央視開(kāi)頭放出的兩集從第一集看就知道刪減了很多可是這并不妨礙 我繼續(xù)看下去的興趣 畢竟等了兩年多了 加上現(xiàn)在等等爛片的惡心 后來(lái)才到b站觀看了完整版 從季君之亂作為切入點(diǎn) 講述秦昭王成為一個(gè)真正的君王 王族的血是冷的 這是宣太后對(duì)昭王說(shuō)的 身為王者要有王者擔(dān)當(dāng) 要使國(guó)家強(qiáng)大 人民安居樂(lè)業(yè) 這一部就是講述秦國(guó)如何成為一個(gè)超級(jí)大國(guó)的歷程 崛起的過(guò)程是艱辛的 因此需要眾多人才輔佐 白起自然應(yīng)運(yùn)而生 他輔佐昭王開(kāi)創(chuàng)了大秦的霸業(yè) 但可惜這個(gè)劇不可能完全反映白起完整的性格 畢竟是央視的劇 白起的殘忍一面因此會(huì)被消除掉

三點(diǎn)

1，反對(duì)用“歷史正劇”這一稱呼。

正為何意？尊重歷史？這可是以小說(shuō)為底本改編的，細(xì)節(jié)上肯定有些地方不尊重歷史。真要符合歷史，那應(yīng)該直接根據(jù)史記，左傳，戰(zhàn)國(guó)策來(lái)拍。那估計(jì)會(huì)變成紀(jì)錄片，而非連續(xù)劇。所以這個(gè)“正”字并非照搬史書。

那大家感覺(jué)到它很正，從何而來(lái)？歷史邏輯。這部電視劇是以歷史發(fā)展邏輯為主要線索來(lái)發(fā)展的。我想歷史電視劇里的“尊重歷史”，基本是這個(gè)意思。與之相反，目前中國(guó)大量的歷史題材劇都走明星偶像路線，整個(gè)劇主要以小鮮肉大美女們的臉為中心來(lái)布置安排劇情。像大唐榮耀，就是看景甜，而三十里桃花，除了看楊冪及其床戲，還有啥看頭？中國(guó)自從改革開(kāi)放以來(lái)，這種劇越來(lái)越多，以致排山倒海，濁浪排空。這種劇，引導(dǎo)你只看臉蛋鮮肉，而不看歷史故事，看完只去八卦，而少翻閱史記。好評(píng)如瑯琊榜，有幾個(gè)人看完會(huì)翻閱歷史典籍，真正地了解一下歷史？沒(méi)有。所以說(shuō)，看這些電視都是用來(lái)追星的。不敢說(shuō)追星有什么錯(cuò)，只是追多了覺(jué)得特?zé)o聊，有一種空虛感，然后就覺(jué)得這種電視劇特?zé)┤?，完全是在浪費(fèi)時(shí)間。

在這種情況下大秦帝國(guó)的崛起猶如一股清流，緩緩流盡已經(jīng)荒草叢生的荒原，用飽滿的歷史故事逐漸滋潤(rùn)起觀眾的大腦，仿佛回到了80年代，看電視除了享樂(lè)，總能學(xué)到點(diǎn)什么，思考點(diǎn)什么，希望點(diǎn)什么。不像現(xiàn)在，華麗的外表下只是各種味道的鮮肉。肉再鮮，吃多了也會(huì)有口臭。歷史故事，如同芬芳香草，讓人的靈魂散發(fā)出香氣。所以說(shuō)，清水出芙蓉，清香沁人心。

2，電視劇細(xì)節(jié)與歷史真實(shí)

很多人糾結(jié)于細(xì)節(jié)，搬出歷史資料指出劇里細(xì)節(jié)不對(duì)。首先電視與小說(shuō)是兩種藝術(shù)，與史記之類的典籍更是不同有差別很正常，否則就成了紀(jì)錄片。這實(shí)質(zhì)上是如何在電視劇里堅(jiān)持歷史真實(shí)的問(wèn)題。

