相當(dāng)沉重的2集短劇，相當(dāng)敏感的話題。

難以置信，在21世紀，還是近兩年的“偉大的”聯(lián)合王國的北愛爾蘭居然墮胎違法。即使被檢查出來她/他患有先天性疾病、無法存活；即使她/他出生下來就是死胎；即使未成年、被強J......都要遵循那一百多年前制定的（1861年人身侵害法案）的可笑法律：任何因藥物或其他工具促成墮胎或殺死兒童而被定罪的人可被判處終身監(jiān)禁。

聯(lián)合王國的四島更像是牽手而不是一統(tǒng)，北愛司法自治，英國在1967年正式通過的墮胎法案只在英倫三島適用，在北愛爾蘭地區(qū)并未實施。北愛的女孩們?nèi)绻胍獕櫶ブ荒芡低登巴⒏裉m，還不能用醫(yī)保，還要承受昂貴的路費、交通....

影片里的三個家庭，一個是幫助15歲的女孩吃了流產(chǎn)藥的卻被起訴的媽媽；兩個特別想要孩子的媽媽可是卻被告知孩子必將腹死胎中，都是根據(jù)真實事件改編?？赐暾娴氖钦f不出的難受，都活在同一個地球，卻沒有活在同一個世界。即使2017年北愛政府垮臺議會解散后，2019年被英格蘭推行了墮胎合法，北愛地區(qū)的醫(yī)療機構(gòu)依舊不提供相關(guān)服務(wù)。僅僅只是合法，不用因此坐牢，但沒人會幫你。

那么多年，女性為了自己的本該享有的權(quán)益，卻要無數(shù)次的努力和奮斗。這讓我想起全世界范圍內(nèi)那些關(guān)于女性不公平的對待：裹小腳、童養(yǎng)媳、束胸、割禮、一夫多妻.......在這樣一個歷史長河中，“自由”這個詞，或許這個世界上最幸福的詞了吧。每個國家和地區(qū)都有不一樣的法律，遵紀守法也并不意味著絕對正確。昨天也在為19歲未婚媽媽遺棄嬰兒被判刑，而男方?jīng)]有任何責(zé)任的新聞而生氣，憤憤不平卻沒有任何辦法。

可是人沒有選擇自己性別的權(quán)利，子宮長在每個女人身上，生來如此，愿每個女性都能獲得她們應(yīng)有的權(quán)利，管理自己身體的權(quán)利。大部分媽媽們告訴女孩要自尊自愛，但爸爸卻從來不告訴男孩要當(dāng)個善良的人，克制的人，甚至“喪偶式教育”成為了司空見慣的社會現(xiàn)場。生存繁衍是動物本能，如何管理并教育孩子卻是一輩子的大事。

愿每個女孩都能生育自由、墮胎自由，當(dāng)她準備好了，能選擇成為一個媽媽，或者成為更好的自己。

本劇由真實故事改編，1967年的墮胎法案，允許了女性在英國進行墮胎，但該法案當(dāng)時并未覆蓋北愛爾蘭地區(qū)。

第一個家庭的高中少女未做好防護措施而意外懷孕，一個人生還沒具體開始的高中生，她憧憬著自己的大學(xué)生活，央求媽媽幫助她。而媽媽因為網(wǎng)上購買墮胎藥給女兒而被告上刑事法庭，活久見21世紀的墮胎違反了1861年的法令。

第二個家庭的夫婦渴望了許久的孩子，在四個月超聲波檢查時發(fā)現(xiàn)胎兒可能患有致死性畸胎侏儒癥。隨著孕期，胎兒可能在腹中窒息而死。即便正常出生，也會很快呼吸衰竭而死。而她的朋友組織她終止妊娠，“Abortion is wrong. It's killing babies. show mercy. ” Mercy真是太嘲諷，敢情不是發(fā)生在自己身上都要求做圣人。

