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劇照
更新時(shí)間：2023-08-10 22:45
詳細(xì)劇情
出生于傳統(tǒng)裁縫世家的哈蕾?gòu)男?mèng)想成為芭蕾舞者，可缺少天賦的她始終被周?chē)苏J(rèn)定是“飛不起來(lái)的丑小鴨”。機(jī)緣巧合下哈蕾進(jìn)入聯(lián)漣娛樂(lè)集團(tuán)成為一名練習(xí)生，與剛出道的偶像男團(tuán)MY同屬一家公司。完全沒(méi)有街舞功底的哈蕾為了追求自己的舞蹈夢(mèng)想，不停的拼命練習(xí)，被一向倔強(qiáng)自大的男團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)赫連榮光看在眼里，決定幫助這個(gè)“丑小鴨”。榮光有著驚人的舞蹈天賦，人人都羨慕他“天生的”才華，卻不知其實(shí)他身上隱藏著一個(gè)巨大的秘密…… 腦中植入的一枚芯片每十年都需要重新喚醒一次，這會(huì)抹除他這十年間的所有記憶。明知自己會(huì)忘記，是否還要開(kāi)始一份愛(ài)？
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 書(shū)和女人有什么共同點(diǎn)
要回答影片里的這個(gè)問(wèn)題，就得先解釋下另一個(gè)公母千年蟲(chóng)的笑話，而要解釋清楚這個(gè)笑話，則又得扯上戈達(dá)爾那句常被電影人夾纏不清的叨逼叨了：電影始于格里菲斯，而止于阿巴斯。怎么理解？
熟悉阿巴斯身份的人都知道，他既是導(dǎo)演，還是編劇、詩(shī)人。熟悉阿巴斯電影的人也知道，他的影片重點(diǎn)不在故事，而在文本。其慣常主題是從電影的虛構(gòu)特性出發(fā)，力圖還原故事背后的真相，以內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的形式考量，則是將作為虛構(gòu)藝術(shù)的電影帶回到挖掘真實(shí)的生活中來(lái)。一句話，就是關(guān)于真假的模糊、混淆、切換、交融問(wèn)題。
這樣看來(lái)，《如沐愛(ài)河》自然還是一部典型的阿巴斯式電影，影片簡(jiǎn)介里更是將其稱(chēng)為《合法副本》的續(xù)篇。《合法副本》里，阿巴斯為其真假命題引入了“贗品”這一概念，即原樣復(fù)制的副本能否代替真品發(fā)揮其本身的原創(chuàng)性及不一樣的美學(xué)價(jià)值，影片給出了自己的答案。而同樣在形式上，導(dǎo)演也作了諸多以假亂真式的探索，如身份轉(zhuǎn)換一幕。兩個(gè)初次相識(shí)的男女被咖啡館的老板娘誤認(rèn)作了夫妻，兩人出到店門(mén)外后，影片竟在不加提示的前提下，真的讓兩人成為了一對(duì)夫妻。很多觀眾都把這幕看作阿巴斯童心未泯式的行為藝術(shù)，個(gè)人嚴(yán)重不同意，余華在評(píng)價(jià)《河的第三條岸》這篇小說(shuō)時(shí)這樣說(shuō)到：這位巴西作家在講述這個(gè)故事時(shí)，沒(méi)有絲毫離奇之處，似乎是一個(gè)和日常生活一樣起初的故事，可是它完完全全不是一個(gè)日常生活的故事，它給予讀者的震撼是因?yàn)樗鼘⒆x者引向了深不可測(cè)的心靈的夜空，或者說(shuō)將讀者引向了河的第三條岸。在我看來(lái)，阿巴斯這一不世出的天才創(chuàng)意，足以和若昂·吉馬朗埃斯·羅薩寫(xiě)作《河的第三條岸》的構(gòu)思相媲美。
解決了真假互換的問(wèn)題，《如沐愛(ài)河》就不難解讀了。在老作家的家里，他和援交女孩的談話從一幅畫(huà)開(kāi)始，單刀直入，馬上就是關(guān)于真假性的設(shè)疑暗示，女孩說(shuō)自己既像畫(huà)中人，又像相片中作家的女兒，還像相片中作家已去世的妻子。而從老作家細(xì)致入微的體貼和情調(diào)氛圍的布置看，他叫來(lái)援交女孩，顯然并不是為了肉體的慰藉（或說(shuō)不只是為了肉體慰藉），潛意識(shí)里，這個(gè)女人應(yīng)該是作為妻子身份對(duì)應(yīng)的。但女孩的疲累讓這場(chǎng)燭光晚餐難以為繼，他為其把燈熄去并拔掉電話線，這輕手輕腳的愛(ài)憐，顯然又是把后者看作了自己的女兒（晚輩）。當(dāng)?shù)诙彀滋炫⒛杏殉霈F(xiàn)時(shí)，身份的游離是從誤會(huì)開(kāi)始的，男友以為他是女孩的祖父，他不置可否，一邊借題發(fā)揮說(shuō)自己也可以是男孩的祖父，一邊又安慰女孩說(shuō)祖父可以有兩個(gè)，一個(gè)是教師，一個(gè)是漁夫。至此，身份的真假屬性被作了擦邊球處理，含義的模棱兩可也讓真假顯得更加虛實(shí)難辨。而當(dāng)身份因意外而被澄清，一切真相大白之時(shí)，老作家將挨打的女孩帶回家中，在家門(mén)口的臺(tái)階上，因?yàn)猷従拥恼`會(huì)，女孩被看作成了老作家的外孫女，后者這次順?biāo)浦郏斓爻姓J(rèn)了下來(lái)。而老人表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)切、呵護(hù)、心疼，儼然也真的就是她的外祖父。短短一天的簡(jiǎn)單故事里，在看似波瀾不驚的暗涌激蕩下，兩人的身份及相互關(guān)系在多重猜測(cè)試探的組合交替之下，就這般不知不覺(jué)地產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)并完成了以假亂真。而影片的微妙則在于，從假到真的前后互換里，那一剎那的恍惚溫情，恰是沉重到輕盈，生活到詩(shī)意的飛躍。
