這電影敘事的方式非常之熟悉,思考了幾天后得出了結論,這特么不就是我家隔壁王阿姨天天說的八卦么!

在濃縮點故事會的劇情,這就差不多可以構造好這部電影了.

一部連故事都說不完整的片子,重點只能降在了53歲的寬叔身上,一大把年紀還要在鏡頭前親吻屁股和添耳朵,親力親為普及最基礎的性知識,前戲才是特么的王道!

這也終于讓我明白了多年看AV一直沒悟出來的道理,那就是不管女優(yōu)再怎么好看,如果沒有男優(yōu)的努力就啥卵子都不是!!!

(Really bad.Don't read!)

A small detail drew my attention when I watched the film “Nomitori samurai” yesterday.The samurai acted by Etsushi Toyokawa was a husband afraid of wife.Once he dropped his underpant to a women’s latrine because of a sudden rolling in his belly. And this gave him punishment by his wife. Not the punishment fascinated me(though it’s really fun), but the relationship between the affair and the latrine. To be more exact, it’s the relationship between illicit affairs and filth that plunged me into deep thought. It made me think back some vivid memory I got from reading before.

The day before yesterday, I read a small book written by Italian novelist Giovanni Boccaccio, which is the No.1 of “Penguin Little Black Classics”. The first story in this book really made me burst into laughter. It skillfully narrated a merchant who named Andreuccion seduced by a beautiful young woman. Andreuccion lost all his money and crashed down into an alleyway which was full of horrible filth. The story also referred to the relationship between illicit love and filth.When some greedy and stupid man wants to get extra love, they always fall in a mess of bluff which related with filth such as shit, urine, etc.

Taking a deep insight into Chinese novels, we can find this phenomenon is not uncommon. In The Dream of Red Mansion, one of the greatest Chinese novels, there is also a plot that associated the liaison with filth.It occurred after Jia Rui found himself falling in love with Wang Xifeng, and wants to get an intimacy with her. In the end, Jia Rui not only didn’t get the love, but also was subject to cold wind all the night with a bucket of shit.

It’s really interesting why the illicit affairs are always associated with the filth。Not only in the Renaissance, but also in Qing dynasty of China.I don’t know whether there are ones in The Plum in the Golden Vase, which is regarded as the best socail novel of China. I believe there must be, because the themes of this novel are love and desire. And love is strongly linked to food. Just as Mencius said, “The desire for food and sex is a part of human nature. ” Food changes to shit after digestion.So there is secretive relationship between affaire and filth.

荒誕和黑色幽默的電影，荒誕當然不是真無理荒誕，黑色幽默當然是一種幽默。我很喜歡這部電影，因為它好像在用一種孩子喜歡的方式給孩子一種正面引導。愛情，友情，愛國情，這樣一個什么都具備了的人，是怎么做到都具備的呢？你就會反省，自己缺了哪種，是不是做不到男主這樣，像個孩子一樣較真。大孩子是要從表面看到實質的，雖然我還看不清實質，但是我的意思是，你們?nèi)ズ煤每纯催@部電影，我是很推薦的。男女平等，性觀念，國家問題等等，全部展現(xiàn)出來，有耐心還是要好好當小孩子的。比心！

有天皇，有貴族，有大名，有仆人，有商人，有武士，有鴨子，有雞，有賤民，有小妾，有二奶，有捕快，細細一想齊活了

建筑也是不少，皇宮，大名府，貧民窟，商人家，貴族家，廁所也有仆人用的和主人用的，雞店鴨店，飯館酒肆，細細一想啥都有

當然了，此片當然少不了小日本著名的中二病，現(xiàn)在感覺中二病開始往全球流行了

阿部寬真的不愧為男神，五十多了，嘖嘖，這部片子有了阿部寬感覺再努力點能沖4星

看了這片子，基本對當時的日本社會有一定的了解了，建議大家耐心看看

最后說一句，有漏點的喔，別想太多，2點2點

世事難料，命運變幻莫測，守得云開見月明。電影荒誕不經(jīng)的情節(jié)和敘事背后，道理一點也不含糊。

權傾朝野的朝廷大佬定的政策，改變藩里小武士的生活。主公的秉性與小林寬之進忠誠耿直的性格不合，能藏一年兩年，經(jīng)年累月總是要發(fā)生沖突的，于是隨便找個理由就被打發(fā)去干不堪的除蚤的營生。遲鈍有遲鈍的好處，把除蚤當成藩主的命令也是麻痹自己的理由，這種愚忠的想法反而拯救了自己不至于一蹶不振。畢竟，人生不易，禍福相隨，太敏感和剛直是經(jīng)不住挫折的。

