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1 ) 給我的00年代
心疼、哽咽、流淚，一口氣看完了十一集，那發(fā)生在甘肅鄉(xiāng)村的貧窮落后愚昧的事情，我都見證過。90年代的包辦婚姻也是真實存在的，我的兩個姑姑就是家里太窮了被嫁給了現(xiàn)在的姑父，聽說是家里連煤都沒有了，奶奶用大姑換了一車蜂窩煤，不然呢，她們也曾有自由戀愛的機會，某個當(dāng)老師的年輕男子也曾經(jīng)試圖抓住她們的手。媽媽當(dāng)年被許配給同村一個教書的，但因為想離娘家遠點，才嫁給了別村的我的父親，沒有自由戀愛的說法。我曾經(jīng)以為自己那貧瘠的生活永遠不會有人感興趣，永遠就像晚秋時節(jié)，我怎么撿都撿不凈的麥粒沉入泥土里。當(dāng)我成年后，在暗黑的夜里走在坑坑洼洼的土路上，遇見那些老婆子們蹣跚著在她們的門口張望時，我也曾想過為這片土地上的人們寫些文字，但我沒有那份能力，直到我讀到賈平凹的《秦腔》，這是第一部讓我有百分之六十共鳴的小說，那些雞零狗碎的生活，嘴上老念叨著“破煩”的人們，讓我第一次在腦海里復(fù)盤出我的鄉(xiāng)親，這部小說更多帶著一種現(xiàn)代化過程中鄉(xiāng)村無可避免趨于衰落的哀婉，在某種意義上我不敢去面對，因為總想起那在寒冷天一個人蜷縮在土炕的我的外婆，五六個孩子們都進城了，都有無法悉心陪伴的理由，我感到酸澀。 今天一個偶然的機會，遇見了這部比《秦腔》更能引起我觸動的電視?。ㄎ乃囎髌罚?，一口氣看到十一集，眼睛里一直憋著淚，那被包辦的婚姻，復(fù)雜的無法用對錯說清楚，這讓我想起手藝人的外公當(dāng)年本要舉家遷往新疆去過好日子，卻因為一個留守的妹子放棄了脫貧的機會，一輩子留在了甘肅的那個很窮很窮的村子，我常常想，如果外公的故事能拍出一部電視劇，也會是很精彩的。這個電視劇呈現(xiàn)的一部分很美，慘烈的或者是暴力的，都讓我看到了故鄉(xiāng)的影子：那個被人叫“偏臉”的老婆子，不知道何時在哪里死去，她的比茅草還殘破的屋子還停留在橋的那邊；小學(xué)六年每年的冬天都要輪到兩次生火，凌晨四點多，媽媽就背著柴火領(lǐng)我到學(xué)校生爐子，星星布滿了天空，我只想著讓媽媽把火生的旺一些，不要半路滅了，我會遭同學(xué)的笑話；周五的下午放學(xué)很早，我會帶著弟弟去自留地里，看媽媽爸爸挖土豆，那大約是童年最幸福的記憶了，即使是盛夏的八月，天氣也微涼；七月的時候，媽媽就跟著一群女人去武威一帶當(dāng)麥客，給人割麥子，七八天就能收入五六百塊錢，我跟弟弟在家里做著留守兒童，等媽媽回來時，我們已經(jīng)認不得她了；永遠是馬鈴薯窖在地里，那是最好的伙食，媽媽給我們改善伙食的時候，總是會炒土豆條，弟弟總是請求媽媽給他的米飯碗里多澆一點“水水”（土豆的汁）。得寶一個人去新疆的那段看的鉆心的疼，我想起第一次走出大山是上大學(xué)的時候，那天，我一個人跟著高中的同學(xué)就走了，20多個小時的硬座，我穿著一件灰色的運動褲，白色的針織衫，就莽撞的踏上了東面的土地。后來的四年，都是一個人，我就這樣走出了西北的天空。記得很小的時候，一年級，老師問，你的夢想是什么，我說是“博士”，原因是聽到父親他們談起隔壁村一個男的考了博士，在中科院當(dāng)院士，都在稱贊他的牛逼，我還納悶博士（“白事”老家念（bo））？是紅白喜事的那個白，那紅事是不是更牛逼？這就是我幼稚的愚昧的童年的一部分。看到劇里的女性角色，我總是想起我的母親，當(dāng)時因為被鄰居勸說放羊很好玩就不念書了，外公給買了一群羊，再后來爭取到機會去了縣城的地毯廠當(dāng)女工，然后又回來，嫁人，生孩子，她好像始終都沒有把握住本該屬于她的機會，但她在我心里，是很厲害的人。她受過的苦，不比水花少。 電視劇里還有一些方言聽來也很是親切，“沒麻達”，“好著尼”，白校長吃飯的碗我小時候也在用，得福家里的墻圍子，跟我們家里的一模一樣。 一時沖動寫了這些，可能還會增加吧，這是我的00年代，我很感動。