熟悉阿巴斯身份的人都知道，他既是導(dǎo)演，還是編劇、詩(shī)人。熟悉阿巴斯電影的人也知道，他的影片重點(diǎn)不在故事，而在文本。其慣常主題是從電影的虛構(gòu)特性出發(fā)，力圖還原故事背后的真相，以內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的形式考量，則是將作為虛構(gòu)藝術(shù)的電影帶回到挖掘真實(shí)的生活中來(lái)。一句話，就是關(guān)于真假的模糊、混淆、切換、交融問(wèn)題。
這樣看來(lái)，《如沐愛(ài)河》自然還是一部典型的阿巴斯式電影，影片簡(jiǎn)介里更是將其稱(chēng)為《合法副本》的續(xù)篇。《合法副本》里，阿巴斯為其真假命題引入了“贗品”這一概念，即原樣復(fù)制的副本能否代替真品發(fā)揮其本身的原創(chuàng)性及不一樣的美學(xué)價(jià)值，影片給出了自己的答案。而同樣在形式上，導(dǎo)演也作了諸多以假亂真式的探索，如身份轉(zhuǎn)換一幕。兩個(gè)初次相識(shí)的男女被咖啡館的老板娘誤認(rèn)作了夫妻，兩人出到店門(mén)外后，影片竟在不加提示的前提下，真的讓兩人成為了一對(duì)夫妻。很多觀眾都把這幕看作阿巴斯童心未泯式的行為藝術(shù)，個(gè)人嚴(yán)重不同意，余華在評(píng)價(jià)《河的第三條岸》這篇小說(shuō)時(shí)這樣說(shuō)到：這位巴西作家在講述這個(gè)故事時(shí)，沒(méi)有絲毫離奇之處，似乎是一個(gè)和日常生活一樣起初的故事，可是它完完全全不是一個(gè)日常生活的故事，它給予讀者的震撼是因?yàn)樗鼘⒆x者引向了深不可測(cè)的心靈的夜空，或者說(shuō)將讀者引向了河的第三條岸。在我看來(lái)，阿巴斯這一不世出的天才創(chuàng)意，足以和若昂·吉馬朗埃斯·羅薩寫(xiě)作《河的第三條岸》的構(gòu)思相媲美。
解決了真假互換的問(wèn)題，《如沐愛(ài)河》就不難解讀了。在老作家的家里，他和援交女孩的談話從一幅畫(huà)開(kāi)始，單刀直入，馬上就是關(guān)于真假性的設(shè)疑暗示，女孩說(shuō)自己既像畫(huà)中人，又像相片中作家的女兒，還像相片中作家已去世的妻子。而從老作家細(xì)致入微的體貼和情調(diào)氛圍的布置看，他叫來(lái)援交女孩，顯然并不是為了肉體的慰藉（或說(shuō)不只是為了肉體慰藉），潛意識(shí)里，這個(gè)女人應(yīng)該是作為妻子身份對(duì)應(yīng)的。但女孩的疲累讓這場(chǎng)燭光晚餐難以為繼，他為其把燈熄去并拔掉電話線，這輕手輕腳的愛(ài)憐，顯然又是把后者看作了自己的女兒（晚輩）。當(dāng)?shù)诙彀滋炫⒛杏殉霈F(xiàn)時(shí)，身份的游離是從誤會(huì)開(kāi)始的，男友以為他是女孩的祖父，他不置可否，一邊借題發(fā)揮說(shuō)自己也可以是男孩的祖父，一邊又安慰女孩說(shuō)祖父可以有兩個(gè)，一個(gè)是教師，一個(gè)是漁夫。至此，身份的真假屬性被作了擦邊球處理，含義的模棱兩可也讓真假顯得更加虛實(shí)難辨。而當(dāng)身份因意外而被澄清，一切真相大白之時(shí)，老作家將挨打的女孩帶回家中，在家門(mén)口的臺(tái)階上，因?yàn)猷従拥恼`會(huì)，女孩被看作成了老作家的外孫女，后者這次順?biāo)浦郏斓爻姓J(rèn)了下來(lái)。而老人表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)切、呵護(hù)、心疼，儼然也真的就是她的外祖父。短短一天的簡(jiǎn)單故事里，在看似波瀾不驚的暗涌激蕩下，兩人的身份及相互關(guān)系在多重猜測(cè)試探的組合交替之下，就這般不知不覺(jué)地產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)并完成了以假亂真。而影片的微妙則在于，從假到真的前后互換里，那一剎那的恍惚溫情，恰是沉重到輕盈，生活到詩(shī)意的飛躍。
2 ) 僅僅是愛(ài)
影片的鏡頭很長(zhǎng)，但是很細(xì)膩，那幾個(gè)長(zhǎng)時(shí)間停留在人的面部的鏡頭，至少對(duì)于有時(shí)候喜歡細(xì)細(xì)品東西的我來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不枯燥。
結(jié)尾突然，而傷感，個(gè)人覺(jué)得他死了。
這個(gè)老人所理解的愛(ài)已經(jīng)和年輕人不一樣。不再是占有，計(jì)較得失。而是對(duì)已經(jīng)失去了的親人的懷念，對(duì)愛(ài)的重回的渴望。