懷著從絕望的谷底爬起的信念，對出賣男色、 蝸居市井泰然處之，對除蚤店老板、友之介、清兵衛(wèi)、小峰還有貧苦鄰里都真誠以待，既不因眼前的困境消沉，也不為將來之事過分焦慮，堅持心中的道義。在人生低谷，活在當下，放下屈辱不甘的沉重包袱；東山再起，不得意忘形，不眥睚必報。所謂的大丈夫能屈能伸，就是這么一回事。

極具諷刺意味的是那把友之介父子兩代奉為家寶的名刀，刀為藩主所賜，父為藩主所殺，好似死得其所，誰知其實是一把破爛鈍刀。這再次無情嘲諷了日本下層武士的愚忠，別把所謂的恩賜太當回事了，也許那只是你領導眼中的破銅爛鐵，而人只能活一次。

還有，千萬別混淆了能屈能伸和得過且過，前者是積極主動的，后者是消極被動的。人生浮沉是常事，順境逆境，勿忘修煉自我，磨礪才華，強大的內(nèi)心和出眾的才華是人生真正的壓艙石。正如傅雷先生所言“真正的光明決不是永遠沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽。真正的英雄決不是用沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服。”

一個個兒嗓音磁性、笑臉醉人，偶時蹙眉冷眼一瞥，非但沒有面目猙獰，反而日復一日的好看。

話說百十年前某一天，日本留學生在荷蘭看戲。

三五成群，西裝革履，頭戴禮帽，體面從容。但按劇院的規(guī)矩，帽檐子會擋住后頭觀眾的視線，得脫了去。日本學生無奈，抬手摘下，全場嘩然。

一水的大禿瓢兒，像油鍋底子，僅兩邊留了頭發(fā)，在腦后束起，向上彎曲，結實地伏在“油鍋”上。

戲沒看成，反被人當了戲看。觀者哄堂大笑，還登了隔天報紙的頭版，說日本人往頭上架“手槍”。

阿部寬在[除蚤武士]里就這么個德行。

從前是武士，一句話不中聽得罪了殿下，被罰去風月場里頭賣笑，伺候寂寞人妻和寡婦。卻仍不改武士扮相，挎著雙刀接客，小辮子緊貼頭皮。

??[除蚤武士]，阿部寬

不止是他，片中幾乎所有男性，都理了這么個發(fā)型。乍看上去，倒真像腦袋上架了把小手槍。

??[除蚤武士]，男角兒發(fā)型清奇

卻仍掩不住那光溜溜的頭頂。若是魯智深在，必是要大罵一句“灑家直打死你那幾個禿驢”了。

當然，不能真管人家叫禿驢，不友好。

這發(fā)式有個學名兒，喚作“月代”，日語寫作“さかやき”。江戶時代有個禮學家叫伊勢貞丈，認為這個名字其實是“サカイキ”——“逆息”的訛音。

所謂逆息，無非是“氣血倒流”之意。

6世紀，中醫(yī)傳入日本，便講過一“氣機”的說法兒，指氣在人體中的升降出入。內(nèi)至臟腑經(jīng)絡，外達筋骨皮毛，若出現(xiàn)逆行，必導致病變。

