都說要“悅己”，人終其一生取悅自己、討好自己才是正經(jīng)事。想起大學(xué)時看《悅己》雜志，還吭哧吭哧摘抄，不過終歸都是紙面上的道理。現(xiàn)在想想，年輕時候無法做到“悅己”，不只是因為不自信，不愛自己，總想迎合他人，而是因為年輕時候的“己”的范圍超出了個體本身，你潛意識里總把外界的人和事納入自己的領(lǐng)地，覺得那些都是“己”的一部分。

新生兒無法區(qū)分自己和世界，沒有自我意識，覺得世界都是自己的，然后慢慢發(fā)展出個體意識，知道自己是自己，媽媽是媽媽，他人是他人，經(jīng)歷了一個過程。我想，這個過程并沒有在一兩歲時終止，而是一直延續(xù)到青春期、成年期，甚至老年期，我們一直沒有完全理清自己和外部的領(lǐng)地界限。不管是刻意地討好，還是想要控制外部的反應(yīng)、主導(dǎo)他人的想法，總之就是認為【我想/我要/我應(yīng)該對外部有一定的責(zé)任】。

只有年紀漸長，看見世界真相，才慢慢死心——你沒法對他人負責(zé)、沒法改變?nèi)魏稳?、沒法改變世界；你能控制的只有自己，能做的也只有讓自己滿意。當你不想再去控制誰之后，生活才開始變得可以掌控。

最后艾瑪·湯普森對著鏡子，扯掉身上的睡衣，露出用世俗標準來看不夠完美的身體，下垂的乳房，松懈的腰部，膨脹的小肚子，臉上一抹坦然的笑，似乎宣告與自己和解。其實哪有什么“和解”，所有解放都是經(jīng)歷過血的教訓(xùn)、淚的洗禮、心的痛擊、時間的代價，換來的折中和妥協(xié)，都是在無數(shù)次失望、打擊、自我懷疑、自暴自棄后，一種沉痛的放手。

接納。算了。無所謂?；沓鋈チ?。世界除我之外都不那么重要。

——可就算這句話，也只有過了60才有底氣說出來。唉。

當女性（或其他弱勢的男性）性工作者被剝削、虐待，時刻面臨疾病、懷孕的威脅時，本片中強壯的男性性工作者Leo以自主的、有尊嚴的、驕傲的面貌出現(xiàn)在了以上層階級白人女性的自我探索為核心的性交易中。在這里不具體梳理關(guān)于性工作合法、去罪，性是否應(yīng)該作為交易品，等歷史悠久、至今無定論的學(xué)術(shù)辯論。本片的性工作者熱愛自己的工作，他欣賞柔軟的女性客戶，并從與之性交中獲得性快感。顯然，女性性工作者中也不乏這樣的例子。那么她們完全有相同的合法的理由在自己的工作中體驗實現(xiàn)感，并為自己的工作自豪。然而，因此避而不談對性工作者的保護（身體、精神上），而大呼合法化性工作，讓所有（白的、有錢）人平等地享受性交易顯得輕率愚蠢。相比之下，男性對有力量的男性性工作者的臨場物理威脅比對女性性工作者小，除非涉及更復(fù)雜的現(xiàn)實社會權(quán)力關(guān)系。在面對，比如大腹便便的中老年男性時，可以獲得物理性快感的人（包括男性）不屬于多數(shù)，正如女主角所言，他不愿意和周圍的老年人發(fā)生性關(guān)系，她想要年輕、緊實的肉體，而她要因此付出金錢。于是，強壯的，往往是男性的性工作者（異性或雙性的）一邊醉心于自己年輕的肉體被崇拜帶來的自尊實現(xiàn)，一邊獲得 — 取決于他的資質(zhì)，如是否有雕塑般的面容，高大規(guī)整比例優(yōu)越的軀干，是否可以正確說出“empirical”等迎合知識分子女性的需求（真的要吐了）的文化涵養(yǎng) — 相應(yīng)的不菲的收入。反觀年輕女性的肉體，與其說被崇拜（只有貞潔圣女的軀體會被崇拜），不如說已經(jīng)被散布在所有商品化消費場所。在一分鐘彈出十個黃色廣告的垃圾頁面，我們總是見到千遍一律、面目模糊的女性，被物化后的身體正在與形象猥瑣的男性性交。她們露出男性所意淫出的快樂神情，正如女性長期表演的假性高潮。我理解本片所傳遞的女性應(yīng)該正視欲望的思想，然而上層階級白人女性與性工作者之間的“自由”是有條件的，是等級制的。片中關(guān)于家庭對人格的塑造等探討也極其腐朽和說教。膚淺地政治呼吁性工作合法化必然是，以Leo Grande在片中的話說，“reductionistic（將復(fù)雜現(xiàn)實縮略化）”的。作為政治說教電影，承受這樣的批評也是可預(yù)見的?；氐奖酒闹鹘侵唬喝绻行酝緜冊谛睦镉蠱agic Mike式的被渴求、被崇拜，付出肉身的悲劇主角的幻夢，我敦促你們立刻付諸實踐。這實踐是否可以給你們帶來我所體驗的天旋地轉(zhuǎn)的惡心，或巨大的實現(xiàn)感和不菲的收入，那么我也除了祝你好運，沒有別的可講了，里奧·格蘭德！

