這部電視劇真的是讓我對韓國這個(gè)國家感到反感，韓國教授有那么大的權(quán)利，竟然可以讓一個(gè)弟子十年得不到博士學(xué)位，對于學(xué)生的職位可以說踢就踢，對于金剛山圖可以說搶就搶，這個(gè)不禁讓我想起韓國的體育精神，在短道速滑和足球上出的丑聞，足以讓各國都看到韓國為了贏能夠不顧比賽規(guī)則的丑陋嘴臉，在這部電視劇里，韓國人的丑陋性格暴露無遺。

看完電視劇，想梳理一下我的思維里，李元秀和師任堂的關(guān)系。

雖然已經(jīng)過去了兩個(gè)月時(shí)間，但我至今仍回憶起自己在熒幕上看到中年李元秀時(shí)的懵逼感。

看到因?yàn)榉孔颖或_而灰頭土臉地蜷縮躲在草叢里的李元秀，我100%不敢相信自己的眼睛，“天吶怎么是這樣一個(gè)人成為了師任堂的丈夫！”

“哦莫！”這樣的感慨我心里喊了無數(shù)次。

最初我看韓版的電視劇時(shí)，當(dāng)真覺得李元秀和師任堂成婚是拯救銀河系才能修來的福分。放著如此（再多積極美好的形容詞來形容也不為過）的妻子，他居然還能看上權(quán)氏，簡直怎么會(huì)有這樣的人。人家宜城君當(dāng)寶貝愛了幾十年的人，放在李元秀這里，雖然夫妻二人差距甚大，但居然就成了這種光景，我實(shí)在是對他看不過去。

但是后來再新看30集版本的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，韓版的剪掉了有關(guān)他們的很重要的情節(jié)。加上之后，就讓人物的塑造更加立體以及合理了。

一個(gè)是我最喜歡的情節(jié)，高麗紙競賽過后，宜城君和師任堂排除多番險(xiǎn)阻，終于取得勝利，二人在街市口外表平靜、內(nèi)心感慨地看著送淪為階下囚的閔志衡被流放遠(yuǎn)去。之后宜城君執(zhí)意拉住師任堂的手，兩人無語卻久久對視。這一幕，被站在遠(yuǎn)處的李元秀看到。他不忍多看一眼，痛苦無聲地轉(zhuǎn)身離去。

雖然之前已有鋪墊，李元秀認(rèn)為自己幫不上師任堂什么忙而內(nèi)心感到焦慮且泄氣，但“看見拉手”這一導(dǎo)火索情節(jié)就為馬上而來的“兩年后”做下合理解釋。李元秀之前礙于多種原因沒有對已經(jīng)動(dòng)心的權(quán)氏付諸行動(dòng)，現(xiàn)在就開始破罐子破摔，沒那么多顧忌了。

第二就是師任堂在宮里畫御真，已和權(quán)氏住在一起的李元秀偶然翻到她寫給權(quán)氏的信感動(dòng)萬分，念及之前的情誼各種，立馬拿著衣物和食物滿心歡喜去宮中送給師任堂。結(jié)果站在門后看到宜城君和師任堂對坐吃飯，燭光之下言笑晏晏。李元秀瞬間氣餒，垂頭駝背、拖著腳步走出宮殿，萬念俱灰把酒扔進(jìn)火堆里。

這兩個(gè)情節(jié)在一定程度上使李元秀的塑造多了幾分悲劇色彩。

當(dāng)他坐在地上，流著淚問師任堂，“你有把我當(dāng)做男人熱烈地愛過嗎？”

——師任堂答，尊敬您、尊重您。（=沒有）

師任堂和李元秀的關(guān)系，家人之情遠(yuǎn)多于夫妻之情。師任堂這一生，只會(huì)愛一個(gè)和她完全般配、惺惺相惜的宜城君了，其他男人，是完全沒有機(jī)會(huì)的。當(dāng)初都是為了救宜城君，才與李元秀成親。她能給予李元秀的，是衣食住行，是日常起居，是吃飽穿暖，也是生兒育女。但她的心，是給不了的。

在劇中師任堂從未向李元秀表現(xiàn)過自己對他的需要。

“您對于孩子們來說，是再慈愛善良不過的父親了?！?/p>

“就是因?yàn)橄喙拈_朗慈愛，孩子們才能成長得這樣快樂……”（類似原話）

全部都是從孩子的角度出發(fā)的。這進(jìn)一步讓李元秀在她這兒的自我存在感非常之低。

同時(shí)，二人之間的差距太過于明顯?？粗湃A橫溢的師任堂，與她平庸懦弱的丈夫，這樣的組合對于他們來說是否太痛苦。

但是師任堂為了救心愛之人心甘情愿過一輩子這樣的生活。她把一切歸結(jié)為自己年輕時(shí)的錯(cuò)誤，現(xiàn)在必須為自己的輕率之舉贖罪?？蛇@也無端把李元秀扯進(jìn)了原本完全不屬于他的局里，一個(gè)他永遠(yuǎn)無法理解的局。

