故事的開(kāi)始發(fā)生在1940年，一座被傳聞?dòng)泄淼姆孔拥乃腥琐魏退孟胍u掉這座孽宅，但是因?yàn)橛泄淼氖虑?，再高的價(jià)格都沒(méi)人接手，而且他們已經(jīng)非常富有幾輩子都花不完，于是倆人就請(qǐng)了法師來(lái)驅(qū)鬼，沒(méi)想到他們死亡了，而他們的死亡讓他的孩子邁來(lái)到了這里尋找他們死亡的真相，邁在屋里遇到了女鬼瑪萊，瑪萊想通過(guò)回到過(guò)去來(lái)告訴邁以前發(fā)生的事情。 故事回到20年前，瑪萊因?yàn)榧彝ピ虿坏貌患藿o木棉花豪宅主人的兒子威善爵爺，她是一個(gè)非常賢惠心地善良的妻子，但是威善爵爺卻不喜歡女人，他喜歡的是男人。 德是威善爵爺?shù)哪衅?，也是威善爵爺?ài)上的那個(gè)男人，因?yàn)橥凭魻斠^承家里的遺產(chǎn)，所以不得不讓德跟自己的妻子瑪萊同房，可是沒(méi)想到瑪萊跟德之間的情感慢慢的發(fā)生了變化，于是威善爵爺害怕失去德，又派德去跟自己的小妾琳培同房，誰(shuí)也沒(méi)想到自己最愛(ài)的人德居然用毒藥讓威善爵爺癱瘓?jiān)诖?，直到瑪萊發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的人德做出了這樣的事情，對(duì)此她非常失望……

這個(gè)名字翻譯什么情況？不是孽宅嗎？笑死。只想說(shuō)泰劇真的狗血啊，也真的太敢拍了。整部劇沒(méi)有最狗血只有更狗血。劇情有點(diǎn)類似霜花店，但是加了很多延伸劇情和角色。其實(shí)里面所有的角色都不討喜，除了莉莉，真的是超級(jí)好閨蜜啊，而且戰(zhàn)斗力爆表，擁有這樣的閨蜜真的是人生贏家啊。先來(lái)說(shuō)女主瑪萊，被欺騙的同妻，很可憐，但是太圣母了，看得人火大。但是可能與泰劇一貫的風(fēng)格有關(guān)，女主一定要善良。再來(lái)說(shuō)男主，他可憐又可恨，可憐從小就被男二掰彎，而且還一直被騷擾，太慘了，想離開(kāi)也離開(kāi)不了。但是他狠又不夠狠，如果是我一定會(huì)殺死男二，男主可恨在一再欺騙女主，但是他其實(shí)也很悲劇啊。全劇最最最讓我惡心的就是男二，明明是同性戀，為了財(cái)產(chǎn)欺騙女主，娶了女主還要強(qiáng)迫女主和別人上床懷孕生子繼承遺產(chǎn)，同時(shí)還一直強(qiáng)迫男主和他在一起，還強(qiáng)了另一個(gè)女傭，真的是太壞了。男二最后不得善終活該啊。整部劇真的是狗血?jiǎng)〉募蟪烧?，值得一看?/p>

