所在我認(rèn)知里構(gòu)建出來(lái)的當(dāng)今農(nóng)村，和白鹿原比，早已翻天覆地。

我認(rèn)知中的當(dāng)今中國(guó)的農(nóng)村，（有一部分）是賭博遍地，是攀比成風(fēng)，是流氓橫行，是迷信泛濫。這些問(wèn)題，也許其實(shí)只是人性中不可根除的那部分“惡”在農(nóng)村的野蠻生長(zhǎng)，也許自古就有，但是不同的是，在白鹿原里，原上的百姓有個(gè)族長(zhǎng)，叫白嘉軒。 為了抓賭，可以整夜坐在戲臺(tái)上不回去睡覺(jué)的族長(zhǎng)，為了治貪，可以在祠堂里用家法懲治流氓的族長(zhǎng)，為了揚(yáng)善，不惜代價(jià)請(qǐng)先生辦學(xué)校。 這族長(zhǎng)，就是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土環(huán)境下的權(quán)力，法制和政治結(jié)構(gòu)下的一種自我管理和約束機(jī)制的一種代表和投射。

白嘉軒帶著鄉(xiāng)民放倒村口那塊《仁義白鹿原》的碑時(shí)，有人問(wèn)：放倒這塊縣長(zhǎng)立的碑，怕不合適吧。鹿三答：原上祖祖輩輩，啥時(shí)候聽(tīng)過(guò)縣太爺?shù)摹?/span>

這番對(duì)話，生動(dòng)形象得描述了中國(guó)鄉(xiāng)土曾經(jīng)”皇權(quán)不下縣“的政治現(xiàn)實(shí)。 鄉(xiāng)土沒(méi)有皇權(quán)，族權(quán)就是鄉(xiāng)土運(yùn)行的政治保障。

新中國(guó)成立后，鄉(xiāng)紳，地主階級(jí)被打倒，原有的族權(quán)架構(gòu)被打破，一種平衡失去后導(dǎo)致的權(quán)力真空，讓鄉(xiāng)土失去了原本的模樣，雖然上層美好地希望通過(guò)村民自我選舉來(lái)形成基層群眾自治，來(lái)填補(bǔ)這份權(quán)力真空，然而事實(shí)眾所周知并不理想，鄉(xiāng)土反而呈現(xiàn)出一種“蒼天已死，黃天未立”的混亂場(chǎng)面。 以白嘉軒， 鹿子霖為代表的傳統(tǒng)族權(quán)被清場(chǎng)，基層民主政治權(quán)力并沒(méi)有足夠成熟，這“空檔期”成為了混亂的根源，于是產(chǎn)生了今日野蠻生長(zhǎng)的農(nóng)村。 可惜的是，中國(guó)高速的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)并不能緩解這份亂象，就好像白鹿原里，鄉(xiāng)民們種罌粟有了錢(qián)，并沒(méi)有改善生活而是選擇了濫賭一樣。

才看了十幾集的《白鹿原》，我覺(jué)得真好，好在真實(shí)。 看著白鹿原那種鄉(xiāng)土，對(duì)比今日的中國(guó)，其實(shí)心里會(huì)有種打斷了骨連著筋的痛苦。

（完）

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大多數(shù)人開(kāi)始知道冰叔都是因?yàn)殡娨晞　洞笏翁嵝坦佟罚逶谄渲兄餮菟未?。是一個(gè)屢破奇案但兩袖清風(fēng)，粗布麻衣又心系百姓，全方位清白廉直的人物形象

年幼時(shí)比較容易對(duì)電視劇中的正派角色優(yōu)先好感。是一切美好的化身，而反派既為惡之代言。正派的心態(tài)和走向很好揣摩，總之伸張正義鏟奸除惡，更容易貼近人之常態(tài)，但反派的心態(tài)卻不那么好猜，需要把日常中扭曲的觀點(diǎn)或心態(tài)，演成角色的固定性格甚至是本能反應(yīng)。正派多數(shù)時(shí)候只需要正常表達(dá)，反派必須有夸張的表演和反應(yīng)，所以心里是一直比較默認(rèn)可以撐起反派的演員更有演技。

