羅馬風(fēng)情畫
主演：彼得·岡薩雷斯·法爾孔 Fiona Florence Britta Barnes Pia De Doses Marne Maitland Renato Giovannoli 伊莉莎·馬邑納德蒂 Stefano Mayore Galliano Sbarra 安娜·馬尼亞尼 Ginette Marcelle Bron 戈?duì)枴ぞS達(dá)爾 Marie Párová Alfredo Adami Sbarra Adami Aristide Caporale 小費(fèi)奧多爾·恰利亞平 丹尼斯·克里斯托弗 弗蘭科·奇蒂 Dant
導(dǎo)演：費(fèi)德里科·費(fèi)里尼
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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 羅馬宛如有魔法
這部簡(jiǎn)直太多封神片段了我真的失語，no words are adequate. 記一下震撼的一些細(xì)節(jié)。
貫徹全片的跨時(shí)代穿插對(duì)比簡(jiǎn)直把nostalgia展現(xiàn)的淋漓盡致。特別是挖地鐵隧道的那塊，在地下不同層次發(fā)掘的文物簡(jiǎn)直涵蓋了這座城的精髓，羅馬是一座擁有魔法的城市，它帶你穿越時(shí)空，讓你感受一陣陣的恍惚，感覺這個(gè)世界的過去和現(xiàn)在都可以重疊在一瞬間，不管你隨便走到哪里你永遠(yuǎn)知道你站在時(shí)空隧道的入口。最后壁畫被空氣腐蝕而消失的那塊真的震撼很大，就好像無論人們想如何抓住往日的輝煌它還是會(huì)隨風(fēng)而去，這也是整片想表達(dá)的精華。
開頭年輕費(fèi)里尼剛搬到羅馬時(shí)對(duì)于那種熱鬧又混亂的communal living的刻畫也深入人心，市井氣的完美影視呈現(xiàn)不是這樣還能是什么？鏡頭突然在晚飯后轉(zhuǎn)場(chǎng)到街道和餐廳晚上的荒涼又好像在告訴你這種景象總是曇花一現(xiàn)，人最終還是回歸孤獨(dú)，亦或是回歸塵土。
還有就是高速公路那段太封神了我真的沒想象過能這么拍，用語言真的無法描述我的震撼，那種70年代的混亂，the banality of human lives, especially captured in a highway setting that completely removes these people from the backdrop of the city, a sort of exposure of their petty humanness (if this is even a word, since i think humanity just doesn’t work here).
戰(zhàn)時(shí)的聯(lián)歡晚會(huì)忽然被空襲警報(bào)打斷，大家好像習(xí)以為常的進(jìn)防空洞，說他們不可能空襲羅馬的，教皇在這兒啊！結(jié)果炸彈還是被丟了下來，大家驚慌失措，那一瞬間感覺現(xiàn)實(shí)將這個(gè)夢(mèng)幻古城撕開了一個(gè)口子。
教皇的儀式（服裝秀）那塊真的是做到了一種強(qiáng)烈的想抓住曾經(jīng)的羅馬和梵蒂岡卻只能看著現(xiàn)代社會(huì)將它侵蝕的無力感，就像那位舊歐洲公主說的一樣，她懷念以前的羅馬。那塊拍的真的有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)感，也許在表達(dá)梵蒂岡所代表的是另一個(gè)世界，沒有被現(xiàn)代工業(yè)化政治化世界侵蝕。
片尾回到現(xiàn)代的街道，有種對(duì)于片頭的熱鬧街景的呼應(yīng)，一切變了又好像沒變。接美國(guó)作家說出來的話很靈魂：若這個(gè)世界快要?dú)缌?，那必須在羅馬等待世界末日，因?yàn)檫@個(gè)城市好像總能無限次復(fù)活。它的魔法真的就在于它好像永遠(yuǎn)都不會(huì)死，這塊真的讓我get到了羅馬為什么叫eternal city。
ps 影片時(shí)常出現(xiàn)的攝像機(jī)真把meta-cinema玩的不錯(cuò)。
演年輕費(fèi)里尼的演員好帥?。?！為什么他不怎么拍戲！！浪費(fèi)了這臉！
2 ) 影評(píng)提綱
這部影片是比較偏紀(jì)錄風(fēng)格的一部影片，像是費(fèi)里尼對(duì)于羅馬的回憶錄。 影片多次運(yùn)用時(shí)空交錯(cuò)，在兩個(gè)年代間交替。 或許這就是大師之作，在觀看到中間的時(shí)候我就放棄了對(duì)他的理解，而是純粹欣賞。 這部影片給我留下了相當(dāng)多的印象深刻的鏡頭，我在寫下這篇感想時(shí)已經(jīng)是看完的第二周，但對(duì)這些鏡頭仍然印象深刻。一個(gè)是羅馬城中室外晚宴時(shí)的喧鬧與深夜留下的空蕩蕩的一片狼藉間兩個(gè)鏡頭的突然切換，給我以強(qiáng)烈的沖擊感。一個(gè)鏡頭是在雨中拍攝羅馬的高速，通過被雨打的模糊的車窗間的轉(zhuǎn)換把鏡頭移動(dòng)到最后雨中游行的人們。另一個(gè)鏡頭是拍攝教堂時(shí)教會(huì)表演又長(zhǎng)又怪，表現(xiàn)出一種超現(xiàn)實(shí)主義。最后是影片的最后一個(gè)鏡頭，一個(gè)摩托車隊(duì)掠過羅馬城，鏡頭跟隨者摩托車隊(duì)拍攝，或者說是告別前最后看一眼羅馬城，全程只有摩托的轟鳴聲，掠過羅馬城中的一些建筑，像是費(fèi)里尼本人在與羅馬城作最后的告別。 這幾個(gè)鏡頭幾乎沒有臺(tái)詞，純靠視聽語言的技巧，我認(rèn)為這種視聽運(yùn)用就是我心目中的大師之作。
3 ) 癲狂中的緬懷
費(fèi)里尼電影中的羅馬一直是香艷動(dòng)人的，而《羅馬風(fēng)情畫》是這香艷之中，最為風(fēng)俗而魅惑的一筆。如同昆汀鏡頭下的腳，晦澀羞恥，不可告人的，有時(shí)反而是最美的。王爾德說：“再尋常的事物，一旦隱藏起來，就顯得妙不可言。”