2 ) 家鄉(xiāng)大西北
首先，聲明一下，一定要看原聲版本，原聲版本很好的展現(xiàn)了西北的風(fēng)土人情，看著才有味道，一定不要看配音版的。 科普一下，電視劇里說的方言為甘肅寧夏這一帶的方言，和陜西方言有相似之處，但又有不同之處，就比如劇中的洋芋就是甘肅寧夏這一地區(qū)的叫法，洋芋也就是土豆。這部劇就是西北五省農(nóng)村的縮影，以前西北地理劃分為：甘肅，寧夏，青海，新疆，陜西這五省，這五個省的方言都有相似之處，所以有些人就覺得像陜西方言，西北五省地獄遼闊 ，占國土面積的三分之一，人口越1億，處在黃土高坡之上，西北也是陜甘寧革命根據(jù)地的發(fā)源地，抗戰(zhàn)時期最后堡壘。
再說說劇集，看了兩集，滿滿的感動，電視劇以一個村的情況來描繪了90年代西北的風(fēng)土人情。像我這樣土生土長的西北人挑不出任何毛病來，電視的取景應(yīng)給是甘肅寧夏這一帶，地道的黃土高坡，也就西北了?？谝粢彩歉拭C寧夏這一帶的口音，只有西北的人，聽得特別舒服。 電視實景拍攝，畫質(zhì)真實，有些演員感覺就是當(dāng)?shù)氐娜?。因為西北的氣候和水土以及常年刮大風(fēng)，所以以前西北的農(nóng)村人都是黑紅色的膚質(zhì)，臉上，手上都有裂開的小口子，電視也原原本本的還原了。劇情節(jié)奏緊湊不拖沓，很好的還原當(dāng)時西北的風(fēng)土人情以及貧窮落后的狀況，也展現(xiàn)了家鄉(xiāng)人的純樸，善良，吃苦耐勞的精神面貌。 真的是一部制作精良，演員用心，看著真實，舒服的家鄉(xiāng)劇，讓更多的人了解甘肅，寧夏，青海這些地方的風(fēng)土人情以及地理環(huán)境。
3 ) 真實的西海固
我是西海固人，窮是西海固撕不掉的標(biāo)簽，我的記憶中父輩們一直靠天吃飯，那時候父親總是拿著那本老黃歷發(fā)愁：“看今年的年景，九龍治水，三人分一餅”，那意思就是又旱了，因為老先人說“龍多了靠旱，媳婦兒多了沒人做飯”，旱是窮的代名詞，聽父親說舊社會西海固到處都是土匪，“窮山惡水出刁民”，刁民也是沒奈何。
有人覺得水花拉著架子車拖家?guī)Э?天走300公里不現(xiàn)實，那是他們沒有經(jīng)歷過那個時代，小時候我們村有人步行幾千公里上新疆、走西口。扒火車那段小時候我們村也發(fā)生過，有人因此被判刑。
我看到水花光著腳在和泥，什么是好演員，這就是好演員，熱依扎就是好演員，記憶中小時候蓋土胚房就那樣和泥。
不要說西海固方言和陜西方言的區(qū)別，雖然我自己也感覺南腔北調(diào)，但西海固方言在外地人聽來差比不大，即便是西海固，不同地域也有細微差別。
4 ) 《山海情》：熱依扎表演被夸，大家期盼她獲獎
《山海情》中的演員每一個都非常出彩，被大家夸得最多的，應(yīng)該就是熱依扎飾演的水花了。
要說這兩年，熱依扎帶給我們的驚喜不少。
《長安十二時辰》中，她飾演檀棋，在一眾男性觀眾中，顯得格外亮眼。尤其是劇中她換回女裝，在燒熱的鐵板上跳舞那一場戲，真是驚艷。
而今，她憑借水花這個角色，再次讓我們刮目相看。