李元秀超出常人的不上進(jìn)，使得他對師任堂的情感也是小心翼翼，害怕、自卑、屈辱、無法hold住。

最后一集，師任堂為李元秀夾菜。說出一番肺腑之言。李元秀又感動(dòng)、又難過、又愧疚。

師任堂微笑著說，“吃吧，吃吧?！?/p>

善良的兩人，淚眼相視。

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師任堂 光的日記 她的一生

第三篇 天意難測

在做出這么多鋪陳和解釋之后，終于來到這里。以日記記錄的內(nèi)容來看，少女師任堂與李岒的相遇確實(shí)難忘，若能成其因緣，該是一段世間佳話，只可惜命運(yùn)總是詭秘多變，不到最后一刻，不可能露出真容，師任堂與李岒無法實(shí)現(xiàn)的愛情就是一例。

最初相見，本是頑皮活潑的少女師任堂為看畫，解下裙子翻墻而過，巧遇逃出屋外，不肯讀書，酷愛畫畫的宗室子弟李岒。沒曾想幫工的大媽扔下書本和畫筆等物件都被師任堂接到，唯獨(dú)丟下的這條裙子，卻落到了李岒臉上。當(dāng)襦裙飄然而落，少年的心也隨之牽動(dòng)，在他眼前的少女是如此窘迫又美麗，臉色微紅的樣子讓她的神情更加吸引人，微風(fēng)輕起，情生意動(dòng)。一眼之下，年少的李岒已然心有所屬。此處截圖，這是史劇中極為難得的一見鐘情場面。

為了跟這個(gè)女孩子認(rèn)識，李岒甚至高舉裙子，就是不讓她拿到，沒想到最后還是被聰明的姑娘拿走又跑掉，還好落下的那本畫冊讓他有空翻看，這才明白他遇到了一個(gè)與自己一樣，癡迷作畫的人，不同之處在于，這是一名有才能，心氣高的世家女子。

實(shí)際上，初面就已經(jīng)在說明李岒與師任堂愛情的起因，原是因?yàn)槟蟹奖粠熑翁玫拿烂菜挠兴鶆?dòng)，跟著又從畫冊中窺見這名美貌少女的才氣，不由得為之心折，想要親近。經(jīng)老管家提醒，方才得知村里唯有申進(jìn)士家的次女才有這樣的癡迷和美貌。當(dāng)然，老管家說的不止這一件事：

進(jìn)士家的女兒為什么會(huì)翻墻？當(dāng)然是癡迷作畫，為畫而來，少女師任堂翻墻尋的畫就是金剛山圖。

此處標(biāo)記徐智允尋找金剛山圖的重要線索：最初古畫《金剛山圖》是由李岒贈(zèng)給少女師任堂做臨摹學(xué)習(xí)所用。

對照二十年后中年師任堂領(lǐng)著孩子們歸鄉(xiāng)掃墓探親的相關(guān)細(xì)節(jié)來看，由于徐智允與后輩解讀的是兩本不同的日記，各自敘述，各自描繪，因此在古代故事中，本劇采用的是雙線敘事的手法說明師任堂與李岒的不同生活軌跡：

在李岒的筆記中，記錄的是最初他與師任堂相識相知相愛的全過程，以及二十年后二人再度相遇，有過來往的種種事跡和心路歷程；而師任堂的筆記中記錄的則是二十年后她為分家產(chǎn)，歸鄉(xiāng)祭祀當(dāng)時(shí)記錄的瑣事以及對往事的追憶，其中有不少細(xì)節(jié)描述，說明了當(dāng)時(shí)一些不為人知的事件起因，經(jīng)過與結(jié)果，與歷史記錄都可對應(yīng)，當(dāng)然，日記中還有之后搬家去都城漢陽以后發(fā)生各種麻煩的相關(guān)記錄。

兩廂對照，當(dāng)然可以找出師任堂的生活軌跡，也能厘清《金剛山圖》的去向線索。因此，在讀出一部分記錄時(shí)，尋畫心切的徐智允甚至與后輩一同來到師任堂故居找尋，希望能發(fā)現(xiàn)在夾墻里貼著的金剛山圖，但卻無功而返，可見，隨著記錄事件的深入，還有可能發(fā)生更多意想不到的事。不過，徐智允與她的后輩韓尚賢在解讀日記過程中發(fā)現(xiàn)的可不僅僅是金剛山圖的線索這么簡單，還從中發(fā)現(xiàn)了另一段鮮為人知的感情：

少女師任堂與李岒那段無法實(shí)現(xiàn)的愛情。

少女師任堂與宗室子弟李岒原本是佳偶天成，情投意合的一對璧人，從當(dāng)時(shí)申氏家門長輩的態(tài)度來看，家長對傾慕自己女兒的這位宗室子弟還算滿意，沒有過多挑剔，也未苛責(zé)，可見對他們的婚事采取樂觀其成的態(tài)度，尤其是李岒自行跑來遞交婚書的急切態(tài)度，讓人忍俊不禁之余也對他的誠意有了更多了解，就師任堂的母親來看，這位男子無論從樣貌，長相還是家世而言，都無甚可挑剔之處，后來對他說的那句：

-可是，成婚都有應(yīng)該有流程和秩序，要按照規(guī)矩來。

這樣的話，原是為了擺明女方家長對子女婚事的慎重態(tài)度，要表明自家女兒矜貴無比的身份，也是欺他家族無人為他做主而有的派頭，不過，李岒所在的家門當(dāng)真無人為他做主嗎？