這部片子最讓人難忘是女主變成厲鬼的時(shí)候，一個(gè)在樓閣上的笑，并不是毛骨悚然，而是凄凄慘慘。

穿透了整個(gè)孽宅，回蕩她的笑聲，像是一種宿命的安排。

她想要的一切都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

若愛(ài)只能用恨來(lái)替代……

雖然泰劇劇情一向腦回路清奇，打破常規(guī)，想你不敢所想，還讓人念念不忘，拍手叫絕。

全程我真的沒(méi)舍得快進(jìn)，就是想知道編劇怎么把我丟出的三觀在圓回來(lái)，事實(shí)編劇還是有才華的。

八臺(tái)果然不同反響，女主真的是善良又很慘，九珠以前是那個(gè)刁蠻任性的九珠，不過(guò)這次是一個(gè)好閨蜜。

男主真的性格一言難盡，為了報(bào)恩什么都愿意，既然還睡遍了全家，還口聲聲說(shuō)對(duì)女主愛(ài)，我想不是顏值高，早給彈幕淹死千百回。

他對(duì)愛(ài)，對(duì)報(bào)恩的詮釋就是賣身，反正覺(jué)得男主倒是蠻幸福的。

伯爵的愛(ài)和一些列操作，真的是讓人窒息又惶恐，不過(guò)對(duì)于泰圈演技還算不錯(cuò)。

自己讓男主女主睡又一副全世界對(duì)不起他的樣子，生不如死哭唧唧的，讓孤陋寡聞的不僅明白戀愛(ài)中的女人嫉妒，男人更愛(ài)嫉妒。

但令人更窒息不僅僅如此，伯爵的愛(ài)而不得嫉妒如火睡了男主的青梅竹馬女傭小姐姐……

(不是說(shuō)不能和女睡的……)

如果劇情只是這樣我們又何如此的驚訝，還有伯爵的情人也想上位，也不掂量掂量自己的身份，至少男主還有點(diǎn)美色，二夫人也不是省油的燈處處搞事情。

這一出宮心計(jì)是否讓我們誤以為是現(xiàn)代版的《霜花店》。

看起來(lái)貌似忠良不育不孕的大哥對(duì)妻子恩愛(ài)有加，內(nèi)心實(shí)則嫉妒。

一出手致女主命絕還嫁禍男主，讓女主化成厲鬼。

女主帶著恨一個(gè)人坐在樓閣上，面容猙獰。

曾經(jīng)她以為這是她擺脫命運(yùn)的開(kāi)始，卻然不知是孽緣的開(kāi)始，閨蜜也成了植物人。

往往改變命運(yùn)的是一瞬間，不能直視直視果然一是太陽(yáng)二是人心。

就在本月，狗血大劇《頂樓3》伴著花腔女高音《復(fù)仇的火焰在我心中燃燒》開(kāi)播，這部缺乏邏輯卻令人上頭的季播韓劇甫一回歸，便喜提數(shù)個(gè)熱搜（如“千老師又慘又好笑”），角色和觀眾也再度開(kāi)啟全員瘋批模式。

“千老師又慘又好笑”熱搜

但論狗血，在泰劇面前，韓劇永遠(yuǎn)是弟弟。

近幾年，前有“百萬(wàn)富翁私生子腥風(fēng)血雨復(fù)仇史”之《鐵石心腸2019》??

后有“變性美女歸家深陷純情不倫戀”之《吹落的樹(shù)葉》??

更遑論泰國(guó)A-TIME和GTH聯(lián)合制作的“聽(tīng)眾來(lái)電”迷你劇系列《星期五俱樂(lè)部》，在《復(fù)雜的愛(ài)》（兩男一女爭(zhēng)奪同一男人）、《無(wú)人知曉的愛(ài)》（夫妻兩個(gè)各有同性愛(ài)人）、《過(guò)界的愛(ài)》（婆媳相戀）等真實(shí)事件改編的各種愛(ài)中，將觀眾震得外焦里嫩??

饒是情節(jié)如此離奇，泰劇之狗血也并非無(wú)跡可尋，總結(jié)起來(lái)就是：

男人攪基，女人撕逼，扇不完的耳光，擦不干的淚滴。

這不，自帶“奇情劇雷達(dá)”的筆者，再度挖到一部目前只有113人標(biāo)記看過(guò)（豆瓣）的泰式倫理大劇《孽宅》（豆瓣主劇名《同舟共基》，又名《上船》，這兩個(gè)劇名一看就不是省油的燈）！

《孽宅》豆瓣頁(yè)面

故事從一樁靈異事件說(shuō)起。

佛歷2483，公元1940，一棟鬼宅連殺五人——兩名盜匪，一名巫師，一對(duì)富人夫妻。

這對(duì)富人夫妻的兒子，為探究父母死亡之謎，不顧勸阻只身進(jìn)入鬼宅，卻見(jiàn)鬼宅燈明幾凈，女主人正潛心花藝。然瞬息之間，鬼宅原形畢露，將富人之子逼入河水之中。

《孽宅》海報(bào)