有人關(guān)心，有沒(méi)有發(fā)生性行為，當(dāng)然沒(méi)發(fā)生性行為。女孩疲憊地睡去，老人怕她被吵醒，拔掉電話線，并輕輕地關(guān)掉燈走開(kāi)。像一個(gè)父親在照顧著女兒。
女孩長(zhǎng)得像教授的親人，很可能是事先就知道的，至少是女孩的老板是教授的朋友并尊敬他，知道這女孩長(zhǎng)得很像教授的親人，所以特意安排她去陪他。
教授不是要發(fā)泄欲望，他就是太孤單，太想念親人。
很多細(xì)節(jié)展示這個(gè)教授是個(gè)很正經(jīng)的人，就這類(lèi)安分的人更感到孤單。
有一段戲，這老頭在等紅燈時(shí)候都睡著了，這是個(gè)孤獨(dú)的垂暮老人。
能去想“搞沒(méi)搞”的人，我只能說(shuō)，你們真年輕，年輕得都未去想過(guò)“人老了”意味著什么……
結(jié)尾突然，而傷感，個(gè)人覺(jué)得他死了。
這個(gè)老人所理解的愛(ài)已經(jīng)和年輕人不一樣。不再是占有，計(jì)較得失。而是對(duì)已經(jīng)失去了的親人的懷念，對(duì)愛(ài)的重回的渴望。
有人關(guān)心，有沒(méi)有發(fā)生性行為，當(dāng)然沒(méi)發(fā)生性行為。女孩疲憊地睡去，老人怕她被吵醒，拔掉電話線，并輕輕地關(guān)掉燈走開(kāi)。像一個(gè)父親在照顧著女兒。
女孩長(zhǎng)得像教授的親人，很可能是事先就知道的，至少是女孩的老板是教授的朋友并尊敬他，知道這女孩長(zhǎng)得很像教授的親人，所以特意安排她去陪他。
教授不是要發(fā)泄欲望，他就是太孤單，太想念親人。
很多細(xì)節(jié)展示這個(gè)教授是個(gè)很正經(jīng)的人，就這類(lèi)安分的人更感到孤單。
有一段戲，這老頭在等紅燈時(shí)候都睡著了，這是個(gè)孤獨(dú)的垂暮老人。
能去想“搞沒(méi)搞”的人，我只能說(shuō)，你們真年輕，年輕得都未去想過(guò)“人老了”意味著什么……
3 ) 城市孤獨(dú)癥
這部電影對(duì)話平白冗長(zhǎng)，場(chǎng)景較為封閉而狹小，劇情如文火慢燉，燉一鍋沒(méi)太多內(nèi)容的清湯，最后終于在結(jié)尾處沸騰，滿溢，玻璃的破碎聲讓一直平穩(wěn)而隱含騷動(dòng)的局面崩壞。但矛盾在突破臨界點(diǎn)后，電影卻戛然而止，留給觀眾們一片不安的好奇與擔(dān)憂。
整部電影很有日本的感覺(jué)。日本的一些文學(xué)影視作品，取材往往來(lái)自日常，細(xì)碎細(xì)膩，帶著小家子氣的憂郁，少見(jiàn)大開(kāi)大闔的宏闊場(chǎng)景，劇情溫吞而沉悶。阿巴斯身為一位伊朗導(dǎo)演對(duì)于日本文化的把握可以稱(chēng)得上是不著痕跡，精準(zhǔn)深刻。
城市孤獨(dú)癥不知自何時(shí)而起，或許從城市與農(nóng)村相割裂開(kāi)始，或許從人們分居進(jìn)單元房開(kāi)始，或許從利益漸漸壓倒人性溫情開(kāi)始……這種憂郁的氣氛不僅籠罩在東京的上空，也是世界上每一座城市都有的烏云。
小秋許久未見(jiàn)家人，少與家人聯(lián)絡(luò)，難得決定見(jiàn)一次祖母，卻又因?yàn)樵坏氖轮荒茉诔鲎廛?chē)路過(guò)時(shí)看幾眼老人家的身影。渡邊教授在他人心目中頗有聲譽(yù)，但他的小輩似乎早與他斷了來(lái)往，他找來(lái)援交女，似乎只是想有個(gè)人能陪他說(shuō)說(shuō)話，吃一頓溫暖的飯。小秋的男友想多了解、保護(hù)小秋，最終引起了小秋的懼怕和疏離，結(jié)局處他打破了玻璃，打破了隱瞞，估計(jì)也將打碎這份戀情。教授的鄰居一生都懷抱著對(duì)教授的愛(ài)慕，凝視著窗前的身影幾十年，從一個(gè)男人的盛年到遲暮，這個(gè)女人始終沒(méi)有走出她的小屋，只能沉浸在一個(gè)個(gè)假如構(gòu)建的幸福里。
人人都被拘束在自己的小世界里，像一座孤島，只能通過(guò)遙望和想象來(lái)了解他人的世界，很難踏上對(duì)方真實(shí)的土地。人們因?yàn)槭桦x感而覺(jué)得不安與孤獨(dú)，可一旦彼此的世界相交疊，習(xí)慣了孤獨(dú)的心靈又會(huì)變得尷尬、局促，恐懼自己的秘密為他人所洞察，于是只能編織出一個(gè)又一個(gè)的謊言，樹(shù)立起一道又一道的圍墻，將自己保護(hù)在安全的寂寞空間里。
整部電影很有日本的感覺(jué)。日本的一些文學(xué)影視作品，取材往往來(lái)自日常，細(xì)碎細(xì)膩，帶著小家子氣的憂郁，少見(jiàn)大開(kāi)大闔的宏闊場(chǎng)景，劇情溫吞而沉悶。阿巴斯身為一位伊朗導(dǎo)演對(duì)于日本文化的把握可以稱(chēng)得上是不著痕跡，精準(zhǔn)深刻。
城市孤獨(dú)癥不知自何時(shí)而起，或許從城市與農(nóng)村相割裂開(kāi)始，或許從人們分居進(jìn)單元房開(kāi)始，或許從利益漸漸壓倒人性溫情開(kāi)始……這種憂郁的氣氛不僅籠罩在東京的上空，也是世界上每一座城市都有的烏云。