從他個(gè)人的話來看，并非如此，最初青年李岒?qū)ι晔霞议T的長輩并無欺瞞之意，說的也都是實(shí)話，他說：

-您也知道，我的家門之內(nèi)并無祖父或是父親來為我寫下婚書，我原想打算請求殿下為我寫就，可是殿下說，他可不是為我寫婚書的人，就拒絕我了。

聽到這話，申氏夫婦相互對看一眼，交換了一下眼色，也就沒再在婚書的問題上為難李岒，可見，當(dāng)時(shí)家長已經(jīng)認(rèn)可李岒自行遞交婚書這件事。

這到底是什么意思？什么是殿下說不是寫婚書的人？

若是李岒沒有說謊，那就說明王室真正的大家長中宗李懌已經(jīng)出面了，雖然作為一國之君，為族弟寫婚書頗為不便，但也已知曉此事，并做了安排，是他讓族弟李岒自行寫了婚書前來婚談。若在婚事撰寫人這件事上過多為難前來婚談的人，顯然不妥，因此女方家長也就不再多做詢問，彼此沉默對望，算作這件事已經(jīng)接納，李岒轉(zhuǎn)達(dá)君主意見，也從側(cè)面給申氏家門的人們提了醒：

不要小瞧李岒。雖然坊間傳言李岒的祖父龜城君李浚有罪被害，但就沖王室仍然保留李浚的骨血，雖出身微賤，但仍悉心栽培，甚至特意給了封號，并收入族譜，安置在宗室子弟所住之處，就能說明君主的意思還是想要眷顧李浚這一支血脈，并未打算將他們這一房趕盡殺絕，對這一系的宗室子弟還是多加留意才好，切勿怠慢。

師任堂待嫁時(shí)那段無法實(shí)現(xiàn)的愛情，也正是提問集中之處。這里專門解答熱心觀眾提出的另一個(gè)問題：

“我就不懂，那個(gè)李謙（李岒）不是遞婚書了么，那就是說國王都同意，怎么最后還把師任堂她爸給殺了，還是派王身邊的大內(nèi)侍衛(wèi)去殺的，說什么就是不給他倆結(jié)婚了呢？”

在說明師任堂婚事破局的緣故之前，先要解釋兩個(gè)問題：

其一就是王室的大家長中宗李懌對族弟李岒婚事的微妙態(tài)度。

國王并非不想幫忙促成婚事，而是對族弟李岒另有任用，再者作為君主，實(shí)在不便出面，于是打算暗地里幫忙，這才是中宗李懌并未下旨擺駕，大張旗鼓前來申家，而是趁著避接出游，以打獵為借口跑來村里，作為過路書生，特意住在申家，為的就是為族弟把關(guān)，順便查探一下準(zhǔn)新娘家的基本情況，說白了就是國王對族里的堂弟究竟找了什么樣的女子，也很好奇。前一個(gè)理由是出于君主用人的考慮，而后一個(gè)理由則是出于人之常情：

作為兄長，作為族長，既然都不能名正言順的來了，難道還不能悄悄前來看看新娘和所在家門究竟什么水準(zhǔn)，當(dāng)然要看，而且要仔細(xì)審查。

所以，這就是國王在看過師任堂所在的申氏家門有名士之風(fēng)，樂善好施，慷慨待人，哪怕路過之人都悉心招待，并無輕視之意，又專門關(guān)注過師任堂認(rèn)真臨摹金剛山圖的專心模樣，這名少女還在苦惱如何為女子諫言的情態(tài)之后，已經(jīng)悟出李岒的心上人，就是那位申家的師任堂確有品味，水準(zhǔn)非常人所能及，且精通繪畫和音律，與族弟看來志趣相投，確是天造地設(shè)的一對，于是暗地里幫忙，塞給李岒一塊罕有的龍媒墨，要他當(dāng)做禮物送給準(zhǔn)新娘，一來是為表達(dá)誠意，二來則是為凸顯男方水準(zhǔn)，將一眾追求師任堂的男子都比了下去。

那么，送出龍媒墨究竟出于何意？

龍媒墨雖然出自明朝皇室所用物品，自當(dāng)是貢品下賜，最有可能是每年明朝皇家賜給朝鮮王室物品中的一件。既然御用物品龍媒墨由朝鮮國的國王下賜給了自己的族弟李懌，要他贈(zèng)給待嫁的新娘師任堂，寓意不僅是身為王室大家長，身為族兄，對兩人婚事的祝福，也是委婉地表明賜婚之意：

龍媒墨龍媒墨，以龍為媒，以墨為聘。

可見，中宗李懌雖然拒絕為族弟寫婚書，但還是隱秘地出面說媒贈(zèng)了聘禮，表達(dá)了對這樁婚事的贊許和促成之意，而且聘禮雅致盎然，尊榮無比，這是對少女師任堂和她所在申氏家門無上的禮遇。劇情發(fā)展到這里，還仍是佳偶天成的好光景，但從下賜墨寶之后，情況就有所改變。這原是因?yàn)橹凶诶顟J(rèn)出了師任堂的父親申命和就是當(dāng)年趙光祖謀反事件的脫離者之一，憶起當(dāng)年申命和在趙光祖面前舌戰(zhàn)群儒，為王上力爭道理，拂袖而去的情形，于是大為感動(dòng)，賜了一首詩并署名，意在提點(diǎn)受賜之人，表達(dá)想要啟用之意：