女性主義與性工作相關(guān)書籍供你參考：

//www.douban.com/doulist/151140448/?dt_dapp=1

去政治化、純粹的性早已下沉到海面以下，更何況作為交易的性。性交易中的商品也不僅包括身體的租賃時間和性行為本身，隨之附帶的情緒情感，很難不被視為其中一部分。Leo 敲開門的瞬間，一筆買賣成型。「專業(yè)」約等于「逢場作戲」。比利·懷爾德的《花街女神》中，賣春姑娘Irma 給每個主顧都能講出全然不同的背景故事，讓提上褲子的男人放低最后一筆不菲的小費。這個故事也是Irma 生意經(jīng)的一部分。同理，沒有任何理由認為同樣專業(yè)的Leo，他的一切放松引導(dǎo)和情緒按摩，不是服務(wù)的一部分。

電影里骯臟而巧妙的性交易，給我印象最深的是《燕尾蝶》。 恰拉扮演的妓女固力果樂于和嫖客打賭，在她的「金手指」之下，若是客人能一定時間不繳槍，就可以不付錢，否則就要付雙倍。這是赤裸裸的，競技體育一般對賭的性，野蠻，凌厲，張牙舞爪。當然，這也和故事對應(yīng)的底層流浪漢和移民社區(qū)有著強關(guān)聯(lián)。

相比之下，星級酒店房間里的性交易，其實性只是交易的最后一環(huán)。整個pack 中，包括了各種非性行為元素：除罪感，安全或隱私感，假性情感交流甚至角色扮演，等等。資本邏輯里，這些都可以打包進服務(wù)環(huán)節(jié)。

這就讓我很期待兩人「圖窮匕見」的時刻（并不指物）。當購買者的需求與演員表演不夠?qū)?，是不是一切溫情脈脈都會瞬間坍塌到最底層的交易。老娘才是付錢的那個，照我說的做。我希望Leo 演砸，因為演砸的那一刻我們才能知道前面真的都是演戲。可惜沒有，這是一段專業(yè)而順暢的相處，一次成功服務(wù)業(yè)范本。最終消費者和服務(wù)人員各取所需，皆大歡喜。齊澤克老師對此肯定有幾萬字的吐槽要說，不過估計他不太看得上去噴這個電影。