我覺(jué)得，雖然細(xì)節(jié)多處改動(dòng)，但仍給人強(qiáng)烈的歷史真實(shí)感。無(wú)它，堅(jiān)持以歷史發(fā)展邏輯為中心來(lái)發(fā)展劇情。從以明星為主過(guò)渡到以故事為主，這是一大突破！為何？記得當(dāng)年央視拍水滸傳，想請(qǐng)港臺(tái)明星來(lái)演林沖，結(jié)果對(duì)方的條件竟然是：整個(gè)電視劇要以林沖為主！就是以明星為主來(lái)安排劇情。幸虧當(dāng)時(shí)劇組沒(méi)答應(yīng)。否則老版水滸就毀了！

總之，電視劇要有高于演員個(gè)人的總體邏輯，是演員為電視劇服務(wù)，而不是電視劇為演員服務(wù)！

手機(jī)打字耗費(fèi)時(shí)間，第三點(diǎn)我想談?wù)勂睬鷨?wèn)題，沒(méi)時(shí)間了，下回補(bǔ)充吧。

蘇秦，字季子。一位從沒(méi)落周王畿崛起的傾危之士，以縱橫家之名流傳千古，其間諜之名倒?jié)u漸淹沒(méi)在了其身佩六國(guó)相印，使秦不敢出函谷關(guān)十五載的盛名之下。遍覽史書，蘇秦實(shí)乃事燕滅齊頂級(jí)間諜，以縱橫捭闔為手段，以身家性命為代價(jià)，以十余載之光陰，終成滅齊之大業(yè)。

蘇秦

《孫子?用間》說(shuō)離間之法有五種，有因間、有內(nèi)間、有反間、有死間、有生間。

那么舍命滅齊的蘇秦便屬于死間者

杜牧解釋說(shuō)：“誑者詐也。言吾間在敵，未知事情，我則詐立事跡，令吾間憑其詐跡，以輸誠(chéng)于敵，而得敵信也。若我進(jìn)取，與詐跡不同，間者不能脫，則為敵所殺，故曰死間?！? 蘇秦的死間滅齊之計(jì)----盟燕連趙伐宋攻秦

盟燕連趙

一是為了保護(hù)燕國(guó)與齊趙止刀兵，當(dāng)時(shí)燕昭王正在厲行變法圖強(qiáng)以滅齊，需要一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境；

二是為了齊國(guó)合縱伐秦。表面上是為了齊國(guó)之霸業(yè)，實(shí)際上是蘇秦下的一盤大棋，把齊國(guó)一步步往絕境推。

伐宋攻秦

蘇秦對(duì)這天下大勢(shì)了然于胸，認(rèn)定秦國(guó)歷經(jīng)商鞅變法，國(guó)力強(qiáng)盛，兵鋒強(qiáng)健，再加上有白起此等不世出的名將，對(duì)抵住這合縱伐秦的六國(guó)聯(lián)軍有信心；同時(shí)又看透了齊閔王此人，無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，不識(shí)大局，只圖眼前之力，不顧身后之患。正如大秦帝國(guó)之縱橫張儀所說(shuō)：本可為盜，偏要做賊，豪奪天下不敢，卻為竊取鄰邦寸土之地高興萬(wàn)分。

因此，蘇秦料定齊閔王很有可能會(huì)在六國(guó)合縱伐秦之時(shí)，獨(dú)自拋棄六國(guó)聯(lián)軍，獨(dú)吞齊國(guó)西邊的宋國(guó)。這便是盟燕連趙之后的滅齊第二步-----伐宋攻秦。 這是一場(chǎng)亙古未見(jiàn)的豪賭。

輸了，燕秦國(guó)危矣，齊國(guó)霸業(yè)可成；贏了，齊國(guó)危矣，樂(lè)毅伐齊可成。 最后就是滅齊了。 蘇秦，賭贏了。 六國(guó)聯(lián)軍被白起打得潰敗，燕韓趙魏損兵折將，徒耗國(guó)力，正在氣頭上，不想齊國(guó)卻在背后滅了宋國(guó)，更加惱怒。然后樂(lè)毅率秦燕韓趙魏五國(guó)合縱伐齊順理成章，齊閔王身首異處，齊國(guó)僅存即墨、莒城二城。