首先，我們來說說水花這個角色。這是個非常令人心疼的角色。
她學(xué)習(xí)成績很好，可因為是女娃，早早輟學(xué)在家。
她本來和黃軒飾演的馬得福是初戀，可是父親卻為了一頭驢把她嫁給了隔壁村的永富。
她不想認命，跟著得寶他們一同逃跑，想要坐火車離開，去外面闖蕩。
可后來，她又悄悄回來了?；蛟S是因為擔(dān)心他爸爸吧。
回來之后，她堅定地說：我嫁。
從此，她就認命了，或許她想著一輩子就這樣過了。
她把得福悄悄藏在心里，跟著永富過著平淡的日子，兩個人恩恩愛愛，也算幸福。
可是，天不遂人愿。
永富為了給她挖水窖，不幸殘疾。
她并沒有拋下永富和女兒，而是一個人走了七天七夜，去了吊莊，希望那里能夠改變他們的生活。
永富因為殘疾不能干活，水花便一個人承擔(dān)起家庭重擔(dān)。
水花跟著得寶學(xué)習(xí)種菇技術(shù)，永富不同意，甚至罵她，她也不吭聲，依然把他和女兒照顧得很好。
后來她給永富買了輪椅，可是因為菇價下跌，她賣了雙孢菇也付不起輪椅錢，永富生氣不要輪椅，可是她也默不作聲。
她對永富說，讓他不要再提得福，因為她已經(jīng)是她的妻子，孩子的媽媽，她這輩子命運都和他拴在一起了。
片尾中，水花開了一家雜貨店，想必也帶著一家三口過上了富裕的生活吧。
水花這個角色之所以動人，就是因為她的堅忍，代表了那一代傳統(tǒng)的婦女形象吧。
她們善良、聰慧、能干，用瘦弱的肩膀扛起了整個家庭的重擔(dān)。
她們不叫苦、不叫累，也從不認命，而是努力跟命運做抗?fàn)帯?/p>
最后，她們也得到了自己想要的人生。
我們從水花身上，看到了一個女人的韌勁，和無限可能。她一點也不堅硬，但卻像水一樣能夠包容一樣，并迅速地適應(yīng)環(huán)境，迎風(fēng)而立，向陽而生。
水花，令許多剛強的漢子，都偷偷抹淚。
水花，才是整部劇里真正的英雄。
我們再來說說跟劇中人一樣偉大的熱依扎。
她接拍這部電視劇的時候，正值哺乳期，她沒想到自己能夠被選中，還特意問了導(dǎo)演：哺乳期的她可以進組嗎？
得到導(dǎo)演的同意后，她帶著孩子拍戲。
劇中，她把一個農(nóng)村婦女飾演的惟妙惟肖。
她想要坐火車逃婚，正巧遇上來追他們回家的得福，她含著淚問得福：你要把我抓回去嗎？一邊說一邊哭，淚珠子一顆一顆往下掉，癟著小嘴。
得福把身上僅有的錢都給了她。她看著得福，還是不說話地哭，但是這個哭了明顯包含了對得福的情誼。
后來她回來了，看到父親被打破了頭，明明眼中有淚，卻硬扯出一個微笑，然后就暈過去了。
共情力十足。
后面還有她想要跟著凌教授學(xué)技術(shù)，卻又有點害羞的樣子。
還有她擦汗的動作，完全是那個時代的婦女形象。
雖然在哺乳期，但是她很敬業(yè)。
因為劇組的雙孢菇是真實種出來，而不是從市場買回來的，所以那些有味道的料，都是真的，不是假的。
有一個鏡頭是，水花要和得寶一起把那些料放到架子上，水花披著一個破塑料袋，就那樣直接往身上涂飼料。
怪不得很多網(wǎng)友說，熱依扎應(yīng)該憑借這個角色拿個獎。
因為演得太好了。
從《甄嬛傳》到《長安十二時辰》再到《山海情》，熱依扎總是能夠給我們帶來很多驚喜。
期待后面的水花能夠得到幸福的結(jié)局。
5 ) 關(guān)于《山海情》第十七集學(xué)生們在教室唱的《割韭菜》以及《綠韭菜》的意義：顏菜
大家好，我是一名來自甘肅的學(xué)生，從小在山區(qū)長大，現(xiàn)在在北京讀書?！渡胶Ｇ椤愤@部劇，真的是完美再現(xiàn)了我個人的童年，也展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的變遷。雖然家鄉(xiāng)還沒有變得像劇中那樣好，但是高鐵馬上通了，高速已經(jīng)通了，一切都在變好。