小秋許久未見(jiàn)家人，少與家人聯(lián)絡(luò)，難得決定見(jiàn)一次祖母，卻又因?yàn)樵坏氖轮荒茉诔鲎廛?chē)路過(guò)時(shí)看幾眼老人家的身影。渡邊教授在他人心目中頗有聲譽(yù)，但他的小輩似乎早與他斷了來(lái)往，他找來(lái)援交女，似乎只是想有個(gè)人能陪他說(shuō)說(shuō)話，吃一頓溫暖的飯。小秋的男友想多了解、保護(hù)小秋，最終引起了小秋的懼怕和疏離，結(jié)局處他打破了玻璃，打破了隱瞞，估計(jì)也將打碎這份戀情。教授的鄰居一生都懷抱著對(duì)教授的愛(ài)慕，凝視著窗前的身影幾十年，從一個(gè)男人的盛年到遲暮，這個(gè)女人始終沒(méi)有走出她的小屋，只能沉浸在一個(gè)個(gè)假如構(gòu)建的幸福里。
人人都被拘束在自己的小世界里，像一座孤島，只能通過(guò)遙望和想象來(lái)了解他人的世界，很難踏上對(duì)方真實(shí)的土地。人們因?yàn)槭桦x感而覺(jué)得不安與孤獨(dú)，可一旦彼此的世界相交疊，習(xí)慣了孤獨(dú)的心靈又會(huì)變得尷尬、局促，恐懼自己的秘密為他人所洞察，于是只能編織出一個(gè)又一個(gè)的謊言，樹(shù)立起一道又一道的圍墻，將自己保護(hù)在安全的寂寞空間里。
4 ) 『如沐愛(ài)河?！?/h4>迷離的夜晚，女孩，紅唇。就是這樣一張海報(bào)吸引了我，看完電影再去看導(dǎo)演才發(fā)現(xiàn)是阿巴斯的作品，完全在我意料之外但細(xì)想整個(gè)電影的鋪陳又確實(shí)在意料之中。這部《如沐愛(ài)河》由法國(guó)投資，伊朗人阿巴斯是導(dǎo)演，全班底日本演員。
對(duì)于阿巴斯的印象：《生生長(zhǎng)流》《何處是我朋友家》《櫻桃的滋味》《白氣球》…他善于從平凡的事件中揭示人類(lèi)最深的情感。他的電影有著自己獨(dú)特的風(fēng)格、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言與深刻的觀念并存。之前說(shuō)意料之外是因?yàn)檫@個(gè)題材不是以往那種“鄉(xiāng)土”氣息濃厚的電影（抱歉我只看過(guò)阿巴斯早期經(jīng)典作品），而說(shuō)意料之中則是因?yàn)榘退钩领o的鏡頭把人深深代入人物情感與尷尬境地。
電影在高潮中戛然而止。玻璃碎了的聲響中開(kāi)始上字幕，給人無(wú)限的遐想。這是個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)發(fā)生在24小時(shí)之內(nèi)的故事，依靠援交賺錢(qián)在外地學(xué)習(xí)讀書(shū)的少女，脾氣暴躁小心眼愛(ài)吃醋的修車(chē)工男友，還有一位退休大學(xué)教授。三個(gè)主人公的交集就在人物的行為和角色假設(shè)上展開(kāi)…代入感的角色，亦真亦幻。教授因?yàn)樗寄钔銎薅x擇了女孩子的服務(wù)；女孩在計(jì)程車(chē)上兜了一圈又一圈，只為了看看祖母，而她卻不敢親自去迎接她；男友對(duì)于朋友的爆料非常惱火，他很愛(ài)女孩卻很自卑。從一開(kāi)始的攀談，女孩就說(shuō)自己像教授的妻子，而教授看著熟睡的女孩，也不禁泛起長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛(ài)。翌日，教授被男友誤認(rèn)為是女孩的祖父，教授不可置否，將錯(cuò)就錯(cuò)。直到事情敗露，女孩被打，教授帶她回家卻被男友追打到樓下。劍拔弩張，一廂是女孩抱著頭瑟瑟發(fā)抖，一廂是男友粗暴的拍門(mén)。教授在屋子里亂了陣腳，直到突然一聲巨響，玻璃被砸碎，電影也就此結(jié)束。
后來(lái)發(fā)生了什么。男友沖上樓對(duì)二人大打出手？女孩拼死求饒？教授的尷尬解釋會(huì)起作用么？整部電影的矛盾歸根結(jié)底是源自于現(xiàn)代人生活的空虛和寂寞，女孩要生活學(xué)習(xí)需要做援交來(lái)貼補(bǔ)，以至于疏遠(yuǎn)了家人，男友知道女孩做了這樣的事情怕她背叛離開(kāi)自己，教授則一直獨(dú)居，老伴去世了，子女也未曾多關(guān)心他。每個(gè)人都在光怪陸離的世間艱難的向前走，有的岔路口可以讓一些人狹路相逢，有的岔路口則讓一些人分道揚(yáng)鑣。
如沐愛(ài)河這電影名其實(shí)也挺粉刺，明明不是傳統(tǒng)意義上的愛(ài)，明明只是人情冷暖中的一絲絲尚有的人情味，談不上那么深的感情。無(wú)論故事背景放在哪兒，其實(shí)骨子里是一樣的。 5 ) 到日本也很阿巴斯
“電影起于格里菲斯，止于阿巴斯！”好多年前，法國(guó)大導(dǎo)演讓.呂克.戈達(dá)爾在看過(guò)這個(gè)伊朗人的《橄欖樹(shù)下的情人》和《櫻桃的滋味》后，不免發(fā)出其典型革命性口號(hào)式的贊美。
曾幾何時(shí)，阿巴斯以及其所代表的伊朗電影，幾乎成為世界電影藝術(shù)的代名詞。它們以簡(jiǎn)單的故事、樸實(shí)的形式，再現(xiàn)出社會(huì)生活的面貌，并讓觀眾每每深入背后雋永的主題，獨(dú)立于政治、戰(zhàn)爭(zhēng)等話題性內(nèi)容，處處體現(xiàn)著藝術(shù)自律性。那么阿巴斯就是伊朗也只能是伊朗嗎？