插入一段豆友@wuli韜韜 的回復(fù)：

我不理解，片中有交代有的顧客僅僅是要他陪著看電視，有的需要他扮演一只貓，莫說不同的人有不同的需要，被滿足就是一次成功的服務(wù)。單說南希，很多時候女性需要的就是情緒價值，溫柔和體貼本身就是最好的春藥了，那些脆弱自卑壓抑孤獨等等，被看見被撫慰哪怕沒有性，這才是本片要傳達的女性視角……

其實，這也是布爾喬亞對性行為侵蝕的一部分。 在把「性」去貶義化，認為它是個不好不壞的東西的前提下，「情緒價值」不存在任何的特殊性。Leo 是一個提供性服務(wù)的人，而不是提供服務(wù)的人。不論是陪看電視，或是貓的角色扮演，不過是性的變形。顧客所要求，正是在這些行為之中，對完美男性軀體的凝視和消費。不然，為什么要叫個貴價的頂級鴨子來陪你看電視和玩角色扮演游戲？這些顧客要的性，只不過是剝離了性交之后純粹的性凝視，它一樣是性。

這讓我想起齊澤克在《事件》中的一個有趣的說法。前提：人類的制造業(yè)已經(jīng)做出了針對男性和女性的、性快感遠遠超越傳統(tǒng)性交的高科技性玩具，于是——

面對這個打破了社會生活與內(nèi)在的自我認識之前提的勇敢新世界。我們該如何與之相處？誠然，一勞永逸的解決方法，就是把女用自慰震動棒塞進「耐力訓(xùn)練單元」里，打開開關(guān)，讓這對「理想伴侶」盡情享受它們的美好時光，與此同時，我們?nèi)祟悇t成為這出機器情色片的冷漠看客。

未來的色情圖景，didol 去不斷進出于飛機杯，而勞累疲乏的、生活在資本主義中的人類則坐在一邊冷眼旁觀。沒錯，被變形的性就是這樣。它可能和傳統(tǒng)的性沒有絲毫關(guān)系和連結(jié)，變得無比陌生和景觀化。

但這并不意味著Leo 和一眾性工作者的服務(wù)就和性本身無關(guān)了。恰恰相反，這種服務(wù)不論距離傳統(tǒng)的性有多遠，它依然只和性相關(guān)。只是孱弱的布爾喬亞們，已經(jīng)對《燕尾蝶》里骯臟、野蠻、直接的性無福消受，而不得不讓渡了自己身體在性行為中的核心地位。

另外。本片引發(fā)無數(shù)「女性身體自由」相關(guān)的正面評價，讓我挺震驚的。這部片子分明應(yīng)該觸怒女性主義者才對。這幾次性事中，沒有一次涉及到身體政治中，男女權(quán)力關(guān)系的天然不對等。電影表述的這場服務(wù)雖然小有坎坷，但大體美好，過于「絲滑」。這種「絲滑」讓「男性賣春」這個事情顯得太——我只能用一種最曖昧的說法——缺乏細節(jié)。

Nancy 實際上是在性生活之中被長久地剝削的女性，也是父權(quán)社會里大多數(shù)女性的常態(tài)。叫一位高端牛郎，則是試圖尋找到?jīng)]有剝削存在的、自然而美好的性?？上н@幾乎不可能。本身買春就是對性工作者身體的剝削，而Leo 所謂的「專業(yè)」無非是淡化這種剝削，或者說，讓Nancy 體會到了一個「非政治的男性身體」。而這種「專業(yè)」我倒是覺得含有了另一種情緒壓制。Leo 的身體與情商過于強大而完美，完全可以主導(dǎo)Nancy 的感官和情緒，讓她放下「消費者」本應(yīng)具有的主導(dǎo)權(quán)，軟化在兩個小時中，完美男性主導(dǎo)的情緒里。這一切是性服務(wù)的一部分，但這何嘗不是對Nancy 的情緒情感的剝削呢？畢竟，片尾我們才知道他所謂的真名實姓，而這一切往回看，都可能是生意經(jīng)的一部分。