當(dāng)時(shí)看《大宋提刑官》的時(shí)候，并沒(méi)覺(jué)得冰叔有多出彩，但最近看了《白鹿原》，冰叔扮演鹿子霖，是一個(gè)和宋慈完全不同的角色，反差巨大，可能對(duì)提刑官形象過(guò)于根深蒂固，差點(diǎn)被違和感吃一個(gè)跟頭，不過(guò)很快被冰叔爆棚的演技折服 沒(méi)怎么看過(guò)原著，甚至連《白鹿原》改編的什么話劇電影都還沒(méi)看過(guò)，基本上對(duì)鹿子霖的認(rèn)知完全是通過(guò)冰叔的演繹理解的。 鹿子霖本性并不壞，但個(gè)性要強(qiáng)，喜歡和嘉譯叔飾演的白嘉軒爭(zhēng)高下，關(guān)于這一點(diǎn)，鹿子霖大概是受到了他父輩的影響，他的父親就和白嘉軒的父親就在白鹿原上斗了一輩子。片子中白嘉軒是族長(zhǎng)，是一個(gè)腰桿筆直，行事磊落的漢子，對(duì)比之下，鹿子霖是一個(gè)喜歡動(dòng)歪腦筋，有點(diǎn)市儈有點(diǎn)自私又有點(diǎn)喜歡逞口舌之快的小市民。 當(dāng)白嘉軒和鹿子霖相遇銅礦的時(shí)候，這種對(duì)比更加明顯，這種對(duì)比不僅僅是簡(jiǎn)單的臺(tái)詞與對(duì)話的對(duì)比，而是一種作為有這樣特質(zhì)的一個(gè)人從頭到腳氣質(zhì)上的對(duì)比。冰叔在扮演鹿子霖的時(shí)候自己有設(shè)計(jì)很多小細(xì)節(jié)，并且他很清楚地知道扮演這樣的一個(gè)角色，他放開(kāi)的度該在哪里，太放開(kāi)容易惹人厭煩，放的不開(kāi)又不能好好的表現(xiàn)角色本身。

去祠堂假裝陪白嘉軒跪祖先那場(chǎng)戲，白嘉軒即使是跪著也腰桿筆直，但鹿子霖剛跪下身體就蜷在一起，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作設(shè)計(jì)，反而更加放大了兩個(gè)人的性格對(duì)比。（之前看到有的人說(shuō)，嘉譯叔因?yàn)轳劚巢贿m合演白嘉軒，在這里想替嘉譯叔說(shuō)一句，其實(shí)白嘉軒挺得最直的不是腰板，而是精神） 還有最近幾集，鹿子霖從城里開(kāi)會(huì)回來(lái)和大家講皇帝已經(jīng)被參議代替，有人問(wèn)參議是什么，鹿子霖一時(shí)講不上來(lái)，很多演員的演法可能就是動(dòng)動(dòng)眼睛作勢(shì)自己想一想，但是冰叔先垂眼，稍微扭臉避開(kāi)目光，然后砸吧了一下嘴，然后再扭臉，假裝強(qiáng)勢(shì)和大家講，而這一系列的動(dòng)作已經(jīng)把人物的心理傳達(dá)到位了。

只有對(duì)角色人物有深度及深刻的琢磨與考量，演員才會(huì)真正的融于角色，才能以己之思貫彼之魂，才會(huì)出現(xiàn)像自然流露的動(dòng)作與細(xì)節(jié)，冰叔在對(duì)鹿子霖的演繹上，真正做到也達(dá)到了這點(diǎn)。 《白鹿原》口碑上很大一部分成功都仰重在參與戲中的戲骨們，他們有通過(guò)時(shí)間打磨淬煉的演技，有對(duì)角色認(rèn)真揣摩的態(tài)度，越老練越謙遜。拍攝前一起體驗(yàn)農(nóng)村生活，干農(nóng)活，和村民聊天，努力讓自己融入這里，身心稍微有所代入，再正式開(kāi)始進(jìn)行拍攝，這樣才能有味道。《白鹿原》在團(tuán)隊(duì)制作上確實(shí)用心，加之禁播門(mén)反倒加深對(duì)此劇的好感，強(qiáng)推一發(fā)，期待后續(xù)。