2010年，這位大師的電影故事首次離開(kāi)故土，走向意大利托斯卡納，并首次運(yùn)用明星朱麗葉.比諾什，完成了電影《合法副本》。我們發(fā)現(xiàn)雖然場(chǎng)景是意大利的，但電影風(fēng)格甚至電影本身依舊是阿巴斯的。這次在戛納的新片《如沐愛(ài)河》，一個(gè)徹徹底底說(shuō)著日語(yǔ)、講述東京援交文化的故事，依然是完整阿巴斯模樣的。
故事關(guān)于一個(gè)靠援助交際在東京學(xué)習(xí)生活外地女生的一天，她的專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)也有著某些可以延伸想象的空間。夜晚到來(lái)，她得被黑社會(huì)模樣的中介安排一單新生意，去城市的另一端，找一個(gè)“肯德基爺爺”模樣的老教授。她實(shí)在太累，又不敢去火車(chē)站直面突然來(lái)訪的奶奶，好不容易到了教授家里，倒頭大睡。第二天，教授開(kāi)車(chē)帶女生回學(xué)校，遭遇了姑娘的正式男友，于是，不解真相的小心翼翼試探讓有趣的劇情漸漸展開(kāi)。
一個(gè)不能再簡(jiǎn)單的當(dāng)代城市故事，肯地基老爺爺幾乎成為了女生的心靈導(dǎo)師，都還沒(méi)來(lái)得及和自己花錢(qián)找來(lái)的姑娘有哪怕一丁點(diǎn)的實(shí)際接觸，故事就在高潮的到來(lái)中嘎然而止。
“如果我在日本拍電影，人們就無(wú)法指責(zé)我在為迎合西方觀眾而拍片。在日本拍電影就和在伊朗一樣，不管演員是說(shuō)日語(yǔ)或是波斯語(yǔ)，對(duì)于西方觀眾來(lái)說(shuō)都需要字幕才能理解。”阿巴斯解釋到日本的原因。而在此片的法國(guó)制片人馬林?卡密茲多年的觀察中，他發(fā)現(xiàn)，“對(duì)阿巴斯來(lái)說(shuō)，拍攝《如沐愛(ài)河》期間時(shí)刻留意的，就是提醒自己不要在故鄉(xiāng)伊朗之外的地方忘記原來(lái)的自己。我認(rèn)為所有的藝術(shù)家在本質(zhì)上都是扎根于自己的故土，但同時(shí)我們卻希望從他們身上看到全世界都能接受的東西。如何避免讓身處夾縫中的他迷失方向？他怎樣才能堅(jiān)持真實(shí)的自己？阿巴斯在《合法副本》中已經(jīng)交出了完美的答卷，甚至有些美國(guó)和巴西的影評(píng)人評(píng)價(jià)這部電影本質(zhì)上就是一部伊朗片?！憋@然，這一次說(shuō)著日語(yǔ)講述日本文化的《如沐愛(ài)河》，依然是一部只有阿巴斯模樣的伊朗電影。
那么，什么是阿巴斯模樣呢？它就是那些超長(zhǎng)鏡頭下微妙發(fā)酵的人物現(xiàn)實(shí)關(guān)系和情緒變化。體現(xiàn)于《如沐愛(ài)河》中，它是援交女生在酒吧中與男友漫長(zhǎng)的電話辯解，是出租車(chē)穿越東京中看到奶奶身影的悲涼心境，是老頭在自家房間中謹(jǐn)慎的行為活動(dòng)，是開(kāi)車(chē)去學(xué)校時(shí)的噓寒問(wèn)暖。
至于其背后是否還有沒(méi)有什么雋永主題，那就全看觀眾自己的解讀。 6 ) 機(jī)巧如許
這片子的節(jié)奏控制就如老教授在緩慢駕駛的車(chē)中，透過(guò)車(chē)窗看見(jiàn)的景致輪換，淡然、安詳、不許不疾，既是現(xiàn)實(shí)一種，也是心境使然，如舊夢(mèng)重溫。就文本意義來(lái)講，讀點(diǎn)嚴(yán)肅小說(shuō)的觀眾可能更容易理解其中每個(gè)細(xì)節(jié)運(yùn)作的精心與寓意所在。
畫(huà)外音的運(yùn)用并非偶然采集，第一效用當(dāng)然是“還原”真實(shí)感，其外，更有其戲劇性和象征性的價(jià)值。比如可以想象，對(duì)于老教授來(lái)說(shuō)，獨(dú)處的寓所里，是個(gè)封閉的小世界，車(chē)內(nèi)也如此------------與這種想象相關(guān)：1，最后家中窗玻璃被打碎，愛(ài)之舊夢(mèng)破碎。2，在車(chē)內(nèi)他問(wèn)女孩，“你還坐在后面嗎？“3，男孩主動(dòng)進(jìn)入車(chē)內(nèi)，被老教授形容為自己的孫子。4，老教授不斷受到電話的干擾----都是與翻譯（溝通）有關(guān)，甚至老教授接到女孩求助的電話，也是在一個(gè)修改核對(duì)翻譯問(wèn)題的申請(qǐng)電話意外中斷后，插入進(jìn)來(lái)的信息，這使得前面這個(gè)電話成為后面女孩打來(lái)電話的暗示（老教授此前在車(chē)內(nèi)誤導(dǎo)男孩，造成后來(lái)的沖突，這也是他釀成的錯(cuò)誤）。6，老教授去接被男友打傷的女孩，他看見(jiàn)了女孩，但街上停不下來(lái)車(chē)；影片開(kāi)頭女孩經(jīng)過(guò)祖母站立等待的廣場(chǎng)雕塑，讓司機(jī)繞行一圈卻不下車(chē)相認(rèn)----共同揭示了空間的獨(dú)特意味-----人與人交流的空間。