然而，蘇秦卻未能活著見(jiàn)到伐齊勝利的號(hào)角，五國(guó)伐齊，事情敗露，蘇秦已被齊閔王處以車裂。

但是，我想蘇秦此等洞若觀火之士，早已在心中將齊國(guó)山河之破碎，伐齊之勝利演繹了千萬(wàn)遍。

季子，可瞑目矣！ 2017年2月19日更新?。。?！ 縱橫家的人性觀----趨利避害，人同此心。這一點(diǎn)在秦二秦三中皆有體現(xiàn)。 《戰(zhàn)國(guó)策》中 《齊策四》記載，孟嘗君逐于齊而復(fù)反。譚拾子迎之于境，謂孟嘗君曰：“君得無(wú)有所怨齊士大夫?”孟嘗曰：“有?！薄熬凉M意殺之乎?”孟嘗君曰：“然?！弊T拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎?”孟嘗君曰：“不知?！弊T拾子曰：“事之必至者，死也;理之固然者，富貴則就之，貧賤則去之。此事之必至，理之固然者。請(qǐng)以市諭。市，朝則滿，夕則虛，非朝愛(ài)市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨!”孟嘗君乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。 一朝得勢(shì)，門庭若市；一朝失勢(shì)，門可羅雀。這都是人趨利避害之本性所致，這樣的事一定會(huì)發(fā)生，也是理所當(dāng)然的。 趨利避害乃是自然而然的事， 不必產(chǎn)生怨怒， 也無(wú)所謂善惡。“同欲者相憎， 同憂者相親” ( 《中山·犀首立五王》 )， 不在人天性的好壞， 關(guān)鍵點(diǎn)不過(guò)是利益罷了。 這一點(diǎn)亦可從縱橫家的理論著作 《鬼谷子》 中得到應(yīng)證:《鬼谷子 ·決篇第十一 》曰 : “凡決物 , 必托于疑者 。善其用福 , 惡其有患 。善至于誘也 ,終無(wú)惑偏 。有利焉 ,去其利則不受也 ; 奇之所托 。若有利于善者 , 隱托于惡 ,則不受矣 , 致疏遠(yuǎn) 。故其有使失利者 , 有使離害者 ,此事之失 ?！? 人們都希望遇到有利的事，不希望碰上禍患和被騙誘。“故觀蜎飛蠕動(dòng)， 無(wú)不有利害， 可以生事” ( 《揣篇》 )， “人之情， 出言則欲聽(tīng)， 舉事則欲成”( 《權(quán)篇》 )， 連飛蚊蟲子的行動(dòng)都是因利而動(dòng)，這是因?yàn)?“生命本是一切福利的總和” ， 也就是莊子所說(shuō) “至樂(lè)活身” ( 《莊子·至樂(lè)》 ) ， 所以，人的行為也不可能違背這個(gè)自然原則。在 “爭(zhēng)地以戰(zhàn)， 殺人盈野， 爭(zhēng)城以戰(zhàn)， 殺人盈城”( 《孟子·離婁上》 ) 的戰(zhàn)國(guó)， 競(jìng)爭(zhēng)與生存是最大的兩個(gè)主題，對(duì)于個(gè)人而言， 能保存生命就是最大的 “善” ， 雖然有退回到禮儀之下的趨勢(shì)， 但 “上下交征利”的局面可以說(shuō)是這種 “生存” 之善的極致詮釋。 所以，蘇秦說(shuō)自己乃是趨利小人。

所以，張儀說(shuō)自己為名利而來(lái)。

然而，世人雖然對(duì)勢(shì)利趨之若鶩，但卻以之責(zé)人，實(shí)乃虛偽。

縱橫家不同于儒家為了仁義禮智信可以明知不可為而為之，《鬼谷子·捭闔》提出的 “捭闔之術(shù)”本身就是一種建立在人性好利基礎(chǔ)上的引導(dǎo)、阻滯的技巧: “故捭者， 或捭而出之， 或捭而內(nèi)之。闔者， 或闔而取之， 或闔而去之” ， 以此為用， 則出、納、取、去無(wú)不可成，可以說(shuō)， “捭闔”這種縱橫家實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)形造勢(shì)的最基本、最常用的手法， 就是以人性為 “用” ， 來(lái)實(shí)現(xiàn)其目的的?！稗恪庇系氖侨藗兿怖男睦恚?“闔”則抓住了人天性避害的特征， 一正一反， 兩下施力， 則事可成矣。

