導(dǎo)演親自解讀每部作品背后的想法，珍貴的影像資料

池澤夏樹(shù)對(duì)談安哲羅普洛斯。安哲是用電影寫詩(shī)的思想者。他的電影原聲帶也是我的至愛(ài)。

看得淚水連連。極其珍貴的訪談，每部電影一個(gè)問(wèn)題，從《重建》到《哭泣的草原》，因?yàn)樵L問(wèn)者是詩(shī)人的身份，談話很有質(zhì)量。

安哲對(duì)社會(huì)歷史的思考很充分，訪談中看得出他的從容自信，留下這么多部電影，是他對(duì)社會(huì)的觀察和記錄。我喜歡他的手稿的字跡。

一貫的人文關(guān)懷、反思變革、憂郁但不迷茫；「36年的歲月」也有海的場(chǎng)景，安哲搞忘了吧。

珍貴的影像信息，除了字幕比較差，翻譯的有很多不明所以，但整體對(duì)于理解安哲的電影還是很有幫助的

真的不理解

只要有詩(shī)一樣的語(yǔ)言就能拍成電影

找詩(shī)人來(lái)提問(wèn)真的是個(gè)超棒的主意 但我有種感覺(jué) 安哲回答的狀態(tài)并不是很好……反而詩(shī)人選的一些point很有意思

【2013年第300部電影】池澤夏樹(shù)對(duì)話安哲羅普洛斯。詩(shī)人對(duì)詩(shī)人的訪談。每部電影一個(gè)問(wèn)題的形式。總體質(zhì)量尚可，但區(qū)區(qū)幾個(gè)問(wèn)題總感覺(jué)不夠深入。當(dāng)然每部電影就一個(gè)關(guān)注點(diǎn)來(lái)解讀還是有意味的。至此安哲套裝14張DVD全部看完。其中沒(méi)有的《重返雅典古衛(wèi)城》正在找

詩(shī)人對(duì)詩(shī)人的訪談。

字幕確實(shí)……

字幕太差了，盡管如此，簡(jiǎn)單過(guò)一遍安哲的這些片子還是一件舒心的事。之前看的安哲采訪，便覺(jué)得他不是一個(gè)好的回答者。我想，所有的問(wèn)題和答案其實(shí)還是在電影里吧。

“人類為什么不吸取歷史教訓(xùn)”，“沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有道路”，晚期的安哲思考的都是大問(wèn)題，這樣的藝術(shù)家才受尊重吧。

安哲自己說(shuō)自己的創(chuàng)作，自己的理念和認(rèn)知。他對(duì)世界的擔(dān)憂和關(guān)懷確實(shí)是非常需要的，這一點(diǎn)已經(jīng)被當(dāng)下社會(huì)光怪陸離的事件事故所證明。

“在我的電影中，家庭聚會(huì)都會(huì)有悲傷的成分。跳舞的場(chǎng)面是傷心的跳舞，婚禮的場(chǎng)面也是傷心的婚禮。是悲傷還是壓抑，這兩種語(yǔ)言中你會(huì)選哪一種呢？悲傷這一種語(yǔ)言、我不能接受，我還是喜歡憂郁。我電影中的人物活動(dòng)的部分，是在特定的歷史中，不能選擇悲傷或者憂郁，但是我選擇了憂郁。在憂郁中包含著過(guò)去和未來(lái)，憂郁中藏著未來(lái)?！娥B(yǎng)蜂人》這部電影，有一個(gè)憂傷的女人在跳舞，這就是我對(duì)整個(gè)世界的態(tài)度?！?/p>

詩(shī)歌是語(yǔ)言，憂郁是主基調(diào)，水汽是攝影開(kāi)始的暗示。從歷史的反思到人的反思，一切皆可摧毀皆可重現(xiàn)?！坝捎谝环N制度的終結(jié)，人們好像失去了一切，唯一可靠的東西就是夢(mèng)想?！?/p>

用電影書(shū)寫歷史，在對(duì)白間植入詩(shī)意。提問(wèn)和回答都比較形而上學(xué)，兩個(gè)人似乎都不怎么來(lái)電，還是看電影比較有意思。

爬上辣椒樹(shù) 樹(shù)上摘辣椒 嘩啦樹(shù)倒了 手中全沒(méi)了嗎？還有辣椒留下的辣

安哲套裝第4盒，以及agnes版雙碟DVD[流浪藝人]收錄花絮。