哀此下民喪天彝 乙亥逐客心斷絕 國無人莫我知虧 予欎獨(dú)壹其誰語 李懌

這里特別需要解釋的是兩個(gè)不常用的漢字：

彝，讀音為（yí），在這里解釋為法度，常規(guī)。

欎，讀音為（yù），同“鬱”，鬱是說憂郁，傷感。

如此看來，整首詩的意思就比較容易理解，意為：

哀嘆底層百姓失去了王家法度和常規(guī)，乙亥年驅(qū)逐士林文人，（我的）心意已然斷絕。朝鮮國中沒人如我這樣知道虧欠，我傷心地獨(dú)自一人難受都不知該跟誰去說。

詩詞在劇中硬字幕雖有解釋，但還有不少觀眾不能理解，紛紛發(fā)問，這也是解釋婚事破局需要厘清的另一個(gè)問題：

師任堂與其家族身處的時(shí)代背景。

此處需要專門說明的人物是出現(xiàn)在中宗李懌回憶里的另一位歷史人物：趙光祖。

在史劇【大長今】當(dāng)中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過此人，被稱為：趙靜庵大人，后來又被稱為：靜庵趙光祖，只不過其人未曾露面，只聞其名，害得徐長今與她亦師亦母的老師韓尚宮蒙冤受屈，被嚴(yán)刑拷打后屈打成招，并流放海島，韓尚宮還在流放途中病故，這件事成為徐長今心中永遠(yuǎn)的痛。

趙光祖究竟是何人，會(huì)引起如此波瀾？

那還得從乙亥逐客這話說起。在古代朝鮮李氏王朝的列王當(dāng)中，共有四位篡位君主，在這其中，中宗李懌是最為名正言順，且不為本意為王之人，他身為成宗大王嫡長子，后來被勛舊派功臣擁立為王，于是處理朝政事務(wù)頗受挾制，為鞏固王權(quán)，李懌重用了士林首領(lǐng)趙光祖，靜庵就是趙光祖的別號。趙光祖雖然重振朝政，實(shí)行新政，然而觸及勛舊派的利益，犯了眾怒，于是眾人施壓，非要國王將趙光祖罷職不可。趙光祖史劇【大長今】中出現(xiàn)趙光祖的名字，是在說趙光祖被賜死之事的由來：

御膳房宮女眾人跟隨國王出巡休養(yǎng)，韓尚宮為照顧君主的身體健康，精心挑選制作了喝過硫磺礦泉水的鴨子呈上，豈料國王食用硫磺鴨子之后竟然昏倒。國王巡視之處靠近趙光祖被貶謫的地方，于是勛舊派重臣拿此事大做文章，要罪責(zé)趙光祖，將涉案的一干人等全部緝拿過堂，嚴(yán)刑逼問，非要涉案人員承認(rèn)是受趙光祖指示，才會(huì)送上硫磺鴨子，想要毒害君主。最終結(jié)果是一行人全部屈打成招，趙光祖被賜死。

但在本劇當(dāng)中，說的卻是另一種可能性：

中宗之所以對趙光祖態(tài)度大變，原是因?yàn)椴煊X到此人確有聚眾謀反之意。

劇中所述中宗李懌的回憶就是解釋之后發(fā)生種種事由的根源所在：

君主與侍衛(wèi)深夜來到趙光祖住處，沒曾想?yún)s在門外旁聽了一場眾人建議要對國王采取措施的討論，大為震怒，但席間卻有人特地為維護(hù)國王進(jìn)言，一言不合即離席，拂袖而去，此人就是師任堂的生父申命和。

那么，在歷史上中宗李懌究竟有無針對士林群儒采取過種種措施？以下引用【朝鮮王朝實(shí)錄】相關(guān)記錄解答：

以下引用

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○傳曰: "韓忠與趙光祖、金凈、金湜、金絿、尹自任、奇遵、樸世熹、樸熏等, 交相朋比, 附己者進(jìn)之, 異己者斥之, 聲勢相倚, 盤據(jù)權(quán)要, 引誘后進(jìn), 詭激成習(xí), 使國論顚倒, 朝政日非, 在朝之臣, 畏其勢焰, 莫敢開口。 其以此, 命禁府訊鞫。"

引用完

意思是說：

中宗實(shí)錄37卷，中宗14年12月16日 丙子 第2條記錄 1519年 正德14年

（中宗）傳旨說：

“韓忠與趙光祖、金凈、金湜、金絿等人，朋比為奸，依附自己的人就提拔，與自己意見不同的人就斥責(zé)，互相倚靠，占據(jù)重要位置， 引誘后來為官者，詭異激變成為風(fēng)氣，使得國政論理顛倒，朝政變樣，朝中大臣，畏懼他們的權(quán)勢氣焰，都不敢開口。 因?yàn)檫@樣的表現(xiàn)，下令義禁府訊問推鞫?！?/p>

這是趙光祖事發(fā)之后，中宗李懌下令特意針對某些為官者，某個(gè)人群采取相關(guān)措施的專門記錄，名單清楚，被處罰各人均有實(shí)名?？梢姡瑒≈兴龅那闆r完全有可能發(fā)生。若是對照本劇相關(guān)劇情而言，這就是中宗李懌對趙光祖聚眾商議謀反之事以后所采取的拉清單措施，被君主下令要嚴(yán)辦的儒生，均為當(dāng)晚參與趙光祖聚眾議事，又未有當(dāng)面維護(hù)國王的人。

