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長篇影評
1 ) 從尾到頭的笑笑停停
再往前看，凱撒大帝本來要釋放Brian，結(jié)果羅馬士兵問“誰是Brian”的時候，一個人開玩笑說“我是我是”，真正的Brian說“我才是我才是”，于是十字架上的人全部叫起來“我也是我也是”（還有人說，“我老婆也是Brian”）。結(jié)果假的Brian被拖去釋放，他一邊還嚷嚷著“我開玩笑的”，真有良心。
繼續(xù)往前，Brian為了躲避羅馬士兵的追捕而在街頭布道，每人相信他，結(jié)果他要跑路之前，對別人漠不關(guān)心地說“我不知道”，卻并當(dāng)作帶來了上帝的指示，至此，越來越多的信眾追隨著他，無論他說“滾開”，還是在逃跑的時候掉下的破鞋，都被當(dāng)作神的指示。他一路跑，不愿做莫名其妙的“彌賽亞”，信眾愈發(fā)覺得他謙虛謹(jǐn)慎，神秘偉大，愈是深信不疑。我想起生活中很多很多的例子，笑到不行。
如果用當(dāng)初解剖周星星的論文的熱情，我們可以在這部電影身上解剖出反領(lǐng)袖崇拜的心，反盲目追隨的肺，以及反宗教狂熱的肝等等，但是在我看來，導(dǎo)演就是一個頑童，把從小到大所受的宗教教育全部嘲笑一便，誰說耶穌不會是羅馬人？誰說瑪麗亞是處女？誰說耶穌真的能治愈麻風(fēng)病人？誰說耶穌被釘在十字架上不曾想過逃跑？誰說一個男人不能做洛麗塔，并且享受懷孕的權(quán)利？
繼續(xù)往前，影片的開頭，原來Brian是耶穌的鄰居，他曾在出生的時候被遠(yuǎn)道而來的占星術(shù)士誤認(rèn)為是耶穌，而被祝福。
原來每一個人一開始都是耶穌基督，我們說的話，就像小混混Brian，他為了驅(qū)趕信眾所說的“永遠(yuǎn)不要追隨別人，不要相信別人告訴你們的，你們是特別的一個人你們自己”，只要我們相信，我們的話就是神喻，我喜歡有人說的那句，“生命本沒有/也不需要超越于其自身意義的意義”，任何附加的意義都是荒謬的，就像我們對耶穌的解釋那么荒謬。
1979年的片子，布景有些假，一看就是那種在棚里堆出來的，但是這種虛假的背景與本片處處存在的荒謬感反而特別地相襯，貌似“就讓你看到假的，這一切就是假的”。
http://blog.sina.com.cn/u/5419f9a3010007jt
2 ) 我認(rèn)為上帝很有幽默感，你呢？
在1979年，上帝觀看了巨蟒劇團(tuán)的《布萊恩的一生》覺得很有趣。
他認(rèn)為這部電影沒有任何褻瀆或冒犯之處。是的，上帝很欣賞它對宗教和宗教狂熱者巧妙諷刺，因為他自己就知道能夠自嘲的好處。甚至在走進(jìn)戲院之前，他就知道主角布萊恩并不是耶穌基督，只是一個和耶穌同時出生的人——事實上，就在隔壁——后來被誤認(rèn)為是彌賽亞。上帝坐在他的座位上，一手拿著爆米花，一手拿著無糖汽水。玩得很開心。
他把《布萊恩的一生》推薦給他的兒子耶穌，他的兒子耶穌也認(rèn)為這是一部搞笑的電影，并立即對巨蟒蛇劇團(tuán)——約翰·克萊斯、格雷厄姆·查普曼、埃里克·伊德利、特里·瓊斯、特里·吉利亞姆·邁克爾·佩林——創(chuàng)造了如此精彩惡搞的電影大加贊賞。他把這部電影推薦給了他的朋友們，并告訴他們，要有開放的思想，才能感受到其樂趣。