這種對(duì)陰暗的迷戀在影片中有著深刻的體現(xiàn)?？脊抨?duì)員意外發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古壁畫，卻因新鮮空氣的注入而侵蝕了色彩。就像羅馬古城，一個(gè)埋藏著歷史風(fēng)情的城市，它不愿被新興文明所侵蝕。
絕美之物之所以絕美，是因?yàn)楸宦癫亍ＹM(fèi)里尼鏡頭下，無論是對(duì)于市民還是游客，亦或是銀幕前的看客，羅馬城都是神秘的，隱藏著的未知，永遠(yuǎn)新鮮和深邃。
于是他去拍攝拉客的妓女，去拍攝淫亂狂歡的舞裙，去夢(mèng)境中臆想那歷史的未知。古羅馬城有著種種不可告人，意大利人天性里也有著迷人的粗俗與癲狂，這就是一座城的浪漫。
雖然情節(jié)戲謔且散亂，但影片無疑是莊嚴(yán)肅穆的，并不是僅僅出于對(duì)回憶的敬畏，更是費(fèi)里尼內(nèi)心對(duì)于這個(gè)城市的迷戀到近乎癡狂的愛慕。
我們能夠感受到那種愛慕。熱戀中的人，細(xì)膩敏感，試圖去擁有他的一切細(xì)節(jié)和怪癖，無論美丑。愛一座城也是如此。
醉酒似的混沌感官，患得患失的窺探視角，見風(fēng)是雨的無厘頭揣測(cè)，還有夢(mèng)境中，肉體與肉體碰撞的狂歡。雖然沒有跌宕的情節(jié) 或是精致的特寫，但那股蓬勃的，熱烈的，愛恨交織的感染力，讓銀幕前的我們都如浴愛火。
描繪人物時(shí)，費(fèi)里尼從不避諱庸俗與性欲。庸俗使人活的輕松而合群，一個(gè)人的庸俗是無能，一群人的庸俗則成了某種風(fēng)景。而性欲給人快樂，活成一群有血有肉的，感性的真實(shí)之人，而非油畫中的靜物。
這些混沌丑惡與詭譎，反而使羅馬人充滿了灑脫隨性的藝術(shù)家氣質(zhì)，古城風(fēng)物的美麗呼之欲出。
羅馬也是叛逆的。帶著禁忌的戀情往往讓人著迷。費(fèi)里尼所懷念和緬懷的，是那個(gè)被教會(huì)禁錮著，卻無時(shí)無刻不想著逃脫，滿懷生命力的純真年代。然而輝煌夢(mèng)幻的時(shí)光終于逝去，只留下一代羅馬人心中的浪漫念想。
一個(gè)人是否浪漫，就看他的回憶中，有多少是由幻象構(gòu)成。費(fèi)里尼浪漫的無可救藥。我們不知道他是否真的活在夢(mèng)里，但都渴望和電影中那個(gè)嬉皮的羅馬青年一樣，漫步在古城街口，從炫目的萬花筒中一窺舊時(shí)羅馬的魅影。
昆德拉說：“人們回憶起的過去沒有時(shí)間,不可能像重讀一本書或重看一部電影一樣去重溫愛情?！?對(duì)于情懷也是如此，舊時(shí)光在每個(gè)人身上留下印記，卻再難以追尋，這也正是陳年舊事的迷人之處。
深邃，放縱，神秘，夢(mèng)幻，癲狂，反叛。誰能抗拒這座城的性感呢？
4 ) 費(fèi)里尼的羅馬，甜蜜與枯朽之城
1
有人建議費(fèi)里尼（Federico Fellini）拍一部以異國(guó)之旅為背景的電影，費(fèi)里尼在回憶錄中說。那個(gè)年代涌現(xiàn)出一批這種類型的影片。美國(guó)電視臺(tái)想送費(fèi)里尼去中國(guó)西藏、印度或巴西，拍一部涉及宗教和地方魅力的影片。“很吸引人的提議，我立刻就說好，但我心里有數(shù)，自己是不會(huì)動(dòng)身的。我待在這里很好，所以我的回答是，我拍一部關(guān)于羅馬的電影吧，因?yàn)槲疑钤诹_馬，而這座城市我喜歡?！?/p>
于是，1971年，米開朗基羅·安東尼奧尼（Michelangelo Antonioni）遠(yuǎn)涉重洋，行走在中國(guó)的城市和農(nóng)村之間，拍攝了那個(gè)年代的《中國(guó)》。費(fèi)德里科·費(fèi)里尼則在羅馬影城的攝影棚里，用搭建的布景制造出他的《羅馬》（Roma）。
不是真實(shí)的羅馬，而是存在于費(fèi)里尼心中的，只屬于他一個(gè)人的羅馬。
在《羅馬》的結(jié)尾，當(dāng)攝影機(jī)對(duì)準(zhǔn)一個(gè)住在羅馬的美國(guó)作家，費(fèi)里尼借此人之口表達(dá)了對(duì)羅馬的感情。“羅馬是個(gè)充滿幻想的地方，有教堂、政府、電影院，它們都令人想象。我們離世界末日越來越近了，因?yàn)橛刑嗳?，太多車，太多藥物?span style="font-weight: bold;">有哪個(gè)城市比得上羅馬重生了那么多次？有哪里比羅馬更平靜？迎接人類的結(jié)局，這是個(gè)理想的城市。我等著看它是否會(huì)真的結(jié)束?！?/span>
對(duì)費(fèi)里尼來說，羅馬是個(gè)永恒的城市。羅馬又是復(fù)雜的、多面的。
“羅馬是一個(gè)水平的城市，有水有土，大喇喇地橫臥著，所以是夢(mèng)幻翱翔的理想平臺(tái)?！?/span>
“羅馬是一位母親，完美的母親，因?yàn)樗魂P(guān)心。這位母親有太多的孩子，所以沒時(shí)間理你，從不向你要什么，也不期待什么。你來的時(shí)候她接納你，你走時(shí)任你自去，像卡夫卡的法庭。”
“她可以預(yù)防精神病，但也抑制發(fā)育和真正的成熟。這里沒有精神病患，但也沒有成年人。這是一個(gè)無精打采、事事懷疑和沒有教養(yǎng)的孩童城市，還有一點(diǎn)殘障，心理上的，因?yàn)樽璧K發(fā)育是違反自然的?！?/span>
然而費(fèi)里尼對(duì)羅馬最初的印象，是一個(gè)插在土里的石碑——“羅馬：340公里”。這個(gè)片段出現(xiàn)在《羅馬》的開頭。顯然此地是費(fèi)里尼的故鄉(xiāng)里米尼。
里米尼只是孕育他的子宮，而羅馬才是生命真正的開始?！暗谝谎劭吹搅_馬，我就聞到了家的氣息。我是在到達(dá)羅馬的那天才出生的。從那時(shí)起，我就再也沒有一刻想要離開羅馬?！?/span>
2
費(fèi)里尼出生在亞得里亞海的小鎮(zhèn)里米尼，這是一個(gè)以擁有廣大的長(zhǎng)沙灘而著名的夏日觀光勝地。但是觀光盛況僅限于夏季期間，夏季一結(jié)束，里米尼就又成了悠閑自在的鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)。
費(fèi)里尼的父親出身鄉(xiāng)下，母親則是羅馬人。他從小就對(duì)羅馬有一種渴望。他流淌著羅馬人的血液，一成年就迫不及待的去羅馬闖蕩。