如此，蘇秦才能如此左右逢源，最終得滅齊國(guó)。

終于在昨天晚上看完了這部《大秦帝國(guó)之崛起》

先說(shuō)說(shuō)對(duì)這部劇的整體印象：在這腦殘古裝偶像劇的狂轟濫炸之下，大秦帝國(guó)就想久旱之后一場(chǎng)大雨，一股清流。

對(duì)于一部在位五十六年，擊韓魏、破郢都、戰(zhàn)長(zhǎng)平，金戈鐵馬，遠(yuǎn)交近攻；打擊山東六國(guó)，使得秦國(guó)疆土大于山東六國(guó)之和的史詩(shī)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一場(chǎng)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫是不應(yīng)該的。劇中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不說(shuō)氣勢(shì)了，基本可以說(shuō)就是幾個(gè)行軍截圖！

當(dāng)然除戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面之外整部電視劇無(wú)論是服飾妝容，還是行為禮儀，場(chǎng)景拍攝無(wú)處不透著真實(shí)和虔誠(chéng)。那一身漢服，那發(fā)髻上的簪，那一席長(zhǎng)揖，那腰間佩劍，呈現(xiàn)出來(lái)的是中國(guó)人最陽(yáng)剛的一段歲月。

要說(shuō)白起，就得先說(shuō)說(shuō)范雎。范雎一出場(chǎng)被刻畫成阿諛小人，“一飯之恩不忘，睚眥之怨必報(bào)”是他的個(gè)性，但怎么看出是宵小之輩？而且編出范雎挑撥讓秦昭襄王罷黜穰侯，明明是嬴稷要除魏冉，也不看看當(dāng)年那個(gè)赫赫戰(zhàn)功的穰侯后來(lái)驕傲成什么樣。始皇之所以能奮六世之余烈，除了他個(gè)人，更因?yàn)榍貒?guó)這幾代明君都能和自己的大臣一同齊心協(xié)力共進(jìn)退，君相攜手君相信任君相俱賢明是秦統(tǒng)一六國(guó)最充分條件，嬴渠梁和公孫鞅，嬴駟和張儀，嬴稷和范雎，嬴政和李斯，莫不如是。白起作為戰(zhàn)神，“白韓李岳”，劇中將白起形容成岳飛式的英雄，范雎乃秦檜一般的小人，而白起之死也自然全算在了他的頭上。 說(shuō)說(shuō)白起，年逾花甲，武安君一生殺戮，何止百萬(wàn)，長(zhǎng)平殺降卒，這里白起竟然悲天憫人起來(lái)，殺人取首級(jí)是公孫鞅設(shè)定的國(guó)法，是秦人銳意進(jìn)取最有效的行為手段，濫殺的鍋要背也是商君去背，哪里輪得到范雎去背。秦軍在邯鄲受挫終慘敗而歸之后，武安君的預(yù)言變成了殘酷的現(xiàn)實(shí)。他此時(shí)就應(yīng)該清楚地意識(shí)到自己的不合時(shí)宜，所以此時(shí)白起最明智的選擇應(yīng)該是向秦昭王表忠心表決心，而絕口不提自己的英明預(yù)言。至少應(yīng)該閉嘴急流勇退，盡量保持低調(diào)。如果這樣不說(shuō)秦王很可能還會(huì)繼續(xù)重用白起，借機(jī)重新掌握秦國(guó)的大權(quán)，至少可以退休安度晚年，而他不僅沒(méi)有向秦昭王積極靠攏，甚至沒(méi)有閉嘴，他還高呼：“不聽(tīng)臣計(jì)，今如何矣！”在王權(quán)時(shí)代競(jìng)與君正爭(zhēng)是非對(duì)錯(cuò)，而且是在秦昭王吃了白仗的情況下，就憑這種表現(xiàn)，白起必死。白起之死亦與范雎無(wú)關(guān)，而是王權(quán)要他死，就如同岳飛真是秦檜能殺得了的嗎？王權(quán)本身就有殺重臣的屬性，秦國(guó)更有這個(gè)傳統(tǒng)，就說(shuō)商鞅、李斯哪個(gè)有好下場(chǎng)，也就是張儀跑得快。