日本人對這個說法兒深信不疑，認定了武士上陣殺敵，意浮氣躁，稍有不慎便會氣血上涌，反沖到頭部，稱“気が頭に上ってしまう”。

因此，他們決定剃掉前額到頭頂部分的毛發(fā)，彎成半月弧度，露出頭皮，使氣流散開，疏散經(jīng)絡，貫通肺腑，繼而四體通泰，免受充血之苦。

??一位準備剃月代頭的武士

但這位禮學家只知其一，不知其二。

怎么講，武士作戰(zhàn)， 必然要戴頭盔，也叫兜鍪，由腰巻、吹返、铔、眉庇、立物大大小小五六樣物什兒組成，料子分銅鐵革，少說也有七八斤重。

??日本江戶時代，一套完整的武士鎧甲重量超過30公斤，左圖有①胴 ②草折 ③佩楯 ④立挙 ⑤臑當 ⑥甲懸 ⑦袖 ⑧籠手 ⑨手甲 ⑩兜缽 ?腰巻 ?眉庇 ?吹返 ?铔 ??立物 ?面頰 ?垂 ?襟回；右圖是鎧甲武將拔出長刀出陣

日本男人承唐俗、蓄長發(fā)，為防止腦袋被金屬或皮革刮傷，需先裹個寬幅的白巾，再扣上頭盔。

可大敵當前，搏殺兇猛，饒頭發(fā)束得再緊實，也難免散開，飄飄蕩蕩不像話。就算沒有，發(fā)髻也會被兜鍪壓得塌下來擋住視線，從而影響戰(zhàn)斗。

便有人將頭頂?shù)拿l(fā)剃去，只留兩側束起，貼住頭皮。就算松散開來，也不至于遮擋視野。

黑澤明的[影子武士]便是這種做法兒。

??[影子武士]，戰(zhàn)國時代三雄之首武田信玄脫帽與戴帽的狀態(tài)形貌

倒跟清兵入關時的“金錢鼠尾”如出一轍。

畢竟是馬背上得天下，平日里少不了要騎射打獵。為使視野廣闊、便于戰(zhàn)斗，清兵就將頭顱四周毛發(fā)剃除，只留腦后銅錢大一點，結辮下垂。

??滿人“金錢鼠尾”演變趨勢

這么做還有個好處——夏日里不生熱。

日劇《信長協(xié)奏曲》，小栗旬穿越到戰(zhàn)國，成為織田信長，召集家臣商議，該以何儀容拜見將軍。有人提議剃個月代頭，夏天清清涼涼，很是舒爽。

??《信長協(xié)奏曲》

綜上，調(diào)和氣血、便于作戰(zhàn)、消暑解熱，可謂一頭三用，物美價廉，實乃居家旅行必備之選。

它的歷史最早可追溯到平安末期。

也就是12世紀，有個叫九條兼實的大臣，在《玉葉》里寫，“其鬢不正，月代太見苦，面色殊損?！?/p>

到鐮倉時代，武士階層崛起，誕生出一種茶筅髻，或可稱之為“初級月代頭”。剃法兒與前文描述大致相同，只不過要直挺挺扎起，讓頂端四散。

室町、戰(zhàn)國時代，四處兵荒馬亂，動蕩不安?！短接洝肪砦逵涊d，這一時期，茶筅髻以其得天獨厚的條件，被應用于戰(zhàn)場。

形狀沖天，頂端綻開，像一束煙花。

1983年的《德川家康》、2016年的《真田丸》均是描述這一時代的日劇，里頭的武士角色也幾乎都剃了月代頭，扎了茶筅髻，代表武家勢力。

??上圖為《德川家康》截圖，下圖出自《真田丸》

《慶長見聞集》記載過這種剃法兒，用的是鑷子，將頭發(fā)硬生生連根拔起，只為防其春風吹又生。

黑血流出，觸目驚心。

其實大大的不可取。強行拔除頭發(fā)會導致毛囊炎，加上汗水感染，士兵還未上陣便瘙癢難耐。

好在豐臣秀吉統(tǒng)治時期，為了更干凈衛(wèi)生，月代頭由鑷子拔除改為定期的剃刀刮除。

??桃山時代，月代頭改為用剃刀刮除

到了江戶時代，內(nèi)戰(zhàn)平息，日本統(tǒng)一，經(jīng)濟說繁榮便繁榮起來，人們迎來前所未有的黃金時代。

關東的土著們出了名兒的愛熱鬧、好面子、會吃會玩，作風基本類似于傍著皇城根兒吃著炒肝兒鹵煮隨口一句“問候您嘞”的北京爺們兒。

不同的是，這群江戶子極講究模樣干凈。