小到（大多數(shù)）異性性行為中男女的不平等，大到整個社會（本片中還有宗教）對性的粗野定義，性很難擺脫政治獨立存在，遑論作為交易和買賣的性。本片柔軟而療愈的調(diào)調(diào)，更像是一條鋼絲。兩人歪斜恰好平衡地走完了這幾個小時，但其他各處，仍然都是苦惱而惶惑的深淵。畢竟，所有甜膩都在資本邏輯之下運作。你忘卻自己身份享受的每一秒鐘，都被一旁敬業(yè)的時鐘一刻不停地計費。想到這個，一切浪漫不攻自破——你和一輛計費停車場里的車，并沒什么卵差別。

「嬌婆遇見脂粉客」的敘事，來自穩(wěn)固男權(quán)社會里，偶爾自由反抗發(fā)出的閃光。但人人皆自由的世界里，真正與一個他者全然無礙地享受不被打擾的性，卻幾乎不可能。資本邏輯里，所有身體的快感都危如累卵。

題外話。我特別喜歡彭浩翔《破事兒》中第六個短片《增值》。這是一次典型的、東亞社會的、「極簡」式的性交易——聯(lián)系，談攏時間地點價格，進門打量，做事，等等。過程簡單務(wù)實，消費的，被物化的，剝削和被剝削的，都在低情緒級別的地方各安其分。臨結(jié)束時，卻被一件無關(guān)小事打斷——大陸來的女孩聽不懂粵語，要杜汶澤幫她充一張手機卡。這短暫瞬間，二人原本身份消弭于無形，其間夾雜的曖昧情緒和搖晃的不安全感，非常耐人尋味。在我看來，《增值》的劇本比這一百分鐘的「布爾喬鴨」式心靈按摩，要棒多了。