隔壁女鄰居向女孩傾吐心事的畫(huà)面，如劇場(chǎng)里的小傀儡戲，一個(gè)窗口一張臉，造成真假互換的間離效果。這個(gè)女人迷戀的是某種往日印象，教授對(duì)女孩的情感也是這樣。
老教授在修車(chē)處碰見(jiàn)的舊識(shí)，告訴他自己雖然離開(kāi)警校，但一直對(duì)暴力問(wèn)題有研究興趣，兩人的談話到此終止，或者，教授不想談?wù)撨@個(gè)話題-------而此后按照劇情的邏輯推理，教授和女孩開(kāi)車(chē)離開(kāi)后，必然是有一段男孩和這個(gè)舊識(shí)的對(duì)話，才揭破了教授和女孩關(guān)系的真相，劇尾，男孩用暴力的手段妄圖侵入教授家。
阿巴斯尋找意義的方式，和他的詩(shī)歌是同聲共氣的，不用尋找，但求揭示，樸素如白開(kāi)水般的眼皮子底下的生活，正是萬(wàn)物相關(guān)的秘密所在，或者說(shuō)，”像“這個(gè)字（如沐愛(ài)河），正是人類(lèi)精神迷茫的根本。
對(duì)于阿巴斯的印象：《生生長(zhǎng)流》《何處是我朋友家》《櫻桃的滋味》《白氣球》…他善于從平凡的事件中揭示人類(lèi)最深的情感。他的電影有著自己獨(dú)特的風(fēng)格、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言與深刻的觀念并存。之前說(shuō)意料之外是因?yàn)檫@個(gè)題材不是以往那種“鄉(xiāng)土”氣息濃厚的電影（抱歉我只看過(guò)阿巴斯早期經(jīng)典作品），而說(shuō)意料之中則是因?yàn)榘退钩领o的鏡頭把人深深代入人物情感與尷尬境地。
電影在高潮中戛然而止。玻璃碎了的聲響中開(kāi)始上字幕，給人無(wú)限的遐想。這是個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)發(fā)生在24小時(shí)之內(nèi)的故事，依靠援交賺錢(qián)在外地學(xué)習(xí)讀書(shū)的少女，脾氣暴躁小心眼愛(ài)吃醋的修車(chē)工男友，還有一位退休大學(xué)教授。三個(gè)主人公的交集就在人物的行為和角色假設(shè)上展開(kāi)…代入感的角色，亦真亦幻。教授因?yàn)樗寄钔銎薅x擇了女孩子的服務(wù)；女孩在計(jì)程車(chē)上兜了一圈又一圈，只為了看看祖母，而她卻不敢親自去迎接她；男友對(duì)于朋友的爆料非常惱火，他很愛(ài)女孩卻很自卑。從一開(kāi)始的攀談，女孩就說(shuō)自己像教授的妻子，而教授看著熟睡的女孩，也不禁泛起長(zhǎng)輩對(duì)孩子的愛(ài)。翌日，教授被男友誤認(rèn)為是女孩的祖父，教授不可置否，將錯(cuò)就錯(cuò)。直到事情敗露，女孩被打，教授帶她回家卻被男友追打到樓下。劍拔弩張，一廂是女孩抱著頭瑟瑟發(fā)抖，一廂是男友粗暴的拍門(mén)。教授在屋子里亂了陣腳，直到突然一聲巨響，玻璃被砸碎，電影也就此結(jié)束。
后來(lái)發(fā)生了什么。男友沖上樓對(duì)二人大打出手？女孩拼死求饒？教授的尷尬解釋會(huì)起作用么？整部電影的矛盾歸根結(jié)底是源自于現(xiàn)代人生活的空虛和寂寞，女孩要生活學(xué)習(xí)需要做援交來(lái)貼補(bǔ)，以至于疏遠(yuǎn)了家人，男友知道女孩做了這樣的事情怕她背叛離開(kāi)自己，教授則一直獨(dú)居，老伴去世了，子女也未曾多關(guān)心他。每個(gè)人都在光怪陸離的世間艱難的向前走，有的岔路口可以讓一些人狹路相逢，有的岔路口則讓一些人分道揚(yáng)鑣。
如沐愛(ài)河這電影名其實(shí)也挺粉刺，明明不是傳統(tǒng)意義上的愛(ài)，明明只是人情冷暖中的一絲絲尚有的人情味，談不上那么深的感情。無(wú)論故事背景放在哪兒，其實(shí)骨子里是一樣的。
曾幾何時(shí)，阿巴斯以及其所代表的伊朗電影，幾乎成為世界電影藝術(shù)的代名詞。它們以簡(jiǎn)單的故事、樸實(shí)的形式，再現(xiàn)出社會(huì)生活的面貌，并讓觀眾每每深入背后雋永的主題，獨(dú)立于政治、戰(zhàn)爭(zhēng)等話題性內(nèi)容，處處體現(xiàn)著藝術(shù)自律性。那么阿巴斯就是伊朗也只能是伊朗嗎？
2010年，這位大師的電影故事首次離開(kāi)故土，走向意大利托斯卡納，并首次運(yùn)用明星朱麗葉.比諾什，完成了電影《合法副本》。我們發(fā)現(xiàn)雖然場(chǎng)景是意大利的，但電影風(fēng)格甚至電影本身依舊是阿巴斯的。這次在戛納的新片《如沐愛(ài)河》，一個(gè)徹徹底底說(shuō)著日語(yǔ)、講述東京援交文化的故事，依然是完整阿巴斯模樣的。
故事關(guān)于一個(gè)靠援助交際在東京學(xué)習(xí)生活外地女生的一天，她的專(zhuān)業(yè)社會(huì)學(xué)也有著某些可以延伸想象的空間。夜晚到來(lái)，她得被黑社會(huì)模樣的中介安排一單新生意，去城市的另一端，找一個(gè)“肯德基爺爺”模樣的老教授。她實(shí)在太累，又不敢去火車(chē)站直面突然來(lái)訪的奶奶，好不容易到了教授家里，倒頭大睡。第二天，教授開(kāi)車(chē)帶女生回學(xué)校，遭遇了姑娘的正式男友，于是，不解真相的小心翼翼試探讓有趣的劇情漸漸展開(kāi)。