鬼宅女主人一句“我要帶你穿越到過(guò)去”，時(shí)間即回到公元1920，一出局限在一棟豪宅內(nèi)的恩怨情仇大戲拉開(kāi)帷幕！

從豪宅到鬼宅，這20年發(fā)生了什么？

一句話——

一個(gè)有錢有勢(shì)的男人和他的兩個(gè)妻子以及兩個(gè)同性情人之間撕來(lái)撕去的故事。

《孽宅》劇照：爵爺和他的妻子以及情人們剛剛上車

乍一看，奇、亂，細(xì)品，可謂集各類型泰劇之大成，有極現(xiàn)實(shí)的部分，“同妻的悲哀”，亦不乏“嗑學(xué)家”熱衷的研究課題“少爺和仆人的養(yǎng)成系”，更充滿常規(guī)泰劇最普遍的女一女二“鳳凰&山雞”之爭(zhēng)，而這一切“燉”在一起，便構(gòu)成了一份“有限空間戲劇創(chuàng)作”的標(biāo)本。

本質(zhì)上，《頂樓》和《孽宅》是同一種劇作模式，介于“極限空間”和“無(wú)限空間”之間的“有限空間戲劇”。

“極限空間”因?qū)臻g的壓縮達(dá)到極致，從而產(chǎn)生相應(yīng)的時(shí)間壓縮，所以極限空間戲之時(shí)長(zhǎng)很難延展成劇集，故而往往做成電影，如2002《狙擊電話亭》、2010《活埋》。

《狙擊電話亭》劇照

“無(wú)限空間”則對(duì)空間、時(shí)間沒(méi)有任何限制，人物和故事就是它的“空間”，觀眾的意念將沒(méi)有地點(diǎn)的歸宿，在觀眾和編劇這里，角色都不必回到一個(gè)具體而固定的地方。

而《頂樓》中有一棟樓，《孽宅》中有一棟宅子，所有主要角色，必須在這棟樓、這棟宅子里彼此相愛(ài)、傷害、算計(jì)、結(jié)盟，他們不必如在一個(gè)電話亭或一口棺材中那么窒息，但他們的情緒必須充盈在這有限空間里。

《頂樓》海報(bào)

在這有限空間中，人物越少，戲劇創(chuàng)作就越極限。相同時(shí)長(zhǎng)、相似體量中，越少的人物將承擔(dān)越多的身份，因?yàn)殛P(guān)系的基礎(chǔ)正是身份，而關(guān)系，則堪為戲劇沖突的源泉。

《頂樓》中的主要人物（不含赫拉宮殿外的人），共15人，《孽宅》中主要人物卻只有9人，一位爵爺、一妻一妾、三個(gè)男仆、三個(gè)女仆，《孽宅》共28集，約為前兩季《頂樓》的五分之四，因此每個(gè)人的身份、關(guān)系、秘密，都比《頂樓》人物更豐富、牢固。

《孽宅》劇照

如男仆德，便同時(shí)承擔(dān)男仆、爵爺情人、爵爺妻子的情人、借孕工具、男仆盛的情敵、女仆鳳的傾心對(duì)象等多種身份，然而天曉得，擁有如此眾多“穢亂”身份的德，在劇中是一個(gè)天性何其純真、有情、感恩之人，真是難為他泰編劇了！

因此，《孽宅》之狗血，比之《頂樓》更想讓人來(lái)上那么一句“耐撕”。

狗血程度2.0，《孽宅》卻未失邏輯。

眾所周知，《頂樓》是一部邏輯在赫拉宮殿外暴走的劇集，屢屢寫出“替身疑云”和“醫(yī)學(xué)奇跡”的編劇順玉，唯一的“邏輯人干事”可能就是沒(méi)有復(fù)活閔雪雅（然而誰(shuí)知道呢）。

比如第一季結(jié)尾，不斷在殺人但從來(lái)殺不死任何人的周丹泰又必須殺人了，但高居觀眾緣榜首的秀蓮又絕不能死，怎么辦？

《孽宅》劇照

順玉的答案是：雙胞胎走一波！不得不說(shuō)，戲劇人物的構(gòu)建和沖突中，“雙胞胎”永遠(yuǎn)好用，所以第三季中，雙胞胎已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)人傳人現(xiàn)象，但越好用的人設(shè)越經(jīng)不起邏輯細(xì)品。