荒郊野外的小村莊，一群作大死的年輕人在拍小電影。

沒承想，他們遇到了一對神秘變態(tài)的老夫婦。

老夫婦不僅對他們年輕的肉體十分饑渴，進行騷擾和撫摸，還對所有人展開了獵殺。

等到最后，只有女一號成功得以逃脫。

如此離奇的恐怖片，出自北美知名獨立制片公司A24出品的《X》。

這片之前在國外口碑大爆，它用B級片、剝削片的方式，讓觀眾看到了老年人在性生活方面的壓抑。

不過，大概是不符合某瓣網(wǎng)友的期待，所以在某瓣上的評分只有5.8。

最近，又一部相似主題的電影來了，這回的評分高達8.4，咱們今天就來聊一聊它——

《祝你好運，里奧·格蘭德》

故事的主角名叫蘇珊，是一個55歲的寡婦。

她曾經(jīng)是名老師，一直以來都非常理性和保守，凡事循規(guī)蹈矩，恪守規(guī)則。

比如，她從來不會喝很多酒，也不會在任何場合搶了丈夫的風(fēng)頭。

在對待性的態(tài)度方面，她同樣也是如此。

她曾向?qū)W生反復(fù)強調(diào)“淫欲”兩個字。

在與丈夫的性生活中，她也是始終配合著丈夫那種妻子，自己從沒有過高潮卻假裝了一輩子。

如今，丈夫去世兩年了，蘇珊回想自己這一生，感覺實在是太過可悲。

于是，經(jīng)過長久的考慮，她決定來一次前所未有的冒險，以假名“南?！钡纳矸?，約了一個化名里奧的性工作者在酒店見面，體驗一把真正的魚水之歡。

可以想象，不知所措的尷尬和各種各樣的糾結(jié)是在所難免的。

蘇珊先是忍不住問了里奧一系列問題。

比如：

你做這行多久了？接待過多少人？你不覺得有失尊嚴嗎？遇到你不想服務(wù)的對象怎么辦？

接著，她又開始了對自身非常不自信：

我這么老你不會失望嗎？

盡管里奧對蘇珊所有的問題都進行了非常溫柔的開解，但蘇珊自己心里那關(guān)還是有點過不去。

她的心理活動大概是這樣的：

我是個老師，以前還巴巴地教學(xué)生關(guān)于性道德的問題，如今我卻干出了這樣羞恥的事來……

好不容易終于鼓起勇氣來到床上，她又覺得自己和20來歲的男人發(fā)生關(guān)系像是變態(tài)，說自己真惡心，告訴里奧你還是離開吧。

這樣的場面，相信在里奧的職業(yè)生涯里見過不少。

所以，面對糾結(jié)的蘇珊，他繼續(xù)耐心地與之溝通交流，聊些彼此家庭和過往的話題。

漸漸地，蘇珊總算放松了下來，順理成章地完成了第一場下象棋。

有了第一次的突破，第二次見面很快到來。

這一次的蘇珊不再糾結(jié)，她給自己列了個表，上面都是本次見面所要完成的項目。

具體是什么，因為比較敏感我就不說了。

概括來講的話，他的丈夫在性方面是個文盲，所以她所列的項目大概就是以前在丈夫那里學(xué)不到的那些知識。

這種如同要完成任務(wù)一樣的心態(tài)，怎么可能獲得好的體驗，開展起來簡直費老勁了。

偏偏在這時，女兒的電話還一遍又一遍地打來。

結(jié)果是，很長一段時間過去了，他們連第一個項目都沒有完成。

好不容易女兒那邊結(jié)束了“打擾”，可看著里奧健美的身材，觸摸了一下后的蘇珊又退縮了。

因為，這讓她想起了前面我提到的兩個字：淫欲。

可見，此時的她盡管有所突破，但仍然不敢正視自己的渴望。

在這種情況下，兩人又一次開啟了嘮嗑的模式。

期間，里奧聊起了他遇到的各種各樣的客戶，并說了這樣一句話：

我很喜歡看著他們感到愉悅的面龐，當他們?nèi)酉滤邪ぃ屔眢w跟著自己的感覺游蕩，好像一切都放松了。

正是這句話，讓蘇珊繼續(xù)開始嘗試，一頓折騰下來，總算完成了列表中的一個項目。

兩人第三次見面時，一切順利多了，一個項目很快就被搞定。

只可惜，因為在這些見面中暖心真誠的交流太多了，蘇珊突然問起里奧在性工作者之外的身份，以及他的真實姓名，想要和他做生活中的朋友。