2017年，在我看來(lái)最為經(jīng)典的作品就是電視劇《白鹿原》。它的播出不僅是陳忠實(shí)老先生的畢生心愿，也是一代人的期盼。關(guān)于《白鹿原》其實(shí)有很多想說(shuō)的地方，但這個(gè)點(diǎn)并不好切入，所以我還是避開(kāi)歷史的風(fēng)起云涌、白鹿兩家的風(fēng)云變幻、田小娥的悲慘命運(yùn)、鹿兆鵬的理想信念、黑娃的反抗覺(jué)醒等熱點(diǎn)，我只想談?wù)劼拐缀＃粋€(gè)戲份不多的配角，卻是白鹿原上最明亮的少年。

作為鹿家二公子，鹿兆海和他哥鹿兆鵬一樣，都不是省心的主兒。從小在外學(xué)習(xí)，接受先進(jìn)的思想教育，有理想有抱負(fù)，少年時(shí)就上戰(zhàn)場(chǎng)打軍閥、鬧革命，年紀(jì)輕輕就當(dāng)上國(guó)民革命軍團(tuán)長(zhǎng)。但是兆海又與兆鵬不同，他缺少哥哥身上的穩(wěn)重冷靜縝密，卻多了一份年輕人身上應(yīng)有的熱血和沖動(dòng)，更多了一份長(zhǎng)情。我想，我喜歡兆海，正是因?yàn)樗臒嵫烷L(zhǎng)情。 一、對(duì)愛(ài)人，他矢志不渝 鹿兆海喜歡白靈，原上人都知道。他們青梅竹馬，一起在原上長(zhǎng)大，一起在西安經(jīng)歷生死，可以說(shuō)是兆海帶著白靈走入了一個(gè)新的世界，只不過(guò)那時(shí)候他們都是稚嫩的，才會(huì)說(shuō)出一人加入一個(gè)黨派的話，也從此奠定了兩個(gè)人的悲劇。 兆海第一次上戰(zhàn)場(chǎng)打軍閥身負(fù)重傷，白靈哭著說(shuō)：不求同年同日生，但求同年同日死，你要死了我也得死。 西安城被圍，兆海騙白靈說(shuō)軍糧不限量，把分到的糧食都給了她，寧可自己餓著、去喝救濟(jì)的湯水，饑寒的冬天餓死無(wú)數(shù)百姓，而他們依偎著活了下來(lái)。 兆海去保定讀軍校，臨別前二人依依不舍，白靈說(shuō)把這（銅元）也帶上，別忘了我。 兩人再見(jiàn)面時(shí)，白靈已加入共產(chǎn)黨，而兆海已退出共產(chǎn)黨加入國(guó)民黨。但就算因?yàn)辄h派而爭(zhēng)吵，白靈依然會(huì)說(shuō)“我還是等你回來(lái)”。 曾經(jīng)放飛的孔明燈、私定終身的銅元、共同經(jīng)歷的生死、擁抱與陪伴，在兆海心里是愛(ài)情的刻骨銘心，但隨著時(shí)間的流逝和政見(jiàn)的不合，在白靈那里最后只成了普通的戰(zhàn)友之情。很多人說(shuō)他們并不是相愛(ài)，一直都是兆海的一廂情愿，但是我認(rèn)為年少的白靈真的喜歡兆海。 鹿兆海愛(ài)白靈愛(ài)到骨子里，但也尊重白靈的選擇，幾次死里逃生、幾次分別，他都只是緊緊地抱住白靈，極力克制住自己的欲望。最后他送嫂子白靈去坐月子，在朱先生的書(shū)院，那想牽又不能牽起的手，正是他愛(ài)情的縮寫(xiě)。從“非你不娶”到“永生不娶”，兆海和白靈的愛(ài)情在信仰的分歧中破裂。 如果說(shuō)兆海和白靈的愛(ài)情因?yàn)樾叛鰧?duì)立而毀滅是一種必然，那么自己的親哥哥鹿兆鵬娶了自己最先愛(ài)上也是最?lèi)?ài)的白靈，則是一種巨大的諷刺。如果不是親眼所見(jiàn)，鹿兆海大概一輩子也想不到自己頭上的那片草原竟然是少年時(shí)最崇拜的親哥哥種下的。 但就算是心里再恨，兆海仍然選擇冒著丟掉官職甚至是丟掉生命的危險(xiǎn)，在白靈被搜捕的危難時(shí)刻，送她出城。最后的擁抱，是他對(duì)白靈、對(duì)愛(ài)情的告別。小說(shuō)中他娶了和白靈長(zhǎng)的極像的女子，而電視劇里他真的永生未娶。 上戰(zhàn)場(chǎng)前，兆海請(qǐng)朱先生將銅元交給白靈，他知道自己有去無(wú)回，害怕銅元落入日本人手里，玷污了他和白靈之間的感情，只是他不知道，那時(shí)候白靈已經(jīng)先他而死（小說(shuō)中白靈是被內(nèi)部肅反時(shí)活埋，電視劇中則是被國(guó)民黨軍隊(duì)炸死）。 “這銅元有她半個(gè)，有我半個(gè)，拿著就欠對(duì)方半個(gè)?！笨勺罱K，他們誰(shuí)都沒(méi)有機(jī)會(huì)再拿著這枚銅元，彼此再不相欠。