但是上帝和他的兒子非常不解，為什么圣經(jīng)地帶的社區(qū)里有那么多人對《布萊恩的一生》感到如此沮喪，特別是那些因為害怕永遠(yuǎn)被詛咒而沒有去看這部電影的人。他們倆都沮喪地?fù)u了搖頭。他們想，這只是一部電影，而且很有趣，沒有惡意。
上帝給了巨蟒劇團(tuán)的《布萊恩的一生》克服這種荒謬?yán)Ь车牧α浚?0年后的今天，這部電影被理所當(dāng)然地被視為喜劇經(jīng)典。是巨蟒劇團(tuán)最優(yōu)秀的作品之一。這仍然不是一部適合所有人看的電影，但它一定要是嗎？如果你喜歡派森的滑稽喜劇風(fēng)格，你會喜歡《布萊恩的一生》。
緬懷已故的披頭士樂隊成員圣喬治·哈里森，感謝他幫助巨蟒制作這部精彩的電影。
3 ) see the bright side of the life
打開這部電影是因為看到了 知乎有位答主推薦了十部電影，我挑了其中的這部看起來想看的。
推薦原因是，荒誕的喜劇風(fēng)格，表現(xiàn)宗教的另一面。
不知道為什么布萊恩喊做媽媽的是一位男性。其中有一幕是 一個人因為說出耶和華這個名字 要受到被人們用石頭打死的懲罰。其中應(yīng)和的民眾中，一部分是女扮男裝的人們在起哄。
1979年上映的，已經(jīng)做了外星人的場面，飛出地球受到撞擊又飛回來......挺搞笑的。
布萊恩不愿相信自己是羅馬人，因而加入了猶太聯(lián)合組織，想推翻羅馬人的統(tǒng)治。然而這一組織的領(lǐng)頭人，是一個，光說不做。讓別人沖在前面做有生命危險的事，自己退在后邊。當(dāng)布萊恩遇到危險，甚至最后要死之時，也只會表示緬懷和尊敬，不去救他。
布萊恩在躲避羅馬軍隊的搜查時，在演說家的地盤說了幾句話，被人們當(dāng)做偉大的智者而時刻追隨。
電影最后他的命運(yùn)似乎不會再有變數(shù)，此刻周圍的人唱起了歌。似乎要樂觀面對現(xiàn)在的情況。也隨著這個歌聲，影片結(jié)束。歌詞里聽的最清楚的一句就是“always see the bright side of the life”。
4 ) 用喜劇方式講悲劇——萬世魔星
1.布萊恩 你們不需要跟著我 你們不需要跟著任何人 你們需要獨(dú)立思考 你們都是獨(dú)立的 你們都是不同的 你們都需要自己解決 2.與救世主一同出生的人 布萊恩差點被當(dāng)成救世主，實際上他只是和救世主一同出生，恰好是鄰居，這很惡搞。布萊恩糊里糊涂加入反抗組織，又糊里糊涂被當(dāng)成救世主，被羅馬軍人送上十字架，結(jié)束了一生。 布萊恩的母親實際上是男人扮演，父親是羅馬人，布萊恩有了唯一一個女友，然后就布萊恩被羅馬人抓了。 布萊恩面對的人群都是烏合之眾，熱愛暴力、迷信盲從、易被煽動，這樣的人讓他不勝其煩，甚至在被綁在十字架上后，曾經(jīng)的團(tuán)隊成員也來嘲諷，最終布萊恩送了性命。 3.歌曲點睛 一群曾經(jīng)聽耶穌講道的人，被綁在十字架上，很無助，卻吹起口哨，唱起歌。來到人世一無所有，離開人世也是一無所有，你沒有失去什么。 總是看著生活中積極的一面 因為生命是如此荒誕 因為死亡才是最后的語言
5 ) 百夫長哥哥的拉丁語課堂開課啦
Rōmānī ite domum.
Romans, go home.