費(fèi)里尼擅長(zhǎng)畫漫畫，寫幽默故事。所以來到羅馬后，他為一些報(bào)刊雜志畫插畫或?qū)懜濉Ｄ菚r(shí)他居無定所，時(shí)而住旅館，時(shí)而租房子，過著波西米亞式的生活。后來在朋友的幫助下，才開始從事專欄寫作、臺(tái)詞、歌詞及劇本創(chuàng)作的的工作。
1939年，二戰(zhàn)爆發(fā)那年，費(fèi)里尼正準(zhǔn)備讀羅馬大學(xué)，因偶爾性的心臟病，得以躲過征兵?？墒呛髞砣圆坏貌唤邮艿萝姼鼑?yán)密的征兵檢查。但他的征兵資料隨著醫(yī)院的被毀一并消失，費(fèi)里尼又逃過一劫。大學(xué)期間，他與在自己劇中飾演角色的朱麗葉塔·瑪西娜（Giulietta Masina）相識(shí)（和費(fèi)里尼同為羅馬大學(xué)的學(xué)生），1943年，二人結(jié)婚。
除了在佛羅倫薩住過幾個(gè)月，費(fèi)里尼一輩子沒再離開過羅馬，少數(shù)的幾次出國(guó)經(jīng)歷都是迫不得已。有記者曾詳細(xì)記錄了他抵美后的種種情狀，令人感到，離開羅馬的費(fèi)里尼就像是離了水的魚，用表面的彬彬有禮竭力掩飾內(nèi)心的疲憊不堪。
他一生的經(jīng)歷都被他寫入了電影。《羅馬》上映第二年，他把鏡頭再次對(duì)準(zhǔn)了故鄉(xiāng)里米尼，拍攝了《阿瑪柯德》（Amarcord，1973），作為對(duì)故鄉(xiāng)和青春最后的告別。早年最具自傳色彩的影片則是《浪蕩兒》（I vitelloni，1953），費(fèi)里尼將他的記憶和情感灌注到莫拉多這個(gè)角色中，作為一個(gè)無所事事的小鎮(zhèn)青年，里米尼在他眼中顯得沉悶、凋敝。于是，影片結(jié)尾，莫拉多在清晨踏上了離鄉(xiāng)的火車。他去了哪里？火車工替觀眾提出了疑問，沒有得到費(fèi)里尼的回答。但毫無疑問，他的目的地是羅馬。
《浪蕩兒》上映后第二年，費(fèi)里尼就和另兩位長(zhǎng)年合作的編劇共同創(chuàng)作了《莫拉多在羅馬》的劇本。這個(gè)劇本未有機(jī)會(huì)完成拍攝，卻成了《甜蜜的生活》（La Dolce Vita，1960）的靈感源泉。在研究者看來，在《浪蕩兒》之后，費(fèi)里尼終于正式抵達(dá)羅馬。
這些故事是關(guān)于費(fèi)里尼本人的，只有《羅馬》才屬于羅馬。但在《羅馬》之前，費(fèi)里尼其實(shí)還寫過另一個(gè)羅馬故事。1945年，當(dāng)費(fèi)里尼還是個(gè)無名小卒時(shí)，有幸擔(dān)任了著名導(dǎo)演羅伯托·羅西里尼（Roberto Rossellini）的編劇，那部電影便是《羅馬不設(shè)防》（Roma, città aperta，1945），從此開啟意大利電影長(zhǎng)達(dá)35年的“黃金時(shí)代”（1945－1978）。
從意大利新現(xiàn)實(shí)主義走入電影的費(fèi)里尼，在他的代表作“孤獨(dú)三部曲”中——即《大路》（La strada，1954）、《騙子》（Il Bidone，1955）、《卡比利亞之夜》（Le notti di Cabiria，1957），仍實(shí)踐著新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。只不過他的“現(xiàn)實(shí)主義也包括內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)”觀點(diǎn)有別于其他新現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作者。然而從《甜蜜的生活》開始，他從新現(xiàn)實(shí)主義過渡到了象征主義、現(xiàn)代主義。他淡化情節(jié)的敘事方式、對(duì)移動(dòng)攝影的大量運(yùn)用、對(duì)華麗布景的追求、對(duì)所有演員的精挑細(xì)選，以及大量刻意的人物造型，都決定了《甜蜜的生活》的分水嶺地位。
正如美國(guó)電影理論家梭羅門所指出的，“費(fèi)里尼正在創(chuàng)造一種新的電影形式”。這種新形式的特征大體可以概括為：用一種適應(yīng)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)關(guān)系及其生活觀念的方式來講述電影故事，走向非理性、淡情節(jié)而重情態(tài)、情境描述的新格局。
關(guān)于主人公馬塞洛的出身，只籠統(tǒng)說明來自外省。但認(rèn)出馬塞洛就是《浪蕩兒》中的莫拉多并不困難。費(fèi)里尼在采訪中說：“《浪蕩兒》是一個(gè)理想的結(jié)局，莫拉多來到大城市，成為舉足輕重的記者。因此這部電影是他作為一名記者的冒險(xiǎn)故事，結(jié)合了他的部分個(gè)人生活，……這部片子從某種意義上說，是我前些年所經(jīng)歷的大量遭遇的總和……”
現(xiàn)實(shí)中的費(fèi)里尼則扶搖直上，把電影作為一生的追求，把電影城當(dāng)了家。羅馬在他心中，就是一部電影。
多年后，費(fèi)里尼談到這一人生轉(zhuǎn)折，顯得輕描淡寫：“我好像沒有什么可解釋的。我生在里米尼，然后我來到了羅馬，接著結(jié)了婚，再后來就到了電影城工作?！?/span>
3
影片的原名是《費(fèi)里尼的羅馬》。費(fèi)里尼第一次把自己的名字放在片名里，是一年前的《費(fèi)里尼的薩蒂里孔》（Fellini - Satyricon，1969，又譯《愛情神話》）。當(dāng)時(shí)是出于法律上的原因：有一部意大利影片早在1962年就注冊(cè)了《薩蒂里孔》這個(gè)片名，當(dāng)導(dǎo)演聽說費(fèi)里尼也要拍攝此片時(shí)，便加快腳步拍出了他的版本，早于費(fèi)里尼版本一年推出市場(chǎng)，迫使費(fèi)里尼將片名改為《費(fèi)里尼的薩蒂里孔》。一旦試過之后，費(fèi)里尼反而喜歡上了這種做法，于是就有了其后的《費(fèi)里尼的羅馬》和《費(fèi)里尼的卡薩諾瓦》（Il Casanova di Federico Fellini，1976）。