當(dāng)她決定要終止妊娠時，卻被醫(yī)院工作人員拒絕。對方在未見過孕婦本人的情況下，聯(lián)系她的心理醫(yī)生，并妄自根據(jù)精神醫(yī)生的判斷拒絕了墮胎。她聯(lián)系愛爾蘭診所，卻被告知他們只能給9周以下的孕婦。接著聯(lián)系英格蘭的診所，在未聽完電話的情況下，她絕望地掛掉電話。最終不得不懷胎十月將死胎“正常”分娩出來。

直到她開始參與墮胎合法的支援活動，與律師的對話中，她才知道，英格蘭對墮胎沒有孕期限制。她之前并不知道這些，她只是接受“正?！钡牟辉试S，甚至沒有提出自己的疑問，“Why will nobody ever given you any proper information in this country?"——政府原則，嚴格卻模棱兩可。以至于醫(yī)生和護士甚至不敢告訴病人什么是合法的。

第三個家庭的高齡產(chǎn)婦孕檢時發(fā)現(xiàn)，胎兒患有愛德華德式綜合征（許多胎兒死產(chǎn)，且患者至1歲的存活率亦只有約7.5%）。即便如此，法律也不允許墮胎。醫(yī)生以法律拒絕了病人，自始至終都不曾松口，即便病人告訴她因此而精神脆弱甚至想自殺，而醫(yī)生只愿開精神藥物給到媽媽，明知這個藥物同樣會傷害到胎兒。亦是一個同樣要“正常分娩死胎”的悲劇。

1979年羅馬天主教皇約翰保羅二世訪問愛爾蘭四年后，愛爾蘭將"第八修正案"寫進了國家憲法，即承認母親和未出生的胎兒有同等生命權(quán)。“據(jù)統(tǒng)計，每天平均有九名女性從愛爾蘭去英國墮胎，每天有四名女性在沒有醫(yī)療咨詢的情況下服用網(wǎng)購的墮胎藥，而且她們還要冒被監(jiān)禁的風(fēng)險?！?/span>

2018年愛爾蘭公投通過立法，允許在12周以內(nèi)的妊娠期內(nèi)自由墮胎。而至今該法案仍然面臨強烈的反對，愛爾蘭衛(wèi)生部只是承認了法案，但對外表示“無需對此服務(wù)”。

美國德克薩斯州通過了一項迄今為止最嚴厲的禁止墮胎的法案，名為《德克薩斯心跳法案》。該法案幾乎完全禁止墮胎，即使對強奸或亂倫后懷孕的案例也無例外。整個德州只有不到10個地方能夠提供藥流或墮胎手術(shù)，想墮胎的孕婦只好要么驅(qū)車上百英里墮胎，要么轉(zhuǎn)而尋求非法地下診所幫助。在庭辯中，德州政府宣稱這些新規(guī)定不但沒有對孕婦造成“不當(dāng)負擔(dān)”，反而是關(guān)愛女性健康的表現(xiàn)?！景籽鄯^天際

墮胎權(quán)時常和宗教信仰綁定在一起，兩方觀點主要是圍繞“胎兒是不是人”這個問題為基礎(chǔ)展開討論。針對從道德哲學(xué)與法哲學(xué)的層面，它們將胎兒視為具有這樣一種「潛在但未實現(xiàn)」的人格地位，對立面則認為，胎兒只是母體的一部分、并不具有獨立人格與法律權(quán)利。這個問題不僅僅是在追問一個生理定義，而是在追問：“給定這樣這個生理事實之后，我們能不能提出充分的理由和論證，在道德或法律的維度上確立（或者否定）胎兒的人格地位，進而規(guī)定出一套恰當(dāng)?shù)?、與此人格地位相匹配的（包括或不包括生命權(quán)在內(nèi)的）胎兒權(quán)利?！?/span>這些女性都是漫長的墮胎權(quán)之爭路上的犧牲品，不知道還要等上多少代人的時間，才能形成廣泛的社會共識——女性擁有自主的身體（墮胎）權(quán)，而不是由一群和你毫無相關(guān)的人來決定。