那么，為什么在賜詩之后，中宗李懌察覺到勛舊派派人追殺寫詩之人以后，為什么又會(huì)慌亂當(dāng)中下令滅口？

對照劇情相關(guān)細(xì)節(jié)可知，眾人稱呼尹殷輔為“領(lǐng)相大人”，領(lǐng)相是領(lǐng)議政的別稱，可見尹殷輔就是當(dāng)朝領(lǐng)議政，既然詩詞的事被勛舊派知曉，有可能再度引起功臣們對士林派眾人的屠戮，再起血雨腥風(fēng)，為保全自己，也為避免不必要的殺戮，將受賜之人全部滅口，也是出于自保和救人的意圖。除此之外，也與此人既懦弱又猶豫寡斷，反復(fù)無常的個(gè)性有關(guān)。以下引用【朝鮮王朝實(shí)錄】相關(guān)記錄繼續(xù)解釋相關(guān)問題：

以下引用

???? 37?, ?? 14? 12? 16? 丙子 2???? 1519? ? ??(正德) 14?

○傳曰: "頃者趙光祖、金凈、金湜、金絿、尹自任、奇遵、樸世熹、樸熏等, 交相朋比, 附己者進(jìn)之, 異己者斥之, 聲勢相倚, 盤據(jù)權(quán)要, 引誘后進(jìn), 詭激成習(xí), 使國論顚倒, 朝政日非, 在朝之臣, 畏其勢焰, 莫敢開口, 其罪大矣。 論王法則固當(dāng)按律治罪, 而特從末減, 或安置、付處。 大抵罪有大小, 而罰無輕重。 一科罪之, 有違于法, 故與大臣商論輕重, 光祖則賜死, 金凈、金湜、金絿則絶島安置, 尹自任、奇遵、樸世熹、樸熏則極邊安置。"

【史臣曰: "臺(tái)諫論光祖之徒, 如水益深, 日發(fā)其所未發(fā), 以至賜死焉。 上自卽位之后, 臺(tái)諫論人之罪, 或欲從苛峻, 上必留難平反, 未嘗以己意誅殺者。 今者臺(tái)諫, 亦于光祖, 無加罪之請, 而忽有是敎, 無乃揣知時(shí)議之所在而至此乎? 前日之昵侍左右, 三接寵遇, 情意如父子至親之無所間者, 而一朝變起, 嚴(yán)治不饒, 今殺之, 又出于宸斷, 無少憐惜矜惻之心, 與前日眷注寵待, 如出二君焉。"】

【又曰: "光祖之死, 鄭光弼最傷念不弛, 雖南袞, 亦甚嗟焉。 成世昌夢光祖如平生, 作詩與世昌曰: ‘日落天如墨, 山深谷似云。 君臣千載義, 怊悵一孤墳?！?聞?wù)吣粦z之, 至有潛下淚者。 然時(shí)議或以世昌之輕播, 為不可。 光祖, 溫雅從容, 在謫雖廝役, 皆待以誠, 且未嘗有憤憾之語, 人皆敬而愛之。 及義禁府都事柳渰, 將賜死之命而至, 光祖詣渰自謂曰: ‘吾固罪人也。’ 坐于地, 因問曰: ‘但有賜死之命, 而無賜死之文乎?’ 渰以小紙所錄示之, 光祖曰: ‘吾曾在大夫之列, 今至賜死, 豈但為一小紙, 付都事為信, 而令殺之乎? 若非都事之言, 似乎不可信也。’ 蓋以渰為必不欺也。 光祖之意, 疑上之所不知, 而嫉光祖者, 從中有制也。 因問誰為政丞, 沈貞今為何官, 渰言之以實(shí), 光祖曰: ‘然則吾之死無疑?！?蓋以嫉己者, 皆在當(dāng)路, 必殺無疑也。 又問曰: ‘朝廷以吾輩為何如?’ 渰曰: ‘似有以王莽事為言者?！?光祖笑曰: ‘莽則為私者也。 有命死之, 而尙延良久, 無乃不可乎? 然死不出是日, 則何如? 吾欲修書, 送于家, 且有分付措處之事, 竢處置畢而死何如?’ 渰許之。 光祖遽入, 從容修書盡意, 又書其懷曰: ‘愛君如愛父, 憂國如憂家。 白日臨下土, 昭昭照丹衷。’ 且屬所率人曰: ‘吾死棺宜薄, 毋令重厚。 遠(yuǎn)路難歸?！?屢從窓隙窺外, 蓋察變也。 修書分付畢, 遂引重?zé)揪? 多飮乃死。 聞?wù)邿o不泣下。 初至綾城, 縣倅送官僮數(shù)人, 令供灑掃之役, 及將死, 各致殷懃焉。 且召主人曰: ‘吾寓汝舍, 竟欲有報(bào), 而報(bào)則未矣, 反使汝見兇變, 而有污于汝舍, 雖死猶有恨焉?！?僮與主人, 悲不自勝, 泣下沾襟, 久不食肉, 至今言及光祖, 則便下淚焉。"】

【又曰: "時(shí)之為言論者, 有定議, 不復(fù)為異同, 然或有為平反之論者, 沈貞輩亦示不為已甚, 似無苛峻之議, 而阿附者希旨爭攘臂, 日出新議, 必至于殺光祖而乃已。 如趙琛, 在光祖等未敗時(shí), 雖不相許, 亦無所軋, 及其為正言, 論治如仇家, 摘疪覓瑕, 而中陷者, 雖貞等, 亦以為太甚。 然以此得階揚(yáng)顯之路。 初慶世仁, 僦舍與琛為鄰, 琛知世仁為時(shí)流所推重, 遂納交得其歡心。 世仁亦甘于厚己, 嘗右琛延譽(yù), 幾于發(fā)跡, 俄有此變。 其反復(fù)無狀如此。"】