在片名里加上導(dǎo)演的名字，看上去并不顯得驕傲自大或矯揉造作，換個(gè)人可能感覺就不一樣了。費(fèi)里尼的大多數(shù)電影，其實(shí)都是他個(gè)人化的思緒與自白。如果當(dāng)真把《羅馬》和真實(shí)存在于地圖上的某個(gè)城市劃等號(hào)，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如影評(píng)人羅杰·伊伯特所說：“費(fèi)里尼就像是自己去理了個(gè)發(fā)一樣，把他的羅馬郊區(qū)也順便修剪了一番。”
所有的城市影片，都是有選擇性的。從《柏林：城市交響曲》（Berlin–Die Sinfonie der Gro?stadt，1927）到《倫敦：現(xiàn)代巴比倫》（London - The Modern Babylon，2012），都選擇了特定的地點(diǎn)和時(shí)間，專門進(jìn)行取景，以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。但費(fèi)里尼的《羅馬》與眾不同，它混合了電影的多種表現(xiàn)形式，既有回憶也有幻想；既有現(xiàn)實(shí)（如攝制組在公園取景拍攝）又有超現(xiàn)實(shí)（如教會(huì)服裝秀）；既有過去又有現(xiàn)在。甚至有一條明晰的敘事線索——青年費(fèi)里尼第一次來到羅馬的所見所聞。
這是你所見過最奇異的關(guān)于城市的影片。它將一堆形式參差的片段，像拼圖一樣組接在一起。并且這些片段不是獨(dú)立存在的，而是互相滲透、彼此豐富的。常常能在現(xiàn)代的羅馬發(fā)現(xiàn)過去羅馬的主題（羅馬的斷壁殘?jiān)?，幾個(gè)妓女在站街）。有時(shí)候在一個(gè)鏡頭中，多個(gè)時(shí)代的羅馬并存（青年費(fèi)里尼出場(chǎng)的火車站，各個(gè)時(shí)代的羅馬士兵穿梭而行）。
電影里出現(xiàn)了三個(gè)費(fèi)里尼：上教會(huì)學(xué)校的兒童時(shí)期的費(fèi)里尼；初到羅馬的19歲的費(fèi)里尼；當(dāng)下的費(fèi)里尼，帶著劇組在拍攝羅馬。
開篇插入了一系列簡(jiǎn)短的片段，說明童年時(shí)期的費(fèi)里尼對(duì)羅馬的印象：學(xué)校里的古拉丁語課、有關(guān)羅馬的幻燈片、話劇《凱撒大帝》、角斗士默片、關(guān)于羅馬的新聞片。
站臺(tái)上，男孩子們無比向往地凝視著一列駛往羅馬的火車，它靠站后只稍作停留，沒有乘客上下。鏡頭一切，青年費(fèi)里尼乘這輛火車來到羅馬。此時(shí)意大利剛卷入二戰(zhàn)，攝影機(jī)跟隨著他，展示了不同歷史時(shí)期的羅馬士兵形象。
他搭乘電車來到一個(gè)家庭公寓，在此他將和其他用戶一起合租。從此，費(fèi)里尼得以以他的個(gè)人視角深入觀察羅馬。這棟公寓堪稱整個(gè)城市的一個(gè)縮影——家庭式、毫無章法、肉欲十足，不同身份和社會(huì)階層的人住在同一屋檐下。
濃重的煙火氣和人生百態(tài)在之后的臨街就餐段落里延續(xù)。在費(fèi)里尼眼里，羅馬人享用的一些美食既惡心又迷人，比如蝸牛，小牛腸子做的意大利面醬汁，眼珠俱在的豬頭。入夜，羅馬換上了另一幅面孔：古老建筑寂靜而陰森，趕羊人和羊群在街上走，濃妝艷抹的妓女站在羅馬郊外的碎石間。
接著切入現(xiàn)代羅馬，大導(dǎo)演費(fèi)里尼帶領(lǐng)攝制組，在外環(huán)路拍攝車流涌入羅馬城的景象。這個(gè)乍一看好似紀(jì)錄片的片段隨著降雨和夜色漸濃，顯得愈發(fā)光怪陸離。一只白馬在車流間奔跑，還出現(xiàn)了坦克。閃光燈下的路邊古羅馬遺跡，成為公路上汽車巨大轟鳴的陪襯；一輛貨車起火燃燒，幾頭奶牛撞死在路上；到了古羅馬斗獸場(chǎng)附近，已經(jīng)堵得水泄不通。
公園那場(chǎng)戲也發(fā)生在當(dāng)下。一群游客乘著大巴到來；學(xué)生們圍著費(fèi)里尼議論紛紛，還采訪了路人。
時(shí)間又回到19歲的費(fèi)里尼在劇場(chǎng)看演出，和臨街就餐那場(chǎng)戲一樣，也是一場(chǎng)群戲。人們肆意侮辱臺(tái)上的演員，并對(duì)女演員的大屁股表示贊美。突然出現(xiàn)空襲預(yù)警，人們躲入防空洞。
接著是現(xiàn)代羅馬，攝制組跟隨建筑隊(duì)深入地下，羅馬正在建地鐵。羅馬的地底巨大空洞，仿佛另一個(gè)世界。接著全片最驚人的一個(gè)場(chǎng)景出現(xiàn)了。工人們鉆出一個(gè)地宮來，那些壁畫和雕塑竟都保存完好，然而，隨著新鮮空氣進(jìn)入，這些古羅馬珍貴的遺跡轉(zhuǎn)瞬即逝，化作塵埃。
鏡頭又來到二戰(zhàn)中的羅馬，這次對(duì)準(zhǔn)了羅馬的窮街陋巷。士兵們拍著隊(duì)挑選妓女，都是些年老色衰的低級(jí)妓女，不過大多數(shù)人還是只有看看的份。青年費(fèi)里尼和朋友去的地方明顯高級(jí)一些，嫖客也都是些體面人。費(fèi)里尼和一個(gè)黑發(fā)女人共度春宵，并提出約會(huì)。
之后費(fèi)里尼怎樣了，影片沒有告訴我們，費(fèi)里尼的青年時(shí)代在此告一段落。影片在其后指向了對(duì)老貴族和羅馬教廷的嘲諷——盛大、奢靡、荒誕的教會(huì)服裝秀。
然后鏡頭又回到羅馬的夜色中，在露天廣場(chǎng)、餐廳、市場(chǎng)里穿梭，在各色人等間稍作停留。影片最后，一大群摩托車在羅馬街道上奔馳。最后轟鳴著穿過城洞，開往郊外。
費(fèi)里尼之前并不是沒拍過這種開放松散的影片，但《羅馬》從根本上說更為開放。如果和1973年的《阿瑪柯德》作比較，不難發(fā)現(xiàn)二者的迥異之處?！栋斂碌隆芬彩怯梢幌盗衅芜B綴而成，但總體上編排較為緊湊，各敘事段落之間關(guān)系較為密切，主要人物突出，還有大量對(duì)話。《羅馬》中也有一些線索清晰的敘事段落，但長(zhǎng)短故事混雜著蒙太奇式的城市觀光，對(duì)觀眾而言，更具有挑戰(zhàn)性和實(shí)驗(yàn)性。