Rōmānī: masculine noun, vocative plural for rōmānus, rōmānī
ite: (3rd conjugation) verb, imperative, 3rd person plural for eō, īre, iī/ivi, itum
domum: feminine noun, accusative singular for domus, domī
6 ) 一部關(guān)于‘荒謬’的影片
Brian是一個單親媽媽的私生子，一個不比別人過得好、也不比別人過得糟的普通的窮人，一個由于人為制定的規(guī)則，而身份不明的混血兒:根據(jù)猶太人的規(guī)定，身為猶太媽媽的兒子，Brian應(yīng)該是猶太人；根據(jù)羅馬人的規(guī)定，作為羅馬父親的兒子，Brian應(yīng)該是羅馬人。
Brian的‘稟異’之處在于，與上帝之子‘耶穌’同年同月同日生于同一條街上，他倆是鄰居，他們長得相像，卻一眼看得出不同。這種巧合并沒有為Brian的生命帶來什么奇遇，而這巧合所隱喻的譏諷揭開了整部影片的序幕。
Brian生命的奇異經(jīng)歷幾乎是基督耶穌的反面，雖然他們殊途同歸地被送上了十字架。沒有天賦的使命，平民Brian被誤指為彌賽亞(救世主)，被眾人追隨。他說的話成為圣言、他的常識成為了圣跡、他隨身攜帶的物品成為了圣物。他沉默，大家認(rèn)為他攜帶著上帝的秘密訊息；他否認(rèn)自己是彌賽亞，成為是真正彌賽亞的證明；他承認(rèn)，...這樣的荒唐的矛盾在影片中俯首皆是。盲目者永遠(yuǎn)能用自己的邏輯自圓其說。
雖然影片與宗教有關(guān)，但并不是一部反宗教的影片。耶穌的形象只出現(xiàn)過一次，兩分鐘的樣子。影片諷喻的范圍很廣，幾乎嘲笑了生命中一切自相矛盾的荒謬，生、死、愛、信仰，從宗教、權(quán)力，到日常生活。也許影片的內(nèi)容有無數(shù)的暗示，但我相信揭示和構(gòu)筑荒謬的本身是影片最初和最終的目的，它使影片有趣、流暢、充滿魅力。
‘Life of Brian’是典型的英國式的幽默。和‘阿甘’相比，'Life of Brian'沒有任何宣揚(yáng)的主旨，比如阿甘的誠實，比如‘好人好報’，比如‘執(zhí)著’。‘Life of Brian’的智慧更在于消解和揭示，而非建構(gòu)和規(guī)勸。Brian與阿甘不同，如果阿甘的以其‘非正?！芭恕！！脑?，Brian只是生活在正常人中的一個普通的正常人，到生命的最后，他也依然如此。如果阿甘的結(jié)局是喜劇的話，Brian的是悲劇。英國式的cynical里有更多的懷疑主義的成分。
影片結(jié)束在一首歌里，‘a(chǎn)lways look on the bright side of life’. 如果Brian的生命充滿了荒誕的經(jīng)歷的話，這個結(jié)尾相當(dāng)溫暖。它的溫暖在于其'人性'顯示--生命本沒有/也不需要超越于其自身意義的意義。這也許是這部電影唯一的堅持，所有附加的意義，不僅荒謬盲目，而且虛弱得不堪一擊。
荒誕諷刺，無法打星，有的地方實在困惑。。。記住了一句話，always look on the bright side of life。
3.5 果然和《巨蟒與圣杯》是一個團(tuán)隊的作品，一貫的無厘頭和搞怪以及浮夸到漫無邊際的想象力，但不如《圣杯》。這里面沒有什么不可以，就看你如何去解構(gòu)這部電影。內(nèi)涵都是需要人們?nèi)ソ庾x的，經(jīng)典也是一樣，當(dāng)然就如片中的布萊恩忽然間被烏合之眾奉為上帝之子一樣，既是反諷，也是自嘲。
巨蟒的喜劇過時得很快，但[萬世魔星]則因為它敘事上的連貫性而可以長久。時至今日，電影對于基督教和信仰問題的諷刺依舊針針見血。信仰的本質(zhì)無外乎是逃避自己做決定的責(zé)任。
3.2 分了兩段才耐住性子看完。Terry Gilliam還是要比Jones高！
Always Look on the Bright Side of Life~ ★★★★☆
1.不若[巨蟒與圣杯]對形式與文本的顛覆來得徹底，也不夠好笑，但幾位士兵使勁憋笑的橋段（biggus dickus）與結(jié)巴助手的窘?jīng)r令我狂笑不止。2.糾正"羅馬人回家"的語法錯誤并伐刷100遍。3.只要男人愿意，他就有權(quán)利生孩子。4.尾聲的十字架群唱，媒介自嘲與推薦電影——安東尼奧尼[夜]。（8.5/10）
正確的打開方式是看完賓虛, 哈欠連天, 心說, 太假了, 然后打開這個, 哈哈哈哈哈, 太淘氣了, 好提神. 世界本來是這個樣子才對嘛. 先看了賓虛也更能get到笑點.