【又曰: "庸謹(jǐn)為兵使, 刑簡令信, 軍民畏慕, 慶興年饑, 除營供賑饑, 使不流離。"】

引用完

意思是說：

中宗實(shí)錄37卷，中宗14年12月25日 乙酉 第5條記錄 1519年 正德14年

（中宗）傳旨說：

“韓忠與趙光祖、金凈、金湜、金絿等人，朋比為奸，依附自己的人就提拔，與自己意見不同的人就斥責(zé)，互相倚靠，占據(jù)重要位置， 引誘后來為官者，詭異激變成為風(fēng)氣，使得國政論理顛倒，朝政變樣，朝中大臣，畏懼他們的權(quán)勢氣焰，都不敢開口，他們的罪行大了啊。論及王權(quán)法治實(shí)施應(yīng)當(dāng)按律例治罪，但是特地從輕發(fā)落，有的安置，有的處置。大抵是罪行有分大小，但責(zé)罰無分輕重。同一屆科舉之人論罪，有違法理，所以跟大臣商議討論輕重，賜死趙光祖，金凈、金湜、金絿等人發(fā)配到絕地島嶼安置， 尹自任、奇遵、樸世熹、樸熏則流放到極遠(yuǎn)蠻荒之地。”

【史臣定論說道: “臺(tái)諫官員討論趙光祖的人, 如同水那樣深得很，每天都發(fā)從未發(fā)過的話，以至于賜死啊。主上（中宗）自從即位之后，臺(tái)諫官員討論他人罪行，有時(shí)候要過于苛責(zé)嚴(yán)厲，主上（中宗）必定怪罪改正過來，從來沒有按照自己的意思誅殺過什么人。如今臺(tái)諫官員問罪，也對于趙光祖，沒有加重罪行的出發(fā)，而忽然有這樣的教旨，會(huì)不會(huì)是揣測當(dāng)時(shí)討論焦點(diǎn)才會(huì)有這樣做啊？從前親昵對待（趙光祖）隨侍左右，接連不斷給予恩寵待遇，情意如同父子至親一般親密無間，但一朝變故發(fā)生，嚴(yán)厲治罪不肯饒恕，如今殺他（趙光祖），又出于獨(dú)斷完全沒有絲毫憐惜惻隱之心，與從前眷顧專注恩寵相待，如同是出于兩位不同的君主啊?！薄?/p>

【史臣定論又說道: “（對）趙光祖的死, 鄭光弼最為悲傷思念不斷，雖然是南袞（這樣的人），也是甚為嘆息啊。 成世昌夢見趙光祖如生前那樣，作詩對成世昌說：

‘日落天如墨, 山深谷似云。 君臣千載義, 怊悵一孤墳?！?

（日落后天色如墨一般黑，山谷深邃如云彩一樣。君臣千年恩義，憂傷惆悵地化為孤墳一座。）

聽到（這話）的人沒有不憐惜的，甚至有悄然落淚的人。然而當(dāng)時(shí)討論認(rèn)為成世昌輕率傳播（這種說法）并不可取。 趙光祖，溫和優(yōu)雅從容，在貶謫時(shí)雖然是對小廝雜役，都是以誠意對待， 且從來沒有過憤慨遺憾的話，人們都敬重愛戴他。到義禁府都事柳渰，帶著賜死的命令來找他，趙光祖知道命令自言自語說：

‘我肯定是罪人啊’

坐在地上，因此發(fā)問說：

‘怎么會(huì)有賜死的命令，卻沒有賜死的文字呢？’

柳渰出示小紙條給他看，趙光祖說：

‘我曾在士大夫之列，如今賜死，豈能只因?yàn)橐粡埿〖埰?，就相信都事（這個(gè)人），而下令殺我啊？如果不是都事的話，似乎都不能相信啊?！?/p>

還認(rèn)為柳渰肯定是不會(huì)欺騙他。趙光祖的意思，（是）懷疑主上（中宗）不知道這件事，而是嫉妒趙光祖的人，從中作梗。因而詢問誰是政丞，沈貞如今為什么級別的官員，柳渰據(jù)實(shí)已告，趙光祖說：

‘然而我死這件事肯定沒疑問了?！?/p>

就認(rèn)為是嫉妒自己的人，都在任上，必然要?dú)⑺浪麤]錯(cuò)了。 又問道：

‘朝廷認(rèn)為我這樣的人怎么樣？’

柳渰回答說：

‘似乎有人認(rèn)為是好像王莽改制那樣的說法啊?！?

光祖笑著說：

‘王莽是為個(gè)人私利呢。 有命就會(huì)死，（我）還需要一點(diǎn)時(shí)間， 是不是可以？ 但不會(huì)拖到第二天，（你看）怎么樣？我打算寫信，送去家里， 而且有吩咐處理的事情，等我處理完再執(zhí)行怎么樣？’

柳渰同意了。 光祖立刻入內(nèi)，從容寫信抒發(fā)想法， 又寫詩抒發(fā)自己的感想：

‘愛君如愛父, 憂國如憂家。 白日臨下土, 昭昭照丹衷。’

（敬愛君主如同愛自己的父親，憂心國家如同憂慮自己家。在要死去的這一天，丹心赤誠可比日月。）

而且還囑托住處的人說道：

‘我死后用的棺材要薄一些，不要又厚又重的那種。路遠(yuǎn)難送回去?！?

