盡管多年來(lái)noon佳作不斷，2013年的《赤金》、2021年的《馬兜鈴》等熱劇都引起社會(huì)輿論反響，但這部誕生于2004年的《遲來(lái)的懺悔》絕對(duì)是她演藝生涯早期的最佳代表作。

每一部引發(fā)社會(huì)輿論的電視劇，都在一定程度上反映了一些社會(huì)問(wèn)題，這部亦如此，通過(guò)女主角noon所飾演的普通農(nóng)家女顛沛流離的一生，間接反映了許多泰國(guó)女性真實(shí)的生存狀態(tài)。

（由于這部劇沒(méi)有字幕，以下是一個(gè)劇情簡(jiǎn)介）：

舞刀女（noon飾演）從小跟隨父親四處演出，堅(jiān)持傳承鄉(xiāng)間藝術(shù)的她因?yàn)槊烂脖淮寤锲哿?，父親突然生病，女孩不得不前往曼谷賺取醫(yī)藥費(fèi)，單純的她被朋友騙到mai//yin場(chǎng)所淪為站街女，意外之下她遇到了曾有一面之緣的公子哥（vee 飾演），在后者喝醉的情況下兩人發(fā)生了關(guān)系，女孩因?yàn)椴欢帽Ｗo(hù)自己有了公子哥的孩子，她決定獨(dú)自生下這個(gè)孩子，孩子卻因?yàn)樗倪^(guò)勞而畸形，她不得不將孩子送回老家寄養(yǎng)，再只身前往曼谷賺錢(qián)。

女孩因?yàn)槊烂脖恍翘劫p識(shí)，成為明星，再度與公子哥相遇，兩人情投意合成為情侶。此時(shí)女孩的孩子也漸漸長(zhǎng)大，為了能和喜歡的人在一起，她隱瞞了自己的過(guò)去，在一個(gè)一個(gè)謊言下走向了崩潰的結(jié)局。最終她的所有謊言都被拆穿，在眾叛親離的傷痛下，舞刀女以自刎結(jié)束了自己最后的表演。

藝術(shù)之美的生存困境

本劇中有兩處藝術(shù)之美，一是舞刀女的舞蹈表演，二是舞刀女自身的美貌。

這兩處藝術(shù)之美是沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何邪惡所沾染的純粹，也是佛教所倡導(dǎo)的極致之美，然而它們卻被黑暗的社會(huì)環(huán)境辜負(fù)。

身懷一門(mén)舞刀的絕技，她卻沒(méi)有辦法養(yǎng)活自己的家人，依然處在社會(huì)的最低層；擁有一張絕美的臉龐，她卻不能潔凈地生活，而是吸引來(lái)了各種邪惡的力量。

對(duì)美好的擁護(hù)仿佛成為一種原罪，舞刀女的極致純潔令她無(wú)法被這個(gè)社會(huì)所接納，她只能不斷地讓自己陷入謊言中，擺脫曾經(jīng)的真實(shí)，才能融入這個(gè)虛假的世界。

女性壓抑下的無(wú)法言說(shuō)

泰劇最常見(jiàn)的一個(gè)橋段就是誤會(huì)，皆因主角不懂溝通，將心里話藏在心里、亦或是說(shuō)出一些口不對(duì)心的話，造成二者的信息不對(duì)等，誤會(huì)由此產(chǎn)生。

盡管這種橋段經(jīng)常被用在泰劇中增加戲劇效果、或者是增加熱門(mén)劇集的時(shí)長(zhǎng)以滿足觀眾的觀看需求，但本作中，這個(gè)橋段的出現(xiàn)卻是女性被壓抑到極致的征兆。

富家公子真誠(chéng)向舞刀女求婚，但舞刀女卻無(wú)法開(kāi)心地接受，她隱藏了太多秘密，無(wú)法言說(shuō)。

溝通的平等在這里被完全打破，舞刀女懼怕于富家公子在地位上的優(yōu)勢(shì)，他們之間剩下的只有愛(ài)的謊言，富家公子一次次的安慰，卻無(wú)法讓心中隱藏著重重秘密的舞刀女釋然，她一次次地自盡，將自己逼上絕路。

這份無(wú)法言說(shuō)并不是舞刀女一人獨(dú)有，而是整個(gè)社會(huì)對(duì)女性、對(duì)貧窮的歧視，甚至是舞刀女自身，都在歧視自己、壓抑自己。

她深知自己的貧窮和美貌帶來(lái)的原罪，才會(huì)說(shuō)出一個(gè)接一個(gè)的謊言。

遲來(lái)的懺悔：終究是社會(huì)的原罪

泰劇和TVB都深耕類型劇，尤其泰劇，幾乎所有的類型劇都是大團(tuán)圓結(jié)局，因此這部劇中女主角最終用刀殺死了自己，算是一種非?！胺搭愋汀钡脑O(shè)定。

舞刀女死后，曾拋棄她的富家公子為她套上鉆石戒指，這是富家公子的懺悔一幕。

一枚戒指就能買(mǎi)到的愛(ài)，是他的懺悔，那么這個(gè)社會(huì)對(duì)于舞刀女的歧視和不公又要如何排解？舞刀女遲來(lái)的懺悔，卻要以死來(lái)慰藉，極大的差異緣何而起？

這個(gè)社會(huì)是如此崇尚金錢(qián)、男性、地位，卻忽視了窮人的尊嚴(yán)，還有女性的價(jià)值。

備注：他國(guó)電視劇，文本與本國(guó)國(guó)情不符，因此本文中的社會(huì)都意指泰國(guó)社會(huì)