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羅馬的墮落是費(fèi)里尼最喜愛的主題之一。在公園那場(chǎng)戲中，一個(gè)學(xué)生想知道，這部電影是否會(huì)涉及當(dāng)今社會(huì)所面臨的重大問題，比如教育、工廠、家庭?！拔覀儾幌Ｍ倏吹侥莻€(gè)古老的、隨意而雜亂的羅馬”。費(fèi)里尼回道：“我認(rèn)為一個(gè)應(yīng)當(dāng)忠于自己的本質(zhì)（來拍攝）?！?/span>
那么費(fèi)里尼心底的羅馬是什么樣的？是神圣而又肉欲的，是永恒卻在枯朽的，是母親也是娼妓。這兩種相反的特質(zhì)不僅同時(shí)存在，而且是相通的。
于是，費(fèi)里尼用肉欲的場(chǎng)面來象征神圣，反之亦然。在臨街大餐那場(chǎng)戲后，夜幕籠罩羅馬，布景里打著幾束幽幽的藍(lán)光，羅馬郊外的碎石堆里，一位胸脯飽滿的高大妓女站在那里。妓女通常被用來象征短暫的光陰和淺薄的經(jīng)歷，在這里卻變成了永恒。而通常被用來象征永恒的教堂反而成了隨時(shí)間而消亡的碎石。
永恒的羅馬在崩潰。公園里一個(gè)憤怒的男人指責(zé)導(dǎo)演將鏡頭最準(zhǔn)羅馬的丑陋面：“這已不再是羅馬，每個(gè)人都太瘋狂，太匆忙了，他們變得卑劣，真正的羅馬人消失了！看看周圍，你看到的只是污穢的嬉皮士，貪玩的學(xué)生，變裝癖，吸毒者，各種社會(huì)敗類。別忘了這片子將在外國(guó)上映，他們將怎樣看待我們可愛的羅馬！”
在《甜蜜的生活》中，費(fèi)里尼用一種末世的狂歡，去表現(xiàn)羅馬在精神和道德上的衰落。他說：“影片就是一幅油畫，甚至是壁畫，它表現(xiàn)了一個(gè)崩潰性的災(zāi)難，一種奢侈豪華的崩潰：天主教帝國(guó)的衰落。”
這種崩潰在《羅馬》中便顯得觸目驚心。建筑隊(duì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)古羅馬地宮，壁畫中那些鮮活的人像被時(shí)間封存，成為永恒，可一旦遇到空氣，便瞬間灰飛煙滅?！八鼈?cè)谙?！得做點(diǎn)什么！”一個(gè)攝制組的人說。然而沒有辦法，什么也做不了。歷史在消逝，羅馬的精神在消亡。這一幕象征了兩個(gè)羅馬之間的碰撞：古老文明和現(xiàn)代文化。此處不免與《薩蒂里孔》的結(jié)尾相呼應(yīng)：活生生的人最后卻呈現(xiàn)為崖頂殘?jiān)珨啾谏系娜讼?，任憑風(fēng)吹雨打。
《羅馬》屬于那種值得反復(fù)觀看的電影。我第一次看覺得費(fèi)解，一些場(chǎng)景莫名其妙，第二次看便徹底愛上。對(duì)我來說，它唯一的缺點(diǎn)是太短了。尤其比起《甜蜜的生活》三小時(shí)的片長(zhǎng)。
事實(shí)上，影片本應(yīng)比拍出來的多得多，劇本里很多東西被舍掉了：一場(chǎng)夜游的戲，一場(chǎng)羅馬對(duì)拉齊奧的足球比賽，一個(gè)球迷打賭輸了，得潛進(jìn)英雄廣場(chǎng)的噴泉中……羅馬的女人，羅馬夏天的季風(fēng)和云……都留在外面了。被放棄的最主要的是一場(chǎng)古城墻外公墓的戲，羅馬人都在此處悼念亡者，和劇院戲、吃飯戲一樣，最能體現(xiàn)羅馬人的大家庭觀念。
費(fèi)里尼曾在回憶錄中不無遺憾地說：“在這部電影中，我有連城市表面都未觸及的異樣感覺。資料不僅沒有耗盡，而且原封不動(dòng)。我一如以往，興致勃勃地做準(zhǔn)備工作，搜尋最隱秘的角落，但最后才發(fā)現(xiàn)，那些我以為已經(jīng)掌握了的地點(diǎn)、人性依然未被開發(fā)，它們完整無缺。羅馬依然純潔無暇，跟我拍的關(guān)于她的這部電影毫不相干?！?/span>
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5 ) 費(fèi)里尼的羅馬
發(fā)覺賈樟柯像費(fèi)里尼的，是共同擁有的對(duì)馬戲團(tuán)式表現(xiàn)方法的熱愛。事實(shí)上，馬戲團(tuán)式表演本身就在電影里頭，作為內(nèi)容的一個(gè)部分:費(fèi)里尼的羅馬中有一小劇院的一系列拙劣表演，賈樟柯的電影里也有這個(gè)小劇團(tuán)表演，與費(fèi)里尼十分神似，只是費(fèi)里尼的節(jié)奏更快一些，叫人目不暇接，視覺沖擊力極強(qiáng)。費(fèi)里尼的想象力也比較奇幻，超脫，而賈顯得寫實(shí)一些。不過這種馬戲團(tuán)式的電影手法也頗類似：馬戲團(tuán)表演正是這樣，一出節(jié)目上來，一出節(jié)目下去，各自之間似乎并無邏輯關(guān)系，只是一出接一出。和情節(jié)劇不一樣，情節(jié)劇是要從從故事的發(fā)展中制造高潮，然后收尾。這種馬戲團(tuán)式的片子卻要一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮往下推進(jìn)，叫人持續(xù)亢奮，可惜有些導(dǎo)演在模仿費(fèi)里尼的時(shí)候，不知道這個(gè)妙處，只是堆積了一堆吶喊。
羅馬不是一天建成的，也不是一天拍成的，也不是一天能夠評(píng)論完的。然而費(fèi)里尼在這119分鐘內(nèi)，通過一連串怪誕的組合和粘連，把羅馬的古與今，雅與俗，美與丑，急速推到你的面前，由于每個(gè)場(chǎng)景視覺沖擊力都很強(qiáng)，你又覺得它從容不拍。不知2008年的北京，拖著幾千年的歷史沖向現(xiàn)代，在奧運(yùn)開幕式的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)什么樣的效果來？
描寫一個(gè)真實(shí)的地方，未必只是表現(xiàn)出它的美與善，有時(shí)候需要在表現(xiàn)丑陋與粗俗當(dāng)中去顯出一個(gè)地方的真來。不然的話，就顯得像是無菌環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)了，純凈，卻缺乏生機(jī)。費(fèi)里尼的電影里充滿汗臭、肥胖、貪吃、粗俗…比如費(fèi)里尼年輕時(shí)逛妓院的情景，或是在街頭的飲食場(chǎng)景，或是劇院里的空前混亂，你會(huì)覺得導(dǎo)演是在刻意地利用人們的審美疲勞，而相反相成地?cái)[出這一朵朵丑之花來。我到現(xiàn)在都很奇怪，誰要去看這些，可是卻又禁不住要接著去看。他是如何做到的？