（趙光祖）屢次從屋內(nèi)縫隙窺看外間情況，是為察覺變故來著。寫完信吩咐完畢，于是加熱毒酒，喝了不少才死去。 聽到這件事的人沒有不哭泣流淚的。（趙光祖）初到綾城，縣里的倅役送來送官僮數(shù)人，下令提供給（他）去做灑水掃除這些事， 到他快死的時(shí)候，（都對他們）各人致以殷切誠意的問候。 而且招來（房屋）主人說道：

‘我住在您的房子里，還打算有所報(bào)答，但是報(bào)答還沒做到，反而讓您見到兇險(xiǎn)變故，所以雖然死去但還是有遺憾啊。’

僮仆與主人，悲痛之情無法自持，哭泣流淚打濕了衣襟，很久都不吃肉，如今提到趙光祖，還是會(huì)流淚啊。"】

【史臣定論又說道： “當(dāng)時(shí)說這話的人，有確定的說法，不會(huì)有什么不同之處，然而有時(shí)也有會(huì)為（趙光祖）平反說法的人， 沈貞這樣的人也表示不做的太過分，似乎沒有嚴(yán)苛懲戒的意思，但是阿諛奉承的人爭相發(fā)言，每天都出新說法，最終到了必須殺掉趙光祖的程度。比如趙琛，在趙光祖等人未曾敗落時(shí)，雖然不同意（他的說法），但沒有抨擊過他，但到他擔(dān)任正言以后，論及治罪如同仇家，指出錯(cuò)誤尋找問題，而從中陷害的人，如同沈貞這樣的人，也是太過分了。然而卻因此得以仕途顯達(dá)。最初慶世仁，搬去跟趙琛做鄰居，趙琛知道慶世仁是被當(dāng)時(shí)流派看重的人，于是特地結(jié)交，讓他滿意喜歡。慶世仁也接受這份好意，還曾經(jīng)給過趙琛不少好評，幾近發(fā)跡的樣子，才會(huì)有這樣的變故。這種反復(fù)無常的樣子就是這樣的。"】

【史臣定論又說道：“（趙光祖）謹(jǐn)慎中庸地?fù)?dān)任兵使，刑罰簡要令人信服，軍民都畏懼仰慕他，慶興年饑荒, 授予營地提供（糧食）賑災(zāi)應(yīng)對饑荒，使得饑民不至流離失所?！薄?/p>

以上記錄為中宗李懌下令要?dú)②w光祖相關(guān)記錄的全文。該記錄分為五部分：

第一部分為君主下令的原話，說明對趙光祖以及相關(guān)人員的處罰決定，將趙光祖賜死，其余人等一律或發(fā)配或流放，盡速處理；

第二部分為記錄該項(xiàng)事務(wù)的史官特地為說明該事件所做的背景解釋，文中直斥中宗李懌決意要?dú)②w光祖的態(tài)度為“如出二君焉”，這是較為婉轉(zhuǎn)的說法，實(shí)際就是在說國王的態(tài)度與先前判若兩人，已經(jīng)是用意委婉地在說此人反復(fù)無常；

第三部分記錄了眾人對于趙光祖的基本態(tài)度，在趙光祖死后的悲痛態(tài)度，以及趙光祖忠君愛國的正直行為，特別詳細(xì)記錄了趙光祖死前的情況，意在說明趙光祖為人忠直剛正，品德美好，處處為人著想，是難得的忠臣孝子；

第四部分則清楚列舉對趙光祖惡意留難的一干人等，也為倒趙人士專門拉了一個(gè)清單，列示其惡劣言行，還專門分析了君主李懌對待趙光祖的前后完全不同的兩種態(tài)度，需要的時(shí)候?qū)w光祖多有照顧，態(tài)度親密，反感的時(shí)候親自下令賜死，態(tài)度堅(jiān)決，完全是一百八十度大轉(zhuǎn)彎，由此為中宗李懌定論為：“其反復(fù)無狀如此”，直言此君反復(fù)無常；

最后一部分則提到政績，但話語不多，寥寥數(shù)言，不為評功擺好，也只是為記錄在案。

對照以上記錄，再參照本劇相關(guān)劇情看來，趙光祖的死因已然明確。作為被謀反重臣拱上位的君主，沒有人比李懌更清楚引發(fā)眾臣不滿之后密謀造反以后，會(huì)引發(fā)什么樣的后果。要問后果，他那位被廢位的兄長燕山君李?就是榜樣，不僅全家被害，而且死狀凄慘。其實(shí)，中宗李懌決意要?dú)②w光祖，原是因?yàn)橼w光祖犯了君主的大忌諱：

