《山狗》是余允抗執(zhí)導(dǎo)，陳星、艾迪、莊靜而、鐘保羅、鄭則仕等主演的驚悚片。
講述了5個(gè)小混混自封土皇帝，是眾所周知的山狗。他們將在山上露營(yíng)的玲輪奸。父親最后經(jīng)過連番殊死肉搏，終于將仇人一一手刃。

余允抗的電影一直都覺得看的爽，從《兇榜》到《山狗》看起來都很爽?。?br>本片其實(shí)還可以換一個(gè)名字《我唾棄你的墳?zāi)垢赣H戰(zhàn)力max版》。
這部電影，就只有“以暴制暴”四個(gè)字來形容，據(jù)說本片足版只有那個(gè)收藏在香港電影資料館的版本存在

要是說本片的邏輯性，絕對(duì)比西方爛大街版本的《我唾棄你的墳?zāi)埂芬獜?qiáng)的多，沒有女主被～～后就變身女超人的情節(jié)，還是體現(xiàn)了余允抗導(dǎo)演功力的一部作品!

Cult，曾經(jīng)是港產(chǎn)電影新浪潮運(yùn)動(dòng)下不可或缺的產(chǎn)物。區(qū)丁平關(guān)錦鵬制作班底，小清新大眼妹郊游被豺狼般的游手好閑之徒凌虐，80年代初的電影，故事簡(jiǎn)單，一條復(fù)仇線索走天涯，辜勿論細(xì)節(jié)位做得如何，粗糙之外更顯樸實(shí)，對(duì)于現(xiàn)今看人體蜈蚣佐酒的影迷當(dāng)然不夠過癮，但文化大環(huán)境下，一部無論環(huán)境和人物都如此出色的cult片，實(shí)在值得一看，結(jié)尾處眾人死況是出彩一筆，何況還有我巨愛的影帝鄭則仕，肥貓你還真拍不少B級(jí)片啊。暴力，還是越簡(jiǎn)單越美好，犯罪深?yuàn)W了就是懸疑片了。