《孽宅》的編劇，則仿佛“終于停止喝假酒蹦野迪的順玉”，狗血的夢(mèng)還在，下筆卻更清醒。乍看，此劇大而化之，但細(xì)節(jié)都注滿了邏輯的“標(biāo)點(diǎn)”。

《孽宅》海報(bào)

如威善爵爺（維塔亞·瓦蘇格來(lái)帕訕 飾）在新婚之夜循循善誘，喂新娘瑪萊（薩維卡·恰雅德 飾）喝下拌有安眠藥的木棉花茶，瑪萊睡去，爵爺一番輕聲細(xì)步，繞過(guò)院子，上樓，推開(kāi)一扇彩色玻璃門，門一關(guān)，三個(gè)月后，早餐，女仆來(lái)報(bào)，木棉花用罄，爵爺大發(fā)雷霆。

《孽宅》劇照

木棉花和玻璃門就是兩個(gè)“標(biāo)點(diǎn)”。

圍繞這兩個(gè)“標(biāo)點(diǎn)”，看看編劇在“標(biāo)點(diǎn)”前后都寫出了什么“震撼你全家”的情節(jié)：

下一次玻璃門被推開(kāi)，觀眾知道這間陋室住的是男仆德（阿努瓦·宗澈德拉塔納 飾），爵爺推門進(jìn)入時(shí)面帶微笑，這微笑證明室內(nèi)是一種迎接的氣氛，新婚之夜孤男寡男共處一室，總不見(jiàn)得是研討劇本，而這一生活習(xí)性一延續(xù)就是三個(gè)月，木棉花更是在這三月間被“掏空”，稍微想象，就知道這座豪宅到底有多“孽”了。

《孽宅》劇照

然而，劇行至此處，就只給了一朵木棉花和一扇玻璃門，難怪慣于“bu ruan gan dao bei ni……”（18禁片頭提示）的泰劇，此次卻令人意外的“被評(píng)級(jí)為全年齡段可觀看”，編劇硬是憑借海明威“冰山理論”，活生生擴(kuò)大了收視群體。

18+片頭

花和門，標(biāo)記了爵爺隱秘的性向和過(guò)剩的性欲，然而，這只是爵爺身體的真相，其精神的真相，由什么來(lái)標(biāo)記？

答案是：一枚紅寶石戒指。

《孽宅》劇照

這枚戒指上的寶石鮮艷奪目，一看便價(jià)值不菲，爵爺從未摘下，這本也尋常，但在爵爺少時(shí)，其愛(ài)人力被爵爺之父打得半死，爵爺懷抱力血腥的身體，發(fā)誓要和家族斷絕關(guān)系，同力過(guò)平淡生活。

這本是一個(gè)混合著塵埃與血色的悲情純愛(ài)場(chǎng)景，然而，爵爺指上這枚紅寶石戒指卻蓋過(guò)了這個(gè)場(chǎng)景少不更事的浮泛深情，作為一種富貴的現(xiàn)實(shí)，刺激著所有人的眼睛——它標(biāo)記出了爵爺?shù)撵`魂：

這是一個(gè)不可能為愛(ài)情和良知而舍棄財(cái)富的人。

所以后面爵爺為得子嗣而強(qiáng)逼妻子和男仆發(fā)生關(guān)系的魔幻行為，才有了邏輯上的通順甚至絲滑之處：若不能延綿子嗣，爵爺之父便會(huì)將巨額財(cái)富悉數(shù)捐予寺廟（這里也可以看出泰國(guó)的確是一個(gè)根深蒂固的佛教國(guó)家），那紅寶石戒指豈非遲早得摘？

少時(shí)的情深，如今的情孽，其實(shí)并無(wú)成長(zhǎng)與否、現(xiàn)實(shí)與否的區(qū)別，一枚戒指，足以證明爵爺?shù)钠沸詮氖贾两K都是統(tǒng)一的。