羅馬一個(gè)既有教皇又有Armani的地方。這是一個(gè)宗教的圣地，也是一個(gè)時(shí)裝的圣地。費(fèi)里尼居然整出一個(gè)夢(mèng)境一般的教堂時(shí)裝展來，讓神父、嬤嬤們走上那古怪的T型臺(tái)，甚至還有教皇的服飾。因?yàn)檫@樣的構(gòu)思，以及展現(xiàn)出來的細(xì)節(jié)，都突破了我所有想象的邊界。展覽中，臺(tái)下的一人如同希臘戲劇唱詩班一樣評(píng)論道：應(yīng)該世界跟著教會(huì)走，不是教會(huì)跟著世界走。這一評(píng)論把人拉回到現(xiàn)實(shí)中來。
羅馬也是一個(gè)充滿歷史的地方，可是你如何自然而然地進(jìn)入歷史？費(fèi)里尼的構(gòu)思很巧妙，影片中有一攝制組在羅馬拍片，攝制組跟著一建筑隊(duì)，建筑隊(duì)那巨大的鉆頭，在施工當(dāng)中鉆出一個(gè)地宮來，里頭的壁畫、雕刻美輪美奐，只是那新鮮的空氣，迅速將壁畫毀滅?！暗米鳇c(diǎn)什么！”攝制組的一個(gè)人說，可是沒有辦法，什么也不能做。歷史在消逝，而那象征現(xiàn)代的摩托車隊(duì)，在那最后的場(chǎng)景中，奔向羅馬大劇場(chǎng)遺址，讓那千頭萬緒的羅馬時(shí)空，在摩托的轟鳴聲中完美地交錯(cuò)。這時(shí)候感覺這不像是在看電影，更像是在睜著眼睛做夢(mèng)。
6 ) 羅馬：基督之前，費(fèi)里尼之后
遠(yuǎn)古以前，上天遺落在凡間的神石有兩塊，東方的那塊，化身為一只神奇的猴子，成為東方神話里無可爭(zhēng)議的主角，西方的那塊，則化作一座氣勢(shì)宏偉的城市，承載著西方世界里所有的偉大。
影片的開始，是一個(gè)插在土里的石碑的特寫——“羅馬：340公里”，顯然，這里是費(fèi)里尼的故鄉(xiāng)里米尼，也是《阿瑪柯德》和《浪蕩兒》故事的發(fā)生地。《羅馬風(fēng)情畫》是《浪蕩兒》故事的延續(xù)，《浪蕩兒》里踏上去羅馬火車的費(fèi)里尼，終于在《羅馬風(fēng)情畫》里來到了夢(mèng)想的城市。
在羅馬火車站，費(fèi)里尼穿著白西裝、拎著皮箱出生了。對(duì)于費(fèi)里尼，里米尼只是孕育他的子宮，而羅馬才是生命真正的開始。費(fèi)里尼說：“第一眼看到羅馬，我就聞到了家的氣息。我是在到達(dá)羅馬的那天才出生的。從那時(shí)起，我就再也沒有一分鐘想要離開羅馬。”不僅如此，他還在《訪談錄》里假他人之口，稱羅馬是“世界上最美的城市”，在費(fèi)里尼看來，在羅馬城，即使乞丐都應(yīng)該是幸福的，因?yàn)樗麄冊(cè)谑澜缟献蠲赖某鞘衅蛴憽?br>
提到《羅馬風(fēng)情畫》，就不能不提《愛情神話》（前者幾乎就是后者的續(xù)集）。如果說《愛情神話》是費(fèi)里尼的古羅馬之夢(mèng)，那么《羅馬風(fēng)情畫》就是費(fèi)里尼的現(xiàn)代羅馬暢想曲。從公元前一世紀(jì)至今，千載光陰已逝，羅馬早已不是當(dāng)年的那個(gè)羅馬，只有費(fèi)里尼的夢(mèng)依舊光彩陸離。
費(fèi)里尼從來就不是忠實(shí)的記錄者，他是連自己的《訪談錄》都要拍得那么如夢(mèng)似幻的人，因此《羅馬風(fēng)情畫》從一開始就不是一部紀(jì)錄片，而是費(fèi)里尼對(duì)羅馬的夢(mèng)幻重建。在費(fèi)里尼的羅馬里，街頭是人們的狂歡場(chǎng)，人們?cè)诮稚线叧燥堖吿?；妓院里，巨乳肥婆在里面賣盡風(fēng)騷，男人們被赤裸的肉體勾引得神魂顛倒；教堂里，教皇和牧師們身著奢侈華貴的服裝，極盡歌舞升平之事；而廣場(chǎng)則是年輕人欲望的大床，成群的年輕人在廣場(chǎng)上接吻、愛撫；當(dāng)然，還少不了費(fèi)里尼最喜歡的馬戲團(tuán)和小丑……費(fèi)里尼的夢(mèng)里，羅馬早已不是一座城市，而是一個(gè)狂歡的符號(hào)，一個(gè)華麗的奇觀，一個(gè)欲望的天堂。
但費(fèi)里尼的夢(mèng)還是被吵醒了。挖地鐵的施工隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古羅馬的洞窟，里面的壁畫是歷史和藝術(shù)的杰作，當(dāng)工人把洞窟打開后，壁畫因?yàn)榭諝獾那治g而迅速脫落，毀滅……最后，就只剩下一面面斑駁的土墻。另一面，全副武裝的部隊(duì)們涌入廣場(chǎng)，驅(qū)趕了正在狂歡的人們，他們要把這里變成一個(gè)大停車場(chǎng)；而浩浩蕩蕩的機(jī)車大軍，則像一群機(jī)械蝗蟲，肆無忌憚的穿過羅馬的教堂神廟和大斗技場(chǎng)，機(jī)器的轟鳴聲驚醒了費(fèi)里尼的夢(mèng)，也刺穿了羅馬的歷史。
電影的尾聲，出生于羅馬的著名影星安娜·麥蘭妮出現(xiàn)了，她對(duì)著鏡頭問道：“我是誰？”旁白回答說：“你是高貴的貴婦、忠貞的處女、庸俗的賣魚婦。你憂郁而充滿快樂?！边@是麥蘭妮替羅馬的提問，也是費(fèi)里尼對(duì)羅馬的回答。費(fèi)里尼的羅馬永遠(yuǎn)是一個(gè)矛盾的結(jié)合體，富貴而貧窮，歡樂而悲戚，放蕩而貞潔，神圣而卑賤，正因如此，羅馬才這般富有魅力。
我曾努力想形容出費(fèi)里尼和羅馬之間那種無法割舍的情誼，比如楊德昌與臺(tái)北，伍迪?艾倫與紐約，或者伊納里圖與墨西哥城，但都覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，反而是《愛情神話》海報(bào)上的一句話提醒了我，那上面寫著——羅馬：基督之前，費(fèi)里尼之后。
Stranger than Fiction. Semi-film semi-docu... Rome seen from Fellini's eye. Unique.