關(guān)于這部劇，我已經(jīng)看了好幾遍了，每次都被不同的細節(jié)，不同的理解所感動。
但是，每次看到17集，學(xué)生們在教室唱花兒《割韭菜》《綠韭菜》，大家的彈幕總是會跑偏，和股市聯(lián)系到一起，所以。趁著周六的這個下午，我給大家解釋一下，希望對大家有所幫助。
以前，西北真的是缺水，大家又都比較窮，僅有的好地都用來種植小麥，玉米，洋芋等口糧以及經(jīng)濟作物。所以，蔬菜，特別是綠葉菜很稀缺。像茄子，豆角，西紅柿，油麥菜，白菜真的很少，基本上是過年過節(jié)的時候才會買一點。頓頓吃面。天天吃面。但是吃面會膩。你想想，一碗白花花的面條，既不好看，也不好吃。
于是，韭菜這個神奇的物種出現(xiàn)了。它不用占很多地方，在自家的土院子里隨便畫出1平方的地就可以種，我們那邊叫一就像那個小男孩唱的一樣：“院子里的韭菜不要割”。而且韭菜的根系特別發(fā)達生命力頑強，超級耐旱，你十天半個月不澆水也不會死，洗手的水隨手澆上去也沒事。此外，韭菜割了過幾天又會長出來，所以基本上家家都會在院子里，地的邊邊角角種韭菜。每次吃飯的時候，割一點韭菜，洗干凈切成小段，放點油一炒。面條下出來，調(diào)好鹽和醋，再給每個人的碗里挑一撮炒好的韭菜，我們那邊叫“顏菜”，一碗白花花的面條，立馬就發(fā)生了質(zhì)變。上面飄著淡淡的油花，點綴著星星點點的綠色的韭菜，讓人食欲倍增。
所以，韭菜，對我們西北人來講，真的是天天見，離不開，同時也有一種不同的心情。即使現(xiàn)在條件好了?？梢猿慈?、茄子、豆角、西紅柿、油麥菜、洋蔥、胡蘿卜、木耳、蘑菇啥都有，但是，韭菜，大家還是會種一點，去菜店還會買一點，這是刻到骨子里的一種感情。
所以，我很理解為什么劇中的兩個小孩子唱的花為什么都是關(guān)于韭菜。那是一種給平淡的生活能帶來顏色，也帶來味道的美好事物呀。
謝謝大家。
6 ) 迄今為止時代劇的天花板。
而將其推到天花板高度的，是最后幾集。
劇情推進到后半程，村支書德福試圖勸老人們離開涌泉村去新建的閩寧村。但是，老人們卻不愿離開貧瘠的大山，他們說：“你的根在這里”，“先祖在這里，死也要死在這里”。涌泉村老人對先祖和故土的眷戀，與新生代人追求未來幸福的愿望產(chǎn)生了沖突——一方面是傳統(tǒng)的價值主張：家庭、倫理、土地，另一方面是當(dāng)代的價值主張：對美好生活的追求。
本片劇情推進到這里，立意已經(jīng)高的嚇人：它所探討的已經(jīng)不僅僅是扶貧工作的現(xiàn)實與理想的沖突，而是深入到更本質(zhì)的命題：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾。
落在具體實踐中，體現(xiàn)為兩個重大的問題：
1.我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，既要從歷史傳統(tǒng)中汲取思想去強化文化與民族融合，但也要超越傳統(tǒng)的束縛，不斷地自我革新。如何理解這個矛盾？
2.我國為什么要以耗費巨大的“扶貧”的方式，去解決極少部分人的貧困問題？以及解決這個問題的理論根基在哪里？
而本片真正牛B的地方在于，全長23集，沒有作太刻意的煽情，也不說教。導(dǎo)演和編劇們以近乎于紀(jì)錄片的克制和生活還原，從平凡人的個體視角，來回答這兩個問題。