除木棉花、玻璃門、紅戒指，《孽宅》中更令人感到邏輯豐沛之處，還是，人。

無(wú)論在何種封閉的世界中，人生而具有并關(guān)乎尊嚴(yán)的天性，是任何尊卑、愛(ài)恨都無(wú)法隨意左右的。這是人的可貴之處，也是人的危險(xiǎn)之處。所以，爵爺想就“代孕之事”攻破男仆和妻子的精神防線，可謂十分不易。

《孽宅》海報(bào)

男仆德尚算簡(jiǎn)單，畢竟爵爺和德之間，已經(jīng)因?yàn)槎髑闃?gòu)建了基礎(chǔ)甚牢的養(yǎng)成關(guān)系，只要爵爺恩威并施，德便無(wú)法反抗，當(dāng)然，一個(gè)決定性的隱秘因由在于，德早在初見(jiàn)爵爺之妻瑪萊時(shí)，便已暗生情愫。

同樣出身貴族、零感情史的瑪萊，就不那么容易被攻破了。爵爺對(duì)瑪萊攻心的過(guò)程，堪稱“渣男教科書”，不僅層次分明、邏輯井然，而且演技純熟、細(xì)節(jié)突出。

第一步，愛(ài)意綿綿，第二步，撒謊不育，第三步，吐露需求，第四步，死纏爛打，第五步絕了，讓自己的男妓情人找人調(diào)了一副毒藥，吃了讓自己病入膏肓，堪稱苦肉計(jì)天花板，第六步厲聲威脅。

終于，瑪萊的尊嚴(yán)，破防。

《孽宅》劇照

堪堪鋪了六步之多，足見(jiàn)編劇之耐心。

耐心，是邏輯的摯友。編劇如果失去耐心，邏輯漏洞便隨之而至?！赌跽吩诰帉戇@段情節(jié)時(shí)，盡管依舊處于一種抓馬狀態(tài)，但可以充盈感受到，編劇在細(xì)致研究瑪萊這種“貴族小姐”的品性，并依據(jù)這種研究，提取令其精神崩潰的核心因素，如“愛(ài)意”，如“同情”。

由此可見(jiàn)，《孽宅》在以情感邏輯推動(dòng)敘事邏輯，通俗而言，即什么樣的人做什么樣的事，而爵爺是整部劇集中，情感最撕裂、復(fù)雜的人。這緣于財(cái)富和本性在他的命運(yùn)中從未停止交鋒，而他又始終想讓財(cái)富和本性被統(tǒng)一在他的命運(yùn)中。

《孽宅》劇照

這種復(fù)雜性，即使推演至百年后的今天依舊成立，只需將“財(cái)富”替換成“親情”、“友情”、“工作”、“自我認(rèn)同”等其它因素，因?yàn)榘倌甑臍q月，并沒(méi)有為性少數(shù)人群拓展出足夠的社會(huì)認(rèn)同空間。

瑪萊、德終于如爵爺所愿，要發(fā)生關(guān)系時(shí)，深愛(ài)德而又被瑪萊深愛(ài)的爵爺忍不住在門外窺探。

當(dāng)?shù)掠|摸到瑪萊的眼淚，德停下了，此時(shí)，爵爺?shù)臀⒌淖匝宰哉Z(yǔ)，將他命運(yùn)中的撕扯集中亮了出來(lái)：

——德，我果然沒(méi)有看錯(cuò)你。

——但是這樣，瑪萊什么時(shí)候能夠懷上??？

《孽宅》劇照

正如他之前告訴德的那樣：

重要的是，我沒(méi)辦法愛(ài)別的孩子，但如果是你的孩子，我確信能養(yǎng)育這個(gè)孩子。

你品，你細(xì)品！

試問(wèn)，瑪萊和德生完孩子之后呢？爵爺必然不會(huì)再允許德和瑪萊發(fā)生關(guān)系，瑪萊將終生陷入一種無(wú)性無(wú)愛(ài)的境地。