見里奧不想說，她還表示自己已經(jīng)忍不住人肉了一下。

此番言論一出，里奧立馬就發(fā)起火來，還表示以后再也不會接她的單。

這其實很好理解，做這一行的，怎么可能會希望工作和生活混為一談。

就像他對蘇珊反向輸出的言論一樣，難道蘇珊就不怕她的學(xué)生知道她跑到酒店叫鴨？

嘴上說著拒單，但等第四次蘇珊發(fā)起訂單時，里奧還是來了。

這一次，蘇珊的表現(xiàn)著實令人震驚。

當時兩人在酒店大廳，有個服務(wù)員恰好就是蘇珊曾經(jīng)的學(xué)生。

面對學(xué)生，蘇珊不僅推翻了自己曾經(jīng)講述的“淫欲”理論，還直接公開了自己最近在和面前的性工作者下象棋……

沒錯，她終于擺脫了性羞恥的世俗擔憂，開始直面自己的需求。

在影片結(jié)尾，通過里奧，蘇珊嘗遍了各種姿勢，并學(xué)會了自己動手豐衣足食，以后的她不僅再也不需要找里奧，而且整個人變得充滿自信和力量。

看著自己鏡子里衰老的身體，她面帶微笑，十分坦然，不再焦慮和恐懼。

比起《X》對老年人下象棋奇觀式的剝削和消費，這部《祝你好運，里奧·格蘭德》充滿關(guān)懷，在老年人性議題的探討上更加深遠，涉及到的問題也更加廣泛。

這些討論，完完全全都是通過蘇珊與里奧的對話而展開的。

首先，作為女性的蘇珊，她的保守，她壓抑自己“服務(wù)”于丈夫的行為，非常具有代表性。

對于現(xiàn)在的年輕人來說，正視性或許是一個普遍的共識。

但在上一輩的成長環(huán)境里，性則視之為一種具有毀滅力量的原罪，而且對男女兩性也有著截然相反的評判標準。

男性的欲望往往被認為是再正常不過的小事，而女性的欲望則被遮蔽，不允許被表達出來，否則就會招致“蕩婦”之類的罵名。

于是，在種種的社會規(guī)訓(xùn)下，不少女性也形成了這樣的道德自律，隱忍地過著自己的一生。

在這樣的語境下審視蘇珊尋找性工作者的行為，本質(zhì)上是終于開始關(guān)切自己，設(shè)法獲取到缺失的那一部分感受，令自己的人生更加完整。

她在整個過程中的掙扎搖擺，其實是在與以往的價值觀進行對抗。

憑心而論，蘇珊的丈夫已經(jīng)去世，就算在婚姻道德層面，她也并沒有什么可以指責(zé)的地方。

除非你是食古不化的衛(wèi)道士，認為女人應(yīng)該守寡維護忠貞。

第二，作為老人的蘇珊，她的身上同時反映出某種事實層面上的殘酷。

我們經(jīng)常會討論外貌歧視、年齡歧視，殊不知，在這個問題上，老年人所要面對的情況更加嚴重。

他們經(jīng)受的，已經(jīng)不是歧視，而是無視了。

聚焦到性議題上來講，老年人青春不再，身體干枯，皮膚粗糙，所謂的性張力、性吸引力，在他們的身上不復(fù)存在。

這樣的狀態(tài)，愛和性對他們而言，都是極其奢侈的。

不僅如此，因衰老而產(chǎn)生的一切，還會給人帶來嚴重的自我厭棄，令人喪失掌控感和力量感。

在面對里奧時，除了忍不住強調(diào)起自己身體的沒有魅力外，蘇珊就曾表示希望自己能夠回到16歲那種充滿活力的感覺。

第三，作為母親的蘇珊，她的人生是被子女所占據(jù)的。

對于找性工作者這件事，除了害怕來自外界的攻擊，她更擔心的，是兒子知道了之后，會怎么看待自己。

如前文所述，她的女兒也不是個省油的燈。

明明也沒有多大點事，可她一個成年人為啥不能自己搞定，非得一遍遍打給母親？

難不成，母親活著的意義，就是服務(wù)于子女嗎？

想想看，現(xiàn)實生活中，很多人不正如蘇珊一樣，活了大半輩子，卻仿佛從來沒有為自己而活過，丈夫和子女成為了全部。

正如蘇珊所感慨的，如果不是母親，她的人生就或許還有無數(shù)種可能，有著更多的夢想可以實現(xiàn)。