這幅羅馬風(fēng)情畫實(shí)在是美不勝收讓人迷醉，雖然過程中瞌睡數(shù)次，但不做夢(mèng)如何游覽永恒之城？瘋狂的，莊嚴(yán)的，吵鬧的，靜默的，骯臟的，神圣的，古老的，現(xiàn)代的，虛幻的，真實(shí)的，毀滅的，永恒的，都是羅馬。如果要用一個(gè)畫面來囊括這一切，就是那雷雨夜幕下?lián)矶陆煌ㄅ詿o聲屹立的古斗獸場(chǎng)。從此再想到羅馬，我就會(huì)想到這能載入影史的絕美一瞬。
費(fèi)里尼的每個(gè)場(chǎng)景都好長(zhǎng)（這應(yīng)該是個(gè)標(biāo)志性特點(diǎn)了，無論故事片還是紀(jì)錄片），傳說本片里有三個(gè)并置又相互關(guān)聯(lián)的羅馬?！跋У谋诋嫛币?yàn)辇R澤克的論述變得NB，宗教服裝秀一場(chǎng)則是神作，尼瑪都到科幻的程度了啊！費(fèi)老師此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入燒錢不眨眼拍片自顧自的境界。私以為還是《小丑》更好。
#費(fèi)里尼百年誕辰放映##資料館留影#無劇情的“劇情片”，無記錄的“偽紀(jì)錄片”，呈現(xiàn)與批評(píng)，異常任性的天才之作，120min浮光掠影，關(guān)于一座城池的前世今生，時(shí)間跨度近千年，理解三個(gè)關(guān)鍵詞：文化，教會(huì)，民俗。印象最深三個(gè)段落——擁擠的公路上，一閃而過的嬉皮士們與羅馬古跡，那場(chǎng)詭異邪魅的教會(huì)服裝走秀，以及在地鐵隧道建筑工地眼睜睜看著千年的羅馬壁畫氧化掉……Fellini對(duì)歷史的態(tài)度由此可見一斑，他并不關(guān)心凱撒究竟多偉大，卻關(guān)心羅馬因何不是一天建成的。每個(gè)平凡市民擁擠的街頭巷角，每段真真假假的戲說野史，也都是羅馬，劇場(chǎng)里那些戲謔的表演場(chǎng)面，如何不是你方唱罷我登場(chǎng)的歷史呢？現(xiàn)代羅馬與古羅馬的撕裂感之嚴(yán)重，想必Fellini是深有感觸的。ps，風(fēng)格奇異腦洞較大，嗜睡者請(qǐng)?zhí)崆白龊眯睦頊?zhǔn)備。
A / 呈現(xiàn)一個(gè)城市面容的唯一方法便在于消解其面容。轟鳴的車流召喚著斗獸場(chǎng)的神話光芒；地鐵試圖將沉淀為巖層紋理的歷史再度打通并置，新鮮空氣卻讓千年壁畫轉(zhuǎn)瞬消逝；無限加速如粒子般運(yùn)動(dòng)的摩托車環(huán)繞著沉睡的城市，讓雕像遙遠(yuǎn)的時(shí)間重新墜入眩暈惶惑；......貫穿全片的不是任何老生常談的關(guān)乎“城市”的主題，正是這些張弛、交織的力量之流。羅馬在費(fèi)里尼的影像中不再有任何被博物館化的可能，而日益浸入散亂堆疊、若斷若續(xù)的混沌之中。
《羅馬》面前，《絕美之城》都太小兒科了，如果說前者是一個(gè)世界，后者可能只是世界的一個(gè)小碎片……這真的是70年代初的作品嗎，這是火星來的吧？ 2010.11.07 @資料館 with LT 結(jié)尾依舊令人窒息
我可以打六星嗎？！！這根本不是什么紀(jì)錄片，完全是詩?？吹胶竺姹粡氐讛z住，幾乎被催眠一般動(dòng)都動(dòng)不了，用《故事》中麥基的分類，徹底就是反情節(jié)的一部電影，只有片段的畫面，但是層層鋪陳到最后，完美再現(xiàn)了一座永恒之城的癲狂迷人。那些混亂又蓬勃的日常，時(shí)不時(shí)被突然撕裂的時(shí)空，貴族們迷狂的招魂儀式，憤世嫉俗的懷舊與現(xiàn)世的欲望狂歡，語言無法表達(dá)羅馬的頹敗華麗，難以置信地通過這部電影里的那些畫面都呈現(xiàn)了出來。好像第一次意識(shí)到那是一座什么樣的城市，甚至在想，我愛泉州的原因也基本就是這樣啊，可是我真的表達(dá)不出來，完全做不到，但是就是這個(gè)原因，這樣的城市是會(huì)奪走我的靈魂的……可是話說回來，這又是一部我不知道如何推薦的電影，因?yàn)樗厥饬?，不是理性判斷的“好”，而是只?huì)強(qiáng)烈震撼某一類人的那種“極致迷人”。
完美地展現(xiàn)了stuplimity這種糅合震驚引發(fā)的崇高和重復(fù)帶來的疲憊之感覺，真的沒想到崇高與卑下、厚重與輕浮能夠如此完美地、密不可分地凝結(jié)在一部電影里！劇院那段在大銀幕上看，水滴聲落下，觀眾只能屏息；但一旦鬧起來，銀幕里的劇院座位和觀眾所處的影院座位又聯(lián)動(dòng)起來，構(gòu)成了真實(shí)的affective space。暴雨中的堵車戲、結(jié)尾的繞羅馬紀(jì)念碑建筑的飆車戲和夢(mèng)幻宗教秀場(chǎng)的走秀戲，簡(jiǎn)直是無可挑剔。人們潛入層累的地下，原本就不是為了觀賞的“圖像”氧化消退，這并不是簡(jiǎn)單的對(duì)破壞歷史豐厚性的指責(zé)，而是在叩問圖像的生與死。一言以蔽之，太棒了！
@影博；借影展東風(fēng)，重溫大師大部分作品，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)和千百人一同在銀幕上做了一個(gè)個(gè)恍惚華麗的夢(mèng)，沉醉費(fèi)里尼式“約克納帕塔法”，這是他永遠(yuǎn)的精神家園和靈感源泉，也讓我們目睹羅馬——永遠(yuǎn)的絕美之城！隨心所欲出入時(shí)空，壁畫褪色的剎那，仿佛目睹時(shí)光逝去的速度。
保守派人士哀悼羅馬的消逝，費(fèi)里尼卻賦予它全新的生產(chǎn)性：面對(duì)著廣場(chǎng)上“道德敗壞”的嬉皮士亞文化，或以一場(chǎng)“天主教”的時(shí)尚走秀消解教皇道貌岸然的崇高權(quán)利。如同影片開始出現(xiàn)的那座車站：二戰(zhàn)士兵與羅馬遠(yuǎn)征軍并置，《羅馬風(fēng)情畫》一方面是一部“紀(jì)錄片”，另一方面則并置著墨索里尼時(shí)期的阿瑪柯德，以及被肯定的薩德式性幻想仙境，費(fèi)里尼選擇書寫時(shí)代卻不回應(yīng)它。而攝影機(jī)存在著，作為觀看者，卻是重構(gòu)謊言與奇跡的眼睛。結(jié)尾，在三個(gè)冷靜的空鏡頭之后，一隊(duì)暴走族入侵空無一人的羅馬之夜，粗礪質(zhì)感的主觀鏡頭掠過這座城市的名勝，大概仍舊是行進(jìn)中的，也存在著生命力。