據(jù)說，他們平日最樂意找家干凈的澡堂子，花十幾文錢，舒服地泡個澡。再換好干凈衣裳，往隔壁理發(fā)店一坐，讓師傅將他頭頂新生的茬子剃干凈。

之后尋一間小酒館，喝兩盅熱酒，得意處摸摸自己光溜溜的頭，再伴著咯吱吱的踩雪聲漫步回家。

??上圖是當時的江戶子，下圖是有關月代頭的講究

要說這和平年代，月代頭早該被淘汰，卻因其戰(zhàn)場上的實用價值，被賦予了一種武士象征，甚至英雄符號。乃至平民紛紛效仿之，風氣空前鼎盛。

樣式也多變，分糸鬢、奴髷、若眾髻、辰松、文金，約莫十余種，最常見的是本多和銀杏。

??江戶男性的月代頭發(fā)式種類

劇作家大田南畝在《半日閑話》里寫道：

男士們的潮流還真是很奇特的，蓄了本多發(fā)，中剃，頭上的髷高高結起來，鬢角下邊也抹了層油，用梳子順著發(fā)際線往后掃，把油順便也得帶到后面來。

[除蚤武士]里，阿部寬的發(fā)型就是本多。

在月代之上，用蠟或油固定一個發(fā)髻伏于頭頂，形狀端正平整，在江戶后期非常流行。

??[除蚤武士]，阿部寬

銀杏與之大同小異，發(fā)髻相對細小，或歪在頭部一側，或炸開，正面看如同一片銀杏葉子。

??左圖是小銀杏髻，右圖是普通銀杏髻

本多髻多見于武士和貴族公子，銀杏則在商人老板、平民攤販中流行，變化萬端，嫵媚多姿。

??江戶時代，男人身份不同，發(fā)型不同

可惜明治時代主張全盤西化，天皇更以一紙《散發(fā)令》要求武士散開頭發(fā)、解除佩刀，以此昭告天下，武士階層和月代頭日薄西山，注定消亡。

如今，留住這一切的只有影視作品。不過因發(fā)型實在清奇，能駕馭得了的演員寥寥無幾。

比如大河劇《天地人》里的小栗旬——

??《天地人》

漫改劇《武士老師》里的錦戶亮——

??《武士老師》

晨間劇《阿淺來了》中的玉木宏——

??《阿淺來了》

一派“貌不驚人死不休”的架勢，也因此，月代頭在日劇中被稱作是“美男子殺手”。

卻也并非全是丑態(tài)。

2006年，木村拓哉出演電影[武士的一分]，扮的是一名平凡的下級武士，剃月代頭，無限溫柔。

??[武士的一分]

2010年，[大奧]里的二宮和也，則有“騎馬倚斜橋、滿樓紅袖招”的風流。

??[大奧]

2016年，妻夫木聰在電影[殿下，給點利息]里也如此扮相，卻異常乖巧可愛，讓人無法拒絕。

??[殿下，給點利息]

甚至，《新選組》里的山本耕史還因這種發(fā)型迎來了顏值巔峰，與從前劇集里的扮相判若云泥。

??上圖是山本耕史從前的裝扮，下圖是他在《新選組》中的月代頭扮相

最要命的是大河劇《篤姬》。

背景是德川幕府末年，瑛太、堺雅人、松田翔太均以月代頭扮相出演，卻無論登高飲酒、對月?lián)崆伲€是茶蔬簡食、瑣事纏身，都毫無違和感。

一個個兒嗓音磁性、笑臉醉人，偶時蹙眉冷眼一瞥，非但沒有面目猙獰，反而日復一日的好看。

??《篤姬》里的瑛太、堺雅人、松田翔太

還有[除蚤武士]里的阿部寬。

他演江戶時代的落魄武士，不惑之年被貶去風月場“除貓蚤”，日日賣笑。饒是如此也挎著雙刀，付不出酒錢也要保證月代頭上的本多髻纖塵不染。

就這樣堅持著自己的武士道精神，哪怕有一天熬出了頭，也只能在巷子尾做個尋常菜販。

??[除蚤武士]

那些剃了月代頭的演員，大抵也是為了留住這種精神，設法還原一段早已經(jīng)灰飛煙滅的歷史。

當然，前提是得長得好看。

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作者/六姨太

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