最后一點，是關(guān)于孤獨。

之所以里奧能夠令蘇珊敞開心扉，很大原因是源自于他待人溫柔，善于傾聽，懂得陪伴。

蘇珊的苦悶，在其他人面前是無法言說的，而孤獨的問題，也不可能是所謂的性就能解決的。

在影片中，里奧對蘇珊講了好幾個其他客戶的故事。

她們有的只是要求手拉著手一起看電視，有的希望里奧扮作一只無視自己的貓……

你能說這些行為，是為了滿足性需求嗎？

把性僅僅看做是欲望，無疑是淺薄而無知的。

當然了，需要強調(diào)的是，即便從影片中來看，作為性工作者的里奧是如此的令人滿意，但我們?nèi)匀徊荒芤虼司驼J同性交易要合法化。

實際情況是，性交易本身是一種對人的物化，背后存在著嚴重的剝削與壓迫，甚至還涉及到拐賣人口、黑社會等可怕的問題，電影中的處理還是太過于烏托邦了。

不過，能夠讓觀眾真切感受并認識到老年人的種種困境，并試圖給出一個解決方案，咱們也就不必太過吹毛求疵。

其實，不僅僅是老年人，很多弱勢群體、邊緣人也同樣需要關(guān)注。

有一部名叫《親密治療》的電影，講的就是一個小兒麻痹癥患者在性方面的感人故事，同樣有一種烏托邦式的溫情與美好，感興趣的小伙伴可以找來看看。

或許，比起貧困、戰(zhàn)爭、疾病、死亡，性似乎是微不足道的小事，但圍繞著性，各種各樣的社會問題一直都在產(chǎn)生著。

它可能關(guān)乎權(quán)力，也可能涉及暴力，還可能指向多層面的人生困境，我們不能輕視，更不能避而不談，諱莫如深。

同意我說的小伙伴，不用客氣，點贊關(guān)注分享一條龍就好了！

今天就到這里！

拜了個拜！

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

編輯：沼澤

人們低估了性高潮對人生的影響。羅素寫過一本給大眾看的哲學(xué)書《幸福之路》，在這本書里他回憶自己青少年時期宗教帶來的消極影響：那時的生活觀念受宗教影響很大，他說當自己開心時覺得是有罪的。在那種壓抑之下，人很容易過分自我關(guān)注，因為你不能關(guān)注別的東西，而自我關(guān)注是一切不幸的源頭。

正如本部電影里艾瑪湯普森演的南希小姐，她教宗教課，估計還是女校。她認為女孩兒穿短裙露大腿是罪惡呢，為什么呢？她說的原因是：會令男教師坐立不安，想入非非。性工作者里奧溫和的告訴她，你知道嗎，女孩兒穿短裙和那些男老師一點兒關(guān)系都沒有。她們根本不是為了影響男老師。南希大為震驚。

羅素接著寫，一根香腸不會過分關(guān)注自己是一根香腸，它最重要的意義是是否好吃，被人吃掉。人如果能減少對自我的關(guān)注，多關(guān)注別人，從而培養(yǎng)開闊的心胸擁抱一個更大的世界，他肯定不會陷入自怨自艾的境地，也很少會對月傷懷下雨落淚，這種外向的生活是幸福的重要保障之一。

我十九歲時讀到《幸福之路》，受益終生。十九歲的我，正是一根自我關(guān)注的香腸，我的自以為是傷害別人，同時也被別人的誤解傷害。我天資魯鈍，真的學(xué)會傾聽和觀察已經(jīng)是五六年之后了。我要說一句從此之后人生大不同了也不為過。

人們有時低估了性（跟誰不是過，不就一哆嗦？），有時又把性看的太重，把它作為征服的象征（處女情結(jié)）。弗洛伊德的理論頗有道理，他認為人類作來作去，百轉(zhuǎn)千回，要死要活，要革命要階級斗爭，砸爛一個舊世界建立一個新世界都是性欲作怪。（雖然中國歷史已經(jīng)證明閹了一樣會鬧革命）。性未必有弗洛伊德分析的那么重，但性欲得不到滿足和暢快淋漓的人生，總會有些不同。

我震驚于艾瑪湯普森對南希這個角色的演繹，她以六十之年出演這樣一個角色的確是才女本色，憑她的才華，把這部只有兩個角色的室內(nèi)性交易電影演的如行云流水，讓人感到慈悲。