妹妹被人強(qiáng)奸那一幕，我覺得很多男人都會(huì)跟我一樣心情彭拜，內(nèi)心滿滿是偷窺欲，而哥哥被殘忍殺害那一幕，我沒有感到多少同情和憤怒，倒是表哥被殺那一幕覺得一陣心涼，對(duì)甩毛的同情是柔然而生。你說奇怪不，怎么可以對(duì)惡勢(shì)力產(chǎn)生同情心？惡勢(shì)力？他們惡?jiǎn)幔繍?！做盡偷雞摸狗的壞事，還強(qiáng)奸良家婦女，怎么不能說惡。只是，這些惡卻是他們生存發(fā)展的欲望驅(qū)使的，而生存發(fā)展的欲望，難道我們自己沒有？有，只是他們更為直白地表現(xiàn)出來罷了。這里頭，導(dǎo)演就是說了這么一個(gè)命題——文明外衣下面復(fù)雜的人性。
導(dǎo)演是怎么展開這個(gè)命題的呢，對(duì)比——這里頭有兩種形象，一種就是生活在文明社會(huì)的城市人，另一種是生活荒山野嶺的山民。故事是從城市人離開他們的文明生活圈來到原始的山野開始，這個(gè)意味著，這群年輕人開始拋開他們文明的外衣。從幾個(gè)情節(jié)可以說明這個(gè)問題：首先是那對(duì)情侶的打情罵俏，最后在荒原上野合，并最終造成阿玲被強(qiáng)奸的悲劇。然后一向膽小的男生開始展開對(duì)阿玲的追求。這兩個(gè)故事情節(jié)對(duì)應(yīng)的是人類性的原始欲望在拋開文明外衣之下的一次沖動(dòng)。第二個(gè)情節(jié)就是哥哥和那位男生勞作，看似一般野營(yíng)的描述性鏡頭，實(shí)質(zhì)上是對(duì)人類生存的原始描寫，尤其是哥哥說要把標(biāo)示禁止生活的指示牌當(dāng)柴火燒掉的情節(jié)最具有象征意義：管他禁止不禁止，吃飯問題才是最重要。這些情節(jié)所表現(xiàn)出來的東西實(shí)質(zhì)上跟那幾個(gè)山民的作惡多端的本質(zhì)是一樣，都是為了生存和發(fā)展。表面上這些文明人是受害者，應(yīng)該得到同情，實(shí)質(zhì)上他們的悲劇是他們自己的人性做成的：情侶得以發(fā)泄自己的性欲的機(jī)會(huì)是阿玲自己恩準(zhǔn)的，有好幾個(gè)鏡頭就交待阿玲被鳥叫吸引，鳥叫象征野性的話，意味著阿玲內(nèi)心深處的原始欲望逐漸被喚醒，直到主動(dòng)跟膽小男生示好到達(dá)頂峰，并默認(rèn)那對(duì)情侶可以離開自己過二人世界，并最終釀成自己的悲劇。哥哥的慘死是自己的沖動(dòng)造成的，與其說根源是因?yàn)樽约好妹帽蝗宋廴瑁蝗缯f根源于他拉住那位膽小男生跟他一起去干活而導(dǎo)致自己妹妹遭遇不測(cè)的時(shí)候叫天天不應(yīng)叫地地不靈。而他們的最大錯(cuò)誤就是拋開文明外衣的保護(hù)，來的這里露營(yíng)。所以，妹妹被強(qiáng)奸那場(chǎng)戲除了性欲就是性欲，無論是那幾個(gè)山民的還是觀眾的。所以哥哥的慘死，導(dǎo)演壓根就沒給一個(gè)英雄氣短式的寫意鏡頭，作為觀眾的我們也就無法體會(huì)到哥哥慘死的價(jià)值，沒有價(jià)值的死亡是咎由自取的。
幾個(gè)山民的形象表面上跟我們的生活是對(duì)立的，但是我們就是從他們身上發(fā)現(xiàn)人類身上一些很感性的東西，例如親情、友誼、愛情這些。他們作惡多端，但是還會(huì)因?yàn)榘_虎的死而傷心憤怒，在遭到敵人報(bào)復(fù)的時(shí)候，大哥還會(huì)懂得不計(jì)前嫌，暴雨中招呼蛇佬在自己家過夜。高佬在面對(duì)兄弟們要分他的情人的時(shí)候所表露出來的為難神情，這不是對(duì)愛情的珍惜嗎，雖然短暫但卻是真實(shí)存在過。表面上看，導(dǎo)演的電影語言直白甚至有些刻意，但是在表現(xiàn)這些精神方面的東西卻異常的細(xì)膩而不著痕跡。最后一場(chǎng)戲，那個(gè)固定的大全景，甩毛呼天搶地的亂叫，就是這樣簡(jiǎn)單不過的情節(jié)，著實(shí)讓我心靈悸動(dòng)一番。那種感覺很復(fù)雜，同情甩毛？人性關(guān)懷？報(bào)復(fù)的意義？反正作為觀眾的我們就跟甩毛一樣對(duì)人性的善惡錯(cuò)對(duì)不甚明了。

提起香港電影新浪潮可以說知道的人不多，但是徐克，許鞍華都是當(dāng)時(shí)的佼佼者一直影響到現(xiàn)在的香港的，香港的新浪潮的導(dǎo)演一般從國(guó)外留學(xué)回來，然后進(jìn)入到電視領(lǐng)域后來才拍電影的。這部《山狗》的導(dǎo)演余允抗也是這樣，《山狗》是他的首部長(zhǎng)片，故事基本上來源于英格瑪 伯格曼的《處女泉》伯格曼通過一個(gè)純潔無邪的少女的被強(qiáng)暴和死亡來對(duì)上帝提出質(zhì)疑，上帝是否存在，人們是否應(yīng)該信仰上帝，《山狗》這部電影雖然從某種程度上糅合了香港的本土的一些元素，運(yùn)用了一些新的電影手法，但是卻是個(gè)庸俗不堪的故事，比著他另外一部恐怖片《兇榜》真的是差遠(yuǎn)了。