《孽宅》劇照

由此可見(jiàn)，當(dāng)女性因男性追求自身利益而淪為生育工具，這對(duì)于女性而言，是何其殘酷的戕害！

泰國(guó)人拍劇一向誠(chéng)實(shí)，很少有泰劇愿意在人設(shè)和情感上去含蓄、收束——同性戀者無(wú)法和異性同床就永遠(yuǎn)無(wú)法同床，男男女女恨意醋意上來(lái)了就扇耳光扯頭發(fā)踹肚皮，想愛(ài)了就吻即便是一個(gè)巴掌一個(gè)吻……

所以泰劇才會(huì)看上去狗血至極，但也正因如此，它想暴露的人性問(wèn)題才會(huì)那么露骨、離奇，露骨到好笑，離奇到近乎“智障”。

《孽宅》海報(bào)

而《孽宅》最離奇之處，則在于“性教育的極端” （本劇主要是自我教育）。

爵爺全劇最渣，但他對(duì)性的態(tài)度，可能是全劇最正常的。因?yàn)樗浞忠庾R(shí)到“性是一種愉悅”，一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己的性享有完整的主導(dǎo)權(quán)。

男仆德因曾被爵爺拯救，故以身體報(bào)恩，但年深日久，他對(duì)爵爺呈現(xiàn)出一種主動(dòng)進(jìn)攻并在這種關(guān)系中不以為然的情態(tài)，仿然患上“性之斯德哥爾摩綜合征”。

爵爺?shù)膬晌黄拮?，更代表性教育失衡的兩個(gè)極端。

《孽宅》海報(bào)

瑪萊是從未經(jīng)人事的圣女，思想還停留在“不身體接觸也能生育”的蒙昧階段，爵爺另一位妻子琳培則猶如蕩婦，屢次利用催情藥逼爵爺同房，但也始終未能得逞——最終，瑪萊和琳培在劇中呈現(xiàn)出一種非常詭異并令人想笑的場(chǎng)面——

兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有和丈夫發(fā)生過(guò)性關(guān)系的女人，每天都在和自己的朋友或仆人討論“為什么自己還沒(méi)有懷孕”！

《孽宅》劇照

一直以來(lái)，性教育被認(rèn)為必須兼顧科學(xué)與道德，“圣女”不懂科學(xué)，“蕩婦”罔顧道德，因此，它應(yīng)在“圣女”和“蕩婦”之間找到一種理想的平衡，然而實(shí)際情況往往是，這件事誰(shuí)都不會(huì)教你，當(dāng)你做得不對(duì)，人們要么嫌你如“圣女”一般什么都不懂，要么嫌你如“蕩婦”一般懂得太多。

恰好，《孽宅》中的主要女性，并沒(méi)有處于這種通常的平衡之中，這即使是在1920年，也多少令人吃驚！

《孽宅》劇照

毛姆在其1930年的長(zhǎng)篇《尋歡作樂(lè)》中，通過(guò)將女主角羅茜喻為“森林中的一個(gè)清水潭”從而將“性”和“道德”完全分開(kāi)的想法，已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)先鋒并驚世駭俗的觀點(diǎn)，雖必有人雙手贊同，但還少有人敢將之舉薦為“性之主流”。

而在主流思想中，性和道德無(wú)法分割，正如性和生育臍帶相連。帶著這樣一種認(rèn)知，來(lái)看《孽宅》中一個(gè)似乎毫不起眼的情節(jié)——

爵爺告訴瑪萊自己不育，瑪萊的第一反應(yīng)是，沒(méi)關(guān)系，可以不生小孩，爵爺也不必繼承財(cái)產(chǎn)，兩人可以開(kāi)一家食物店，從此過(guò)著平淡夫妻的生活。

《孽宅》海報(bào)

一百年前的泰國(guó)，這樣一個(gè)善良的女性，在性、生育、道德這三者之間，毫不猶豫選擇了道德，再回到劇集開(kāi)場(chǎng)，也正是這位女性，變成了“孽宅”中人擋殺人、道擋殺道的厲鬼兇靈，盡管未知后續(xù)情節(jié)，但僅是這點(diǎn)善和兇之間的陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)，也足夠令人細(xì)品了。

由此，這部仿佛《霜花店》（韓國(guó)）和《我丈夫的愛(ài)人》（菲律賓）媾和而成的泰式倫理大劇，堪稱奇情而令人窒息，值得被更多人刷到。