五條人仁科的羅馬冒險(xiǎn)！看驚了，開心得好幾次嗷嗷叫。費(fèi)里尼眼里的羅馬，灌入了太多他的個(gè)人情緒和爆炸的激情，快樂張揚(yáng)同時(shí)又埋藏著陳厚的歷史，這些靈魂一樣的東西在快樂的笑聲烘托下高速起飛。大排檔、劇場(chǎng)、妓院、教廷時(shí)裝秀，玩飛了，就連那個(gè)滿是怪人的公寓也讓人想去住一住，但大家都很從容淡定，順理成章地?fù)?dān)任這個(gè)偉大城市的一個(gè)小小的瘋狂的元素而已。費(fèi)里尼自己在片中拍紀(jì)錄片簡(jiǎn)直笑死，興師動(dòng)眾的vlog。由于已經(jīng)適應(yīng)這種短片集的敘事結(jié)構(gòu)，所以看得很舒適，壁畫那個(gè)小故事讓人唏噓又現(xiàn)實(shí)，人類總是自以為是，愚昧一再重演，無可奈何；最后的摩托車青年隊(duì)倒是讓人得到些許安慰。有人能給自己的城市拍電影，真好啊。
可以看出，費(fèi)里尼迷戀羅馬，迷戀羅馬的女人，無論是香的還是臭的。過去與現(xiàn)在相交接，讓羅馬處于一種迷幻的時(shí)空錯(cuò)亂感，從而產(chǎn)生一種難以言說的緬懷情緒。片中無時(shí)不刻充滿費(fèi)式奇思妙想，迅速風(fēng)化的古跡，華麗的宗教時(shí)裝展，穿越羅馬各大標(biāo)志景點(diǎn)的飛車黨，這既是意大利的羅馬，更是費(fèi)里尼的羅馬
太炸了！難以用語言形容。想到同時(shí)期安東尼奧尼在中國(guó)拍攝的《中國(guó)》，兩種截然不同的城市的史詩。電影資料館 2k修復(fù)版。
如果說《甜蜜的生活》是羅馬濃妝艷抹的臉，《羅馬風(fēng)情畫》就是它的屁股，不恭，但同樣迷人。“一個(gè)人應(yīng)該忠于他的本質(zhì)。”頹靡奔放撒潑抒情的六七十年代。母狼之子：學(xué)校、馬路、戲院、地道、妓院、城堡，銷蝕的壁畫，教會(huì)時(shí)裝秀?；貞浫壳?。曾在羅馬許愿池投下一枚硬幣，是希望有生之年重臨羅馬。
情節(jié)近乎為零，卻能引人入迷。費(fèi)里尼展現(xiàn)了一幅畫面極美的羅馬風(fēng)俗圖景，充滿了對(duì)過往的緬懷，既絢麗多彩，又莊嚴(yán)肅穆。
勉強(qiáng)及格?？此藘纱危@片最突出的是攝影，攝影師朱塞佩·羅通諾早期合作維斯康蒂，后期合作費(fèi)里尼較多，中間還拍過一個(gè)《爵士春秋》，這片羅馬環(huán)城路的一段拍的非常精彩，有些索拉納斯的藝術(shù)感，妓院一節(jié)也有《爵士春秋》的風(fēng)骨，當(dāng)然，妓女的化妝還是費(fèi)里尼的，接近《粉紅色火烈鳥》。這片子的形態(tài)很特別，基本按照費(fèi)里尼的成長(zhǎng)時(shí)間線，很隨意的呈現(xiàn)了一個(gè)片段化的、回憶中的羅馬，各片段沒什么敘事性，但場(chǎng)面的掌控還是很好的，尤其教宗時(shí)裝展，顯示了費(fèi)里尼這個(gè)身位的導(dǎo)演調(diào)動(dòng)資源的能力，地下那些消失的壁畫和最后一段把羅馬定位為觀察人類毀滅之地達(dá)成呼應(yīng)，開闊的視角借羅馬一城來關(guān)切人類下墜繼而重生的循環(huán)命運(yùn)
和前作《小丑》一樣，是帶有回憶和半紀(jì)錄性質(zhì)的作品。這次大師將現(xiàn)實(shí)和記憶中的羅馬交錯(cuò)展現(xiàn)出來，當(dāng)然少不了一些頗具想象力的超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。不過這次費(fèi)里尼沒有像前作那樣在片中露面，而是請(qǐng)演員扮演年少和年輕的自己。應(yīng)該說這部片子是給之后的《阿瑪柯德》打下了基礎(chǔ)。
羅馬已經(jīng)不存在了，至少對(duì)于費(fèi)里尼是，他已經(jīng)分不清它本來的樣子（費(fèi)里尼兒時(shí)的羅馬）/應(yīng)該的樣子(費(fèi)里尼初見的羅馬）/實(shí)際的樣子（1971年的羅馬）/回憶的樣子（墨索里尼時(shí)代的羅馬）。一切都成了錯(cuò)覺！一切都是錯(cuò)覺！渾然不知所在的模樣！那是費(fèi)里尼的魔術(shù)。#我十年后機(jī)緣巧合再看到這部《羅馬風(fēng)情畫》，覺得《甜蜜的生活》太過粉飾了，那是一個(gè)年輕人對(duì)一切粉飾美好的向往，馬塞洛也確實(shí)值得所有年輕人向往；而《羅馬風(fēng)情畫》一下鉆入了三教九流，一個(gè)地下的羅馬，渾濁、泥濘、對(duì)抗，但十年后的我發(fā)現(xiàn)它更迷人，它讓我更向往，更讓我魂?duì)繅?mèng)繞了?！栋瞬堪搿防锏牧_馬，一半在《甜蜜的生活》里，一半可能在十年后的《羅馬風(fēng)情畫》里。
1.消弭紀(jì)錄與虛構(gòu)的分界，盡展永恒之城的超現(xiàn)實(shí)質(zhì)感。2.無馬戲團(tuán)與小丑，卻盈溢著表演式的場(chǎng)景：影廳，劇院，游行，露天晚宴，妓院拉客，教堂時(shí)裝秀，仿若狂歡的舞臺(tái)。3.塞車同[八部半]開篇夢(mèng)境，飆摩似[阿瑪柯德]預(yù)演。4.挖地鐵與風(fēng)蝕的壁畫。5.凌晨街頭電焊藍(lán)光，飛車主觀鏡頭中雕塑重影。（9.0/10）
三星半.很容易想起H/S的《歷史課》,但"距離"從不會(huì)屬于費(fèi)里尼的關(guān)切,他威臨巡視泥漿中的高速路,好像那就是阿庇烏大道;鏡頭搶在鉆頭之前毫無顧忌地闖入墓穴,似乎不知正是它的"看"令壁畫褪色.隨著時(shí)裝秀奏響《甜蜜的生活》動(dòng)機(jī),這場(chǎng)讓今人為古人全盤代言的招魂術(shù)終于切中主題――對(duì)生下來即已有了年歲的羅馬人而言,崇高的美必定在其腐朽化作廢墟之際方才落成,他們追求快樂多于知識(shí),喜歡吃飯勝過睡眠,一切生命不必哀悼無可挽留的衰微隱沒,既然尸體總歸會(huì)千年后重見天日:鬼影幢幢的深夜里,奧勒留也開足馬力在古城中奔馳.