南希是一個壓抑自己感情和性愛三十多年的五十多歲女性，兒女都大了，丈夫也去世了，她覺得要探索一下人生的可能，首先解決一個最重要的問題：她五十多年來都沒有過性高潮。電影沒有明確交代她是不是得到了高潮，但我們從她溫柔的笑靨，勇敢的對昔日學(xué)生道歉，可以明確感到的確如她所愿，她回到了十六歲，并且是十六歲她開心的時光（她原話是十六歲is awful，except that part），十六歲時她跟隨父母去歐洲旅行在酒店看到一個年輕小帥哥服務(wù)生，一見傾心，晚上睡不著在公園又碰見他，他的手指觸碰她裙下，而她春情蕩漾，這是她前五十年人生里最接近高潮的一刻，一輛車發(fā)動，車燈照到她們，他們逃走了。這是她的心結(jié)。后來她結(jié)婚，教學(xué)，養(yǎng)育兒女，度過三十年平凡的婚姻生活直到丈夫去世。

從第一次叫鴨時的緊張，興奮，欲言又止到最后翻云覆雨三十六式，觀眾看到一個人從心靈到肉體的重新怒放，最后她對里奧說，再見，感謝你的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，我不會再約你了。

她應(yīng)該不需要再約里奧，因為她的人生開始綻放，會有更多不需要付費的性生活了。

沒有性高潮只是個隱喻，弗洛伊德覺得一切行為都是性的隱喻。但文藝作品里，性經(jīng)常作為其它行為的隱喻。沒有性高潮的南希不僅沒有性高潮，也沒有對造成她困擾的生活的反思，她從未嘗試從別人（比如自己子女）角度思考過問題，比如，她從里奧這里得到了五星服務(wù)，不光是活兒好，他的善解人意，總能說出恰到好處的恭維，南希感到由衷的開心，但她遮遮掩掩的總想指出從事性工作是低賤的工作，你這么優(yōu)秀為什么要做這個？（“嫖客”都喜歡勸人從良，無論男女）。

里奧說，你快樂嗎？

南希：我很快樂，你簡直一流

里奧：我也很快樂，這不是挺好嗎？

南希：是嗎？你不嫌棄我老？你遇到過最老的多少歲？

里奧：82歲。

里奧遇到過各種人，有人要他陪著看電視，有人要他陪洗澡。他說，我的服務(wù)是滿足你的范特西（fantasy）

同樣的，當她遇到自己昔日的學(xué)生在酒店做服務(wù)生，女生認出她，她下意識的說：看來我教的不怎么樣，不然你怎會在這兒工作。（其實她是教宗教課的，對女孩兒的未來職業(yè)可說影響甚微）。

正如買春也要列表一樣，她的人生被太多規(guī)范約束，思想從未打開，在里奧嘴巴的幫助下，她的肉體和精神都得到了一場洗禮，獲得了新生。她對里奧說你真是性工作者中的圣人，絕不是浮夸的贊美。

什么是圣人？朝聞道夕死可矣。

印象中好像愛在系列和her之后就沒有什么讓我記憶深刻的幾乎全是對白而又不會讓人覺得無聊的電影了，看完以后甚至有種good sex only happens when you pay的感覺??真的讓我對sex therapy有了全新的認識，很治愈很溫馨很細膩很具有啟發(fā)性，而且男主真的太迷人了吧，cute accent，一雙大眼睛溫柔又平靜，全盤接受女主的全部情緒，認真聆聽并給予反饋，真誠還體貼，簡直瘋狂心動。

四次對話溫暖而又真誠，兩個善良的人相互尊重和認可，對話涉及對sex和lust的歡愉與羞恥，原生家庭與親人的羈絆，自我認同，正確認識自己的身體，親密關(guān)系與孤獨感，女性困境，年齡困境，人生遺憾，分享彼此的vulnerability. 劇本結(jié)構(gòu)真的很好，Emma的表演也真的細膩動人，她賦予了整個角色以生命，讓人信服，讓人看到了女性的壓抑。

最后Leo在夜晚的燈光下微笑，Emma直面鏡中赤裸的自己，真的自信而又美麗。

不必焦慮衰老，也不必恥于sex。Sex should always be a negotiation of soul. Pleasure is a wonderful thing that we should all have.