二、對(duì)父母，他恪盡孝道 鹿家成分很復(fù)雜，身份各自不同、信仰各自不同。鹿子霖是封建地主階級(jí)的代表，但也是國(guó)民政府時(shí)期的保障所所長(zhǎng)；大兒子鹿兆鵬是共產(chǎn)黨，是國(guó)民政府一直追捕的舉足輕重的人物；二兒子鹿兆海是國(guó)民黨，是國(guó)民革命軍的團(tuán)長(zhǎng)。按理說(shuō)，在國(guó)民政府執(zhí)政時(shí)期，家里有共產(chǎn)黨特別是像鹿兆鵬這樣重要的黨員，是一種滅頂之災(zāi)，而鹿家因?yàn)檫€有兆海這個(gè)國(guó)民黨兒子，得以保全，但也難安穩(wěn)度日。 鹿子霖保障所被封，到城里去找二兒子鹿兆海商量，那時(shí)候兆海還是連長(zhǎng)，就請(qǐng)團(tuán)長(zhǎng)出面直奔滋水縣，為父親撐腰。岳維山看著鹿兆海掏出槍，臉都嚇白了，鹿子霖立刻官?gòu)?fù)原職， 再后來(lái)鹿家被田福賢派人看管軟禁，還是鹿兆?；厝ブ苯诱姨锔Ｙt算賬：“你就不怕我回來(lái)一槍崩了你呀！”絕不會(huì)讓父母受委屈。 也許鹿兆鵬和白靈看不上這樣的兆海，覺(jué)得他是在以權(quán)壓人，可是如果沒(méi)有兆海的特權(quán)，鹿兆鵬重傷藏在黑娃的土匪窩時(shí)能逃過(guò)國(guó)民黨的搜捕？白靈在圍捕時(shí)能逃離公園？能活著走出城門(mén)生下孩子？鹿家能安然無(wú)恙那么多年？這是鹿兆海作為一個(gè)兒子、弟弟、戀人，最本能最正常的反應(yīng)。 兆海出潼關(guān)打日本人前，去了趟白鹿書(shū)院，他說(shuō)決定不回家，免得爸媽操心，日后他們問(wèn)起，請(qǐng)朱先生帶話就說(shuō)開(kāi)拔去陜南了。人生最悲痛，莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人，兆海死了，從此鹿家再?zèng)]有這個(gè)國(guó)民黨軍官兒子的保護(hù)。（小說(shuō)里鹿家也徹底完了，鹿子霖慘死，解放后鹿兆鵬生死不明；電視劇里鹿子霖雖然在獄里呆了三年，但是由于鹿兆鵬是革命的功臣，鹿子霖雖然有些瘋癲但也安度晚年）