巨蟒神作！對現(xiàn)世是多么超前的還原，宗教愚民，暴政養(yǎng)豬，各種自殺主義和無腦黨派，一排十字架釘滿了足以自我安慰的各種邏輯
6.5 最煩這種惡搞電影，瓊斯的巨蟒與圣杯看一半就看不下去。這部電影也是堅持看完。
顛覆宗教的一部電影，我不喜歡。不過顛覆地有意思。大量無厘頭的對白有點兒濫。
這才是文化人玩無厘頭的樣子嘛，在這個充滿政治正確又缺乏實干家的年代看，尤其反諷。
Biggus Dickus
IMDb Top Rated Movies #174：<Life of Brian>是一部關(guān)于生命的荒謬的幽默劇?；闹囈馕吨Ｕ?，目的和結(jié)果的背道而馳，“合理”的不合理性?！?事實證明，相較于影迷們口中更為權(quán)威的電影網(wǎng)站IMDb所篩選出的Top 250，還是豆瓣電影Top 250里的片子更符合我的口味。雖然它倆只是我的觀影參考對象而已。
always look on the bright side of life 這就是這首歌的出處 英國的賤貨幽默理解不能啊
前半部三星,后半部五星..這居然是79年的片子啊!!果然英國佬的黑色幽默經(jīng)久不衰.....the bright side of life居然是這部片子里出來的。。我還以為是借用呢。。果然是世界級的好片啊~本片之所以輸巨蟒與圣杯就是因為基督教這個敏感的話題。。。
看到百夫長給布萊恩糾正拉丁文語法的地方就笑了，想起了Eddie Izzard的拉丁文段子，Eddie說得沒錯，“我們搞喜劇的基本上每個人都從Monty Python那兒偷師?！盤ython影響了一代又一代的荒誕喜劇。本片對宗教人士的諷刺也是不遺余力，在英國，幾乎每個優(yōu)秀的喜劇演員都是無神論者。
無厘頭諷刺大百科。開始無聊漸入佳境。諷刺了：當(dāng)權(quán)者（口齒不清白癡相）、裝傻為善的當(dāng)權(quán)者的爪牙、反抗者（盲目犧牲）、民眾（近乎愚蠢的崇拜，如沒有個性的復(fù)制人）?？隙藶闄?quán)利而斗爭（支持變性者權(quán)利的有趣臺詞），片尾曲非常積極樂觀向上，片頭曲男人的一生正和了：潛龍在淵-飛龍在天-亢龍有悔
這部影片是喜劇團(tuán)體Monty Python繼《巨蟒與圣杯》之后制作的又一部荒誕搞笑大作。這部無厘頭電影不僅和前作一樣進(jìn)入了IMDb250，而且還入選了《Time Out》雜志評選的“史上最佳100部英國電影”。如果說《圣杯》是對歷史的一次惡搞，那么這部作品就是對宗教顛覆和嘲諷，宗教人士必然會反感。
可能當(dāng)時很好看 畢竟是老片子了 很多段子不能理解或者是不符合現(xiàn)在的口味了
我怎么覺得結(jié)尾那首always look on the bright side of life 也是個諷刺呢？布賴恩從頭到尾都沒唱啊。