在篡位君主座前行謀反之事，結(jié)果必然是有謀反之心者必除之而后快。

對照本劇相關(guān)劇情而言，賜詩泄露，原本只是小事，卻演變成了禍患：

為借刻刀而來的師任堂在父親書房中見到了這首詩，詢問出處，父親支吾以對，于是記在心里。在親眼目睹流民慘狀之后，描摹水月觀音圖，畫像邊默寫如此詩句，之后作為禮物，將自帶的橘子和畫一起送給流民小女孩。未曾想此后這孩子因?yàn)轲囸I又未懂事，趁著官商閔征衡帶著領(lǐng)議政尹殷輔獨(dú)子前來寺廟飲宴之時(shí)，跑來拿走了對方的橘子，可是孩子手邊的畫卷上寫有乙亥二字，刺激了罹患精神疾病的尹公子，為己引來殺身之禍。由于孩子無辜被害，引發(fā)流民不滿，閔征衡為掩蓋罪行，也為滅口，四處追殺懂得畫畫之人，這才引發(fā)了云幈寺內(nèi)的屠戮禍端。

就師任堂而言，她義助流民之女本是善事，然而不妥之處在于，年少時(shí)的師任堂不知進(jìn)退，也不會(huì)掂量禮物的輕重，送的竟然是御賜的貢桔，還有高麗紙上所畫的觀音大士圖，題了父親書房內(nèi)看到的詩句，詩為御賜，墨寶來自御賜龍媒墨，貢桔來自未婚夫李岒所贈(zèng)，都是御用之物，這才為還不懂事的小女孩貪玩好吃帶來了理由：

既然好心的小姐姐可隨意贈(zèng)送，那么墨寶和橘子就是可任取之物。

沒曾想被善觀風(fēng)向的閔征衡瞅出端倪，這才起了殺心。閔征衡的理由也非常清楚：

想要掩蓋尹公子的罪行，繼續(xù)討好領(lǐng)議政大人，就必須為這一場屠戮找到借口，乙亥之詞就是根由，況且，流民之女哪里來的剝食貢桔的習(xí)慣，又如何會(huì)取得御用墨寶？這并非常人所為，這才起了這一場彌天大禍。

云幈寺禍患整個(gè)事件，究其原因看似是因?yàn)閹熑翁媚晟贌o知所為，流民之女雖不是她所殺，卻是因她而死，她的不慎言行也為自己和家門甚至是父親帶來殺身大禍，最終父親要以生命來保全女兒和族人的安危，而她自己則付出了舍棄終生幸福的代價(jià)，不得已低就，匆忙嫁予懈怠書生李元秀，但根本原因還是因?yàn)橹凶诶顟扰橙跤謿埲?，既?yōu)柔寡斷又毫不容情這種反復(fù)無常的個(gè)性所致，這是一位無法堅(jiān)定心意，也毫無擔(dān)當(dāng)，怕死怕到無以復(fù)加的憋屈人，在李朝列王窩囊排行榜中絕對可入前三甲，婚事破局也預(yù)示著日后中年師任堂在與李岒重逢后，再見中宗李懌及權(quán)臣閔征衡，還將再度引發(fā)種種事端，因?yàn)橐甬?dāng)年禍患的天時(shí)地利人和都還在，時(shí)間過去，眾位主人公仍健在，雖然更加成熟世故，但環(huán)境并未改變，矛盾斗爭只會(huì)愈加尖銳，不會(huì)消失。

本篇最后，再來回答另一個(gè)有趣的問題：

“為什么舊書攤上找到的日記是李岒?qū)懙?？我還覺得舊書攤上的那本應(yīng)該是師任堂的，因?yàn)槟鞘怯≌潞圹E，師任堂才會(huì)刻章，李岒是不行的?！?/p>

從之后劇情明示的細(xì)節(jié)看來，金石篆刻的確是師任堂的愛好，而且少女時(shí)的師任堂甚至把篆刻當(dāng)做成是消遣娛樂，甚至是表達(dá)感情的方式，這樣推斷，也不為過，但舊時(shí)歐洲貴族家庭往往都有家族徽章或是相關(guān)圖案的火漆封印，將之蓋在主人公在歐洲居住時(shí)寫就的日志上也能說得過去。不過，若是推定舊書攤上的日記是師任堂所寫，就意味著另一種可能性：

師任堂與李岒一同來到了意大利托斯卡納，甚至共同生活，否則不可能在自己的日記封面上留下這樣的印章。

核對劇情相關(guān)細(xì)節(jié)可知：徐智允所見的日記邊角印章記上不僅有建筑物圖樣，還有房屋名稱，若非熟悉該國語言和風(fēng)土人情，不可能制作出這樣的印章。如此一來，這就意味著對劇情走向的另一種大膽假設(shè)：

師任堂申氏并未在1551年病故，而是舍棄家人和孩子，跟隨深愛的宗室子弟李岒來到意大利定居，并參與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，成為在歐洲隱居的世外高人。

…………

這可能嗎？往后看。不過，以劇情所見，確是天意難測。當(dāng)少女師任堂幸福地微笑著跑入父親的書房內(nèi)，想借用刻刀，看到房內(nèi)詩句之時(shí)，她并未曾想到她這一見，帶來的竟然是家門慘禍和婚事破局之痛，而那刻刀刻成的比翼鳥圖章，原本打算在成婚之日由新郎再刻就另一枚，由于婚事未成，最終也只能完成一半，永久地成為一個(gè)半圓，留在描摹中年師任堂幽靜之美，端雅身姿的美人圖之上，成為遺憾的印記。

無法實(shí)現(xiàn)的愛情，在詭異多變的愛情面前，終究只是一個(gè)記號而已，為記錄缺失與傷痛而存在的印記。