第一個問題的答案，在馬喊水和水花對涌泉村歷史的講述中完成闡釋：
百年前，李家人收留了困境中的馬家人；百年后，年輕一代的馬家人帶領(lǐng)李家人走出大山......馬喊水說：“涌泉村的根有兩頭，一頭在過去，一頭在將來”。
話里的“根”，代表傳統(tǒng)。
“一頭在過去，一頭在將來”，意思是：盡管過去和將來的引領(lǐng)者不是一個姓（族群），但同屬一個根，通過跨越百年時間和百里空間中的生活互助，最終實現(xiàn)了族群融合。于是：傳統(tǒng)的根基不僅源于歷史，更源于從歷史到現(xiàn)在一直到未來的持續(xù)建構(gòu)。
有了這樣的建構(gòu)邏輯，“根”就是不斷發(fā)展的事物：在理論上表現(xiàn)為對文化傳統(tǒng)的不斷演進、與時代觀念的不斷融合；在劇情中表現(xiàn)為涌泉村老人們被代表未來的德花所說動，同意了遷村。劇集末，德花帶著下一代娃娃們回到村原址作考察，新時期兩代人重回涌泉村。
第一集的禿山困地，最后一集重新變回了綠水青山。
涌泉村的傳承在歷史、在同一地理空間中得以回歸，歷史邏輯和實踐邏輯在這一刻完美統(tǒng)一。
于是，劇中的“涌泉村”已超越窠臼的地理和歷史概念。因為“根”的建構(gòu)回到了“人”本身：“涌泉村人”包括曾經(jīng)的李姓、后來的馬姓，包括如今住在涌泉村的居民，也包括從涌泉村遷出的人、以及涌泉村人的子孫后代。
創(chuàng)作者們通過馬喊水這句話，講出了傳統(tǒng)文化傳承、民族融合和代際和解的實現(xiàn)路徑——“根”就是“人”，“根”的本質(zhì)，是對“人”的敘述。只要對人的敘述在，根就不會斷。因此，答案是：面向未來，但不要忘記過去。
第二個問題的答案，埋的比較深。
這問題可以初步延申為：為什么我黨采用的農(nóng)村扶貧方針，不是直接給錢（西方模式）？而是采用耗費人力物力更大的方針（精準(zhǔn)扶貧、消費扶貧...）？
淺顯的回答是：光給錢會返貧，過幾年還是窮。但，每年數(shù)千億的扶貧投入、500萬扶貧干部下村莊。如果僅是要解決“窮”的問題，給貧困農(nóng)民發(fā)扶貧款明顯更省事。
我國的答案是：扶助生產(chǎn)資料和基礎(chǔ)設(shè)施，勞動致富。
馬克思說：“人在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”。更進一步，是：“通過人的徹底解放和全面發(fā)展，真善美等基本價值將不斷地得到豐富和充實，并戰(zhàn)勝假惡丑，達到高度的統(tǒng)一，從而不斷走向人類的最高價值的自由”
而達到這一目的的，途徑是馬克思所說的“勞動”，也是尼采所說的“與天地的奮斗”。
劇中一代一代的涌泉村人，喊水叔、大有叔、水花、德寶、德福們，每個人的境遇、命運都不同，但他們有一點是共通的：他們通過勞動與天地奮斗，改變自身命運，最終完成了人生意義的賦予
——這不就是我們的當(dāng)代史么？
雖然這片是獻禮片，但我得說，更是一部時代片。它達到了這樣一個高度：既完成了歷史邏輯的延續(xù)和統(tǒng)一，同時也立足當(dāng)代意識完成了對歷史主義的超越。
劇尾，創(chuàng)作者們用一段話來總結(jié)這部?。骸?span style="font-weight: bold;">這不是理想，而是一個人一群人的真實經(jīng)歷。更是時代大潮寫給每個人波瀾壯闊的史詩”。
是的，就是這樣。