一個(gè)不能再簡(jiǎn)單的當(dāng)代城市故事，肯地基老爺爺幾乎成為了女生的心靈導(dǎo)師，都還沒(méi)來(lái)得及和自己花錢(qián)找來(lái)的姑娘有哪怕一丁點(diǎn)的實(shí)際接觸，故事就在高潮的到來(lái)中嘎然而止。
“如果我在日本拍電影，人們就無(wú)法指責(zé)我在為迎合西方觀眾而拍片。在日本拍電影就和在伊朗一樣，不管演員是說(shuō)日語(yǔ)或是波斯語(yǔ)，對(duì)于西方觀眾來(lái)說(shuō)都需要字幕才能理解。”阿巴斯解釋到日本的原因。而在此片的法國(guó)制片人馬林?卡密茲多年的觀察中，他發(fā)現(xiàn)，“對(duì)阿巴斯來(lái)說(shuō)，拍攝《如沐愛(ài)河》期間時(shí)刻留意的，就是提醒自己不要在故鄉(xiāng)伊朗之外的地方忘記原來(lái)的自己。我認(rèn)為所有的藝術(shù)家在本質(zhì)上都是扎根于自己的故土，但同時(shí)我們卻希望從他們身上看到全世界都能接受的東西。如何避免讓身處夾縫中的他迷失方向？他怎樣才能堅(jiān)持真實(shí)的自己？阿巴斯在《合法副本》中已經(jīng)交出了完美的答卷，甚至有些美國(guó)和巴西的影評(píng)人評(píng)價(jià)這部電影本質(zhì)上就是一部伊朗片?！憋@然，這一次說(shuō)著日語(yǔ)講述日本文化的《如沐愛(ài)河》，依然是一部只有阿巴斯模樣的伊朗電影。
那么，什么是阿巴斯模樣呢？它就是那些超長(zhǎng)鏡頭下微妙發(fā)酵的人物現(xiàn)實(shí)關(guān)系和情緒變化。體現(xiàn)于《如沐愛(ài)河》中，它是援交女生在酒吧中與男友漫長(zhǎng)的電話辯解，是出租車(chē)穿越東京中看到奶奶身影的悲涼心境，是老頭在自家房間中謹(jǐn)慎的行為活動(dòng)，是開(kāi)車(chē)去學(xué)校時(shí)的噓寒問(wèn)暖。
至于其背后是否還有沒(méi)有什么雋永主題，那就全看觀眾自己的解讀。
畫(huà)外音的運(yùn)用并非偶然采集，第一效用當(dāng)然是“還原”真實(shí)感，其外，更有其戲劇性和象征性的價(jià)值。比如可以想象，對(duì)于老教授來(lái)說(shuō)，獨(dú)處的寓所里，是個(gè)封閉的小世界，車(chē)內(nèi)也如此------------與這種想象相關(guān)：1，最后家中窗玻璃被打碎，愛(ài)之舊夢(mèng)破碎。2，在車(chē)內(nèi)他問(wèn)女孩，“你還坐在后面嗎？“3，男孩主動(dòng)進(jìn)入車(chē)內(nèi)，被老教授形容為自己的孫子。4，老教授不斷受到電話的干擾----都是與翻譯（溝通）有關(guān)，甚至老教授接到女孩求助的電話，也是在一個(gè)修改核對(duì)翻譯問(wèn)題的申請(qǐng)電話意外中斷后，插入進(jìn)來(lái)的信息，這使得前面這個(gè)電話成為后面女孩打來(lái)電話的暗示（老教授此前在車(chē)內(nèi)誤導(dǎo)男孩，造成后來(lái)的沖突，這也是他釀成的錯(cuò)誤）。6，老教授去接被男友打傷的女孩，他看見(jiàn)了女孩，但街上停不下來(lái)車(chē)；影片開(kāi)頭女孩經(jīng)過(guò)祖母站立等待的廣場(chǎng)雕塑，讓司機(jī)繞行一圈卻不下車(chē)相認(rèn)----共同揭示了空間的獨(dú)特意味-----人與人交流的空間。
隔壁女鄰居向女孩傾吐心事的畫(huà)面，如劇場(chǎng)里的小傀儡戲，一個(gè)窗口一張臉，造成真假互換的間離效果。這個(gè)女人迷戀的是某種往日印象，教授對(duì)女孩的情感也是這樣。
老教授在修車(chē)處碰見(jiàn)的舊識(shí)，告訴他自己雖然離開(kāi)警校，但一直對(duì)暴力問(wèn)題有研究興趣，兩人的談話到此終止，或者，教授不想談?wù)撨@個(gè)話題-------而此后按照劇情的邏輯推理，教授和女孩開(kāi)車(chē)離開(kāi)后，必然是有一段男孩和這個(gè)舊識(shí)的對(duì)話，才揭破了教授和女孩關(guān)系的真相，劇尾，男孩用暴力的手段妄圖侵入教授家。
阿巴斯尋找意義的方式，和他的詩(shī)歌是同聲共氣的，不用尋找，但求揭示，樸素如白開(kāi)水般的眼皮子底下的生活，正是萬(wàn)物相關(guān)的秘密所在，或者說(shuō)，”像“這個(gè)字（如沐愛(ài)河），正是人類(lèi)精神迷茫的根本。
對(duì)本片我不特別迷（論深度及不上我看過(guò)的任何一部基氏前作，但結(jié)構(gòu)依然無(wú)與倫比），但有話要說(shuō)。很多觀眾/影評(píng)人詬病影片突如奇來(lái)，而且 un-conclusive 的結(jié)尾，因?yàn)樗麄兺穗娪耙彩俏膶W(xué)/藝術(shù)作品，不一定要講完整故事。本片之結(jié)構(gòu)與手法，在小說(shuō)尤其短篇小說(shuō)中屢見(jiàn)不鮮。影片的結(jié)構(gòu)，幾乎就是內(nèi)容。
火車(chē)站廣場(chǎng)戳中淚點(diǎn)。