三、對(duì)國(guó)家，他血戰(zhàn)沙場(chǎng) 鹿兆海雖然是國(guó)民黨，但不能否認(rèn)他是一個(gè)滿腔熱血的愛(ài)國(guó)青年。兆海和哥哥鹿兆鵬一樣，對(duì)自己的信仰忠貞，對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。他愛(ài)白靈，可他無(wú)法改變白靈的信仰，而他也沒(méi)有因?yàn)閻?ài)情改變自己的信仰。 西安被圍，少年鹿兆海第一時(shí)間加入預(yù)備隊(duì)，拿起槍桿走上戰(zhàn)場(chǎng)。 中國(guó)被日本侵略，團(tuán)長(zhǎng)鹿兆海帶領(lǐng)將士把守中條山，親手殺死43個(gè)倭寇。 兆海的人生理想就是“做一個(gè)真正的軍人推進(jìn)國(guó)民革命”。白靈每次見(jiàn)面都怒斥兆海，“怕你們把我填井”，“都是你們逼的”，但這些話對(duì)于兆海而言無(wú)論是在感情和人格方面，都是一種傷害。他自己也說(shuō)：“那是特務(wù)干的，我是一名軍人！”作為軍人，他反對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的做法，甚至違抗命令；作為軍人，他想守衛(wèi)國(guó)家，而不是打內(nèi)戰(zhàn)。 出潼關(guān)打日本人前，他去白鹿書(shū)院，求恩師朱先生送自己一幅字。朱先生聽(tīng)聞?wù)缀Ｊ侨ゴ蛉毡救?，將年輕時(shí)作的詩(shī)句“砥柱人間是此峰”贈(zèng)予兆海，并咬破手指蓋上血印。（小說(shuō)中，橫幅“白鹿精魂”也是朱先生寫(xiě)給兆海的，電視劇里改為寫(xiě)給白靈） 朱先生讓兆海帶回一撮倭寇的毛發(fā)，而且必須是他親手打死的倭寇，兆海不負(fù)先生所托，貼身的小盒子里裝著43撮用鐵絲捆好的毛發(fā)，與靈柩一起回歸。 兆海的靈柩從中條山回到白鹿原時(shí)，全村男女老少放聲痛哭，白鹿原為兆海辦了有史以來(lái)最隆重的葬禮，陳忠實(shí)先生在小說(shuō)里寫(xiě)到：一個(gè)英雄的靈魂震撼著古原的土地和天空。 兆海的訃告讓白鹿原的人們都以為他是死在日本人手里，但兆鵬對(duì)朱先生說(shuō)兆海是奉命從中條山撤回剿共時(shí)，被紅軍打死?！栋茁乖芳o(jì)錄片頭有個(gè)畫(huà)面，就是兆鵬抱著死去的兆海，但是電視劇并未播出。

橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。鹿兆海的死讓這個(gè)人物的悲劇色彩更加濃重，這也是時(shí)代的悲劇。他心中裝著愛(ài)、裝著家、裝著國(guó)，卻最終丟了愛(ài)，也丟了命。但是在那個(gè)不明亮的時(shí)代，他始終誠(chéng)摯、勇敢、熱血、長(zhǎng)情，他也永遠(yuǎn)都是白鹿原上最明亮的少年。

第一：存在和一些熱播大劇的時(shí)間上的重合，造成流量的流失〈不要問(wèn)我，我也不清楚_(:з」∠)_〉

第二：受眾面較小，收看的人較少，盈利問(wèn)題（PS:畢竟現(xiàn)在利益至上）

第三：就是審核問(wèn)題了，可能是某局發(fā)現(xiàn)，你懂的(￣?￣)

以上，只是臆測(cè)，臆測(cè)，切莫當(dāng)真～(￣▽￣～)~

最后，還是非常希望看到《白鹿原》能夠盡快回到我們的懷抱 |?ω?｀) ，畢竟，我不是一個(gè)喜歡小鮮肉的人 2333～