看了第一集原音方言版這節(jié)奏才是電視劇的節(jié)奏啊！好久沒看這么爽的緊節(jié)奏的劇了，而且是和全家一起！目前全員演技在線，黃軒張嘉譯祖峰土到認不出來原音方言完全不違和，節(jié)奏好快一秒廢話費鏡頭沒有！
我實在理解不了評論里為啥啥都黑 還有說倪妮配音？？？？？倪妮演了嗎？？？我覺得這個劇好好看
大家一定要看原音的啊，東南臺和寧夏臺！?。。。。。。?！
大家一定要看寧夏臺的原聲，其他衛(wèi)視的配音實在太尬，太出戲了，張嘉譯、閆妮那么正宗的陜西話。
接替大江大河的開年之作
那個說人家“福建寧夏都弄不明白的”，搞清楚了嗎？這劇講的就是90年代福建對口扶貧寧夏的故事，人講啥都沒弄明白就打一星還振振有詞上了？配音也是專門做了兩個版本，不習(xí)慣看普通話版去。至于包辦婚姻啥的，真實表現(xiàn)那時候貧困山村存在的問題行不行，不表現(xiàn)問題后面咋表現(xiàn)如何解決問題和女性成長，急啥呢？看個一集就把你看出優(yōu)越感了？
目測寧夏衛(wèi)視和東南衛(wèi)視將會因為方言版而迎來臺生巔峰。
長這么大我還是頭一回看寧夏衛(wèi)視！
看山海情的第一天；看山海情的第二天；看散害情滴滴散舔。
感謝寧夏衛(wèi)視 東南衛(wèi)視可以聽到方言版
正午陽光出品一向品質(zhì)為王，侯鴻亮+孔笙的組合也十足期待，大江大河2余熱猶在，看了兩集，還不錯，每個人物都性格分明，有血有肉，全明星陣容，老戲骨張嘉譯和尤勇發(fā)揮穩(wěn)定，撐起全部笑點！這部劇攝影真的不錯，有電影感～
一群十幾歲的半大孩子，在大田野上狂奔著追趕火車的一幕實在是太有張力了。真正的青春，什么都敢想，怎么都好看。
扶貧劇拍出這樣的水準(zhǔn)可以說拍案叫絕。既無限貼近殘酷真實，又兼顧藝術(shù)的凝練升華。有為了一口窖一頭驢賣掉女子的父親，就有徒步幾百里奔赴新生活的女兒。有窮慣了苦慣了對未來不抱希望的農(nóng)民，就有眼里有光心頭有血腳下有路的新青年。馬得福騎著自行車在黃茫茫的土地上穿行，少年們狂奔向通往外面世界的鐵路，麥苗登上一去千里之遙的大巴車，他們走啊走，想把貧窮和苦難遠遠甩在身后。西北人的堅忍，熱血，浪漫，像蒲公英一樣隨風(fēng)撒向大地。一部劇，拍出了一方水土一方人的濃烈調(diào)性，拍出了刻骨的窮，也拍出了動人的情?，F(xiàn)實性是它的基礎(chǔ)，詩性是在此上開出的花。黃軒真是一個非常珍貴的演員，他于無聲處聽驚雷，于無色處見繁華的表演，讓馬得福這一人物更加耐咀嚼，耐品嘗。他給了馬得福一雙異常明亮清澈的眼睛，注定這個年輕人會比別人看得更遠。
孔笙出品必屬佳品，這畫面感讓你不服都不行！
水花和得福之間就差了一頭驢??！我恨不得變成一頭驢給得福！
方言完勝。蘭州人黃軒加油，棒棒噠。
方言版突出一個酸爽，追起來
（前排提醒本劇有普通話和方言兩版，勿噴配音）接檔大江2播出，正午又一誠心力作。扶貧題材不好拍，這部沒有尷尬地空喊口號，講述了福建寧夏對口扶貧、建設(shè)閩寧鎮(zhèn)的那段歷史，還原了當(dāng)年的真實故事。制作很有質(zhì)感，選景布景真實，服道化良心，造型也很用心，方言原音版也很有鄉(xiāng)土風(fēng)情。演員陣容非常強大，除了黃軒張嘉益閆妮熱依扎黃堯郭京飛祖峰之外，還有姚晨王凱白宇的客串，角色配適度也都很高。PS.夢幻聯(lián)動沉真，白麥苗丁世俊仿佛另一個世界好好活著的江陽和張曉倩啊。
目前看絕對是2020年最好的劇，可是再看評論區(qū)，傷心透了，因為普通話版評分太傷了（大家?guī)兔斠幌?，到前面讓進來的人都看到，別看了普通話版又來打底分）
沒想到扶貧劇居然這么好看?。?！演員都好接地氣啊，都好贊！