浮華的城市背后，可以聊以慰藉的卻是陌生人，而熟悉的人也逐漸變得陌生。阿巴斯鏡下的東京，迷離曖昧令人著迷又讓人迷失~
就好像有個(gè)人一直不痛不癢地摸你的癢癢肉 到最后抄磚頭照你腦袋來(lái)了一下
最后那一下好突然啊，嚇我一跳。用對(duì)話鋪情節(jié)，本身故事的張力和情緒是夠的。這個(gè)片子真正的空間在于電影外，那一下之后的故事以及給觀眾的想象空間
純真的導(dǎo)演 過(guò)濾掉了所有不堪
你不會(huì)找到一個(gè)新的國(guó)家，不會(huì)找到另一片海洋/這個(gè)城市會(huì)永遠(yuǎn)跟著你/你會(huì)走過(guò)同樣的街道，在同樣的/街區(qū)里徘徊，在同樣的屋子里頭發(fā)變白/你總是來(lái)到這同一個(gè)城市?！柗扑埂冻鞘小?/p>
1.計(jì)程車(chē)?yán)锵蛲庥^望姥姥的外孫女，她讓司機(jī)再繞一圈，她淚眼婆娑；火車(chē)站雕像下的姥姥，周?chē)灰心贻p人經(jīng)過(guò)，她便不停環(huán)顧，尋找外孫女的身影；那5封電話留言，是一個(gè)淳樸老人發(fā)自內(nèi)心熱忱的期盼與等待，讓我聽(tīng)著，內(nèi)心不停的發(fā)酸難受；2.結(jié)尾處，老人慌張迷茫的步伐亦是讓人心痛。兩片段5星。
我也就是看在競(jìng)賽單元的份上，瞜兩眼這片子，給個(gè)面子……
enfin...on vit dans l'imagination de l'amour...如沐愛(ài)河的關(guān)鍵字在于一個(gè)“如”字，“如果”，一種假象，給生活罩上一層安穩(wěn)有序的輕紗，教授的“如果”是已故的妻子而汽車(chē)修理工的“如果”是安分上學(xué)的女學(xué)生，而如果一不小心一陣狂風(fēng)吹落了掩蓋事實(shí)的輕紗，是嚎叫、狂怒、破碎、倒地……
SIFF2013最后一部。我在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候不知道什么原因一直熱淚盈眶，然后中間哭著哭著睡著了（估計(jì)有二十分鐘），醒來(lái)不久就遭遇了“最后那一下"。。?！獰o(wú)法打分，還是要重看一遍
阿嬤點(diǎn)好了蕎麥面等她吃飯，她繞行兩圈忍淚離開(kāi)；教授準(zhǔn)備了香檳蝦湯請(qǐng)她吃飯，她鉆進(jìn)被窩沉沉睡去；男友約好了一點(diǎn)鐘帶她吃飯，她嘴角流血落荒而逃。剛來(lái)東京時(shí)清理過(guò)的色情廣告，總有漏網(wǎng)之魚(yú)，煙視媚行地面對(duì)生活，難免惹上塵埃。真正沐浴愛(ài)河的卻是窗口那女人，遙望幸福延宕一生，一蔬一飯皆無(wú)憾。
情節(jié)和人物關(guān)系張力型電影，首尾兩長(zhǎng)場(chǎng)景音畫(huà)交錯(cuò)有意思，車(chē)、窗玻璃倒影等慣常使用方式工具重現(xiàn)。個(gè)人認(rèn)為豐富性不如《原樣復(fù)制》。描述女生的無(wú)知愚蠢有點(diǎn)過(guò)了。據(jù)說(shuō)又是向小津致敬。資本化社會(huì)，年老有資源可享用年輕身體，年輕無(wú)資源只好出賣(mài)身體，工人階層年輕男只好歇斯底里…
我想從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)一直想念阿巴斯，他在平凡的環(huán)境和極簡(jiǎn)的布局下拍出了電影的極致，復(fù)雜的聲音和精準(zhǔn)的影像，是真正的當(dāng)代新電影，行車(chē)時(shí)的情感令人無(wú)比動(dòng)容，整部電影又透著危險(xiǎn)的懸疑感（看過(guò)他的一些實(shí)驗(yàn)短片，沒(méi)有人能比他更能把最小的事拍出懸念來(lái)），人物關(guān)系又是巧得不行，真棒啊。
相比名義上致敬小津的山田洋次，阿巴斯這次才是真的致敬了小津。他拍出了小津電影中的永恆主題——孤獨(dú)。最後那一刻，電影完全用聲畫(huà)展現(xiàn)了老人心理的複雜性——他的憐愛(ài)，慾望，恐懼……就在他慌亂的步伐中隨著那一聲戛然而止。阿巴斯看穿了“人”，看穿了“電影”
呃，看到援交兩個(gè)字還以為是情色重口味，沒(méi)想到是話嘮小清新啊（不過(guò)阿巴斯么就是這樣。。。）。女主角演技很生硬啊，還是加瀨亮專(zhuān)業(yè)點(diǎn)兒。故事么。。意思不大。。
關(guān)于孤獨(dú)與愛(ài)的幻影交疊糾纏難解，演員的感情細(xì)膩、鮮活又準(zhǔn)確。
她：像畫(huà)中人-像女兒-像妻子。他：可能是祖父-可以是祖父-原來(lái)不是祖父-居然還是祖父。
援交少女沐愛(ài)河，電影止于阿巴斯。
阿巴斯的《如沐愛(ài)河》一直沒(méi)看，直到出了CC版，二十四小時(shí)內(nèi)的故事，功力很穩(wěn)健，酒吧、出租車(chē)、公寓、私家車(chē)小空間調(diào)度做足，攝影美得自然，幾處鏡面反射迷離而優(yōu)雅，高梨臨的小動(dòng)作很多，也美。奧野匡老成持重。以為是個(gè)純?nèi)毡臼降钠?，關(guān)于溝通的，結(jié)尾一個(gè)小炸裂，不太喜，打破了欲說(shuō)還休的曖昧。