寧伏受重誅而死，不忍為辱軍之將！人生在世或明哲保身急流勇退，抑或九死無(wú)悔。于武安君而言，前者為智，但后者值得敬重更有惋惜。

劇中白起給我印象最深的卻是對(duì)夫人趙蔓言明殺降之前和白發(fā)蒼蒼將死之前對(duì)趙蔓說(shuō)的那一句“傻姑娘”：

一句傻姑娘勝似萬(wàn)千情話

自縊之前對(duì)趙蔓的眷戀：

還有趙蔓回來(lái)不見(jiàn)白起跌跌撞撞的第一視角：

補(bǔ)充：

我沒(méi)有看過(guò)原著不知道原著是怎么寫的，劇中的人物形象也許與歷史中的白起嚴(yán)重不符，而且在家中與秦王最后一次對(duì)話的時(shí)候用力過(guò)猛，演得太過(guò)，算是又一個(gè)敗筆。但是這個(gè)有血有肉武安君的角色塑造是成功的，這個(gè)沒(méi)有撐到大結(jié)局的男人才是當(dāng)之無(wú)愧的主角！

水準(zhǔn)較前兩部有不少差距。除了王學(xué)兵被封殺影響之外。還有就是投入非常少。秦昭襄王期間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁還都是大場(chǎng)面結(jié)果電視劇里很多都是5毛特效和動(dòng)畫帶過(guò)去了。另外還有節(jié)奏拖沓的毛病。明明一集能演完的拖三集并且還有一些無(wú)關(guān)緊要的角色和感情戲的出現(xiàn)。

嬴稷是秦國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的君王長(zhǎng)達(dá)五十六年。只是前三十年都是其母羋月以及舅舅魏冉羋戎把持朝政。長(zhǎng)期在母親的壓制下也使得嬴稷變成了一個(gè)叛逆少年、在秦孝公商鞅以及秦惠文王和張儀的那種傳說(shuō)的熏陶下。他想要用孟嘗君田文來(lái)秦國(guó)做丞相一方面希望能夠像父親和爺爺一樣有一段君臣佳話。另一方面也希望田文能夠壓制住魏冉能讓自己親臨朝政。但是年少的嬴稷還是太天真了。田文作為齊國(guó)丞相他來(lái)秦國(guó)只是為了鍍金為了讓自己的聲望更上一層樓。他作為齊國(guó)人是不可能死心塌地的為秦王效力的。另外田文作為了空降兵如何能在秦國(guó)斗過(guò)扎根布局?jǐn)?shù)十年的羋月和魏冉？最后田文也是倉(cāng)皇離秦。非但嬴稷沒(méi)有達(dá)到自己的目的反而與田文交惡致使田文游說(shuō)六國(guó)共同伐秦海攻破了函谷關(guān)。在這個(gè)危機(jī)時(shí)刻還是得羋月和魏冉出來(lái)收拾爛攤子。

另一大失誤就是把楚懷王扣留。雖然說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以滅國(guó)為主。不再像春秋一樣主爭(zhēng)霸講究道義和承諾。但是你以和談為名把楚懷王扣留從根本上來(lái)說(shuō)讓本身已經(jīng)認(rèn)為你為虎狼之國(guó)的六國(guó)更加對(duì)你不信任。另外楚國(guó)太子順利登基更加是不會(huì)讓你送老楚王回去，相當(dāng)于燙手的山芋在手上。三年后楚懷王去世更是讓楚國(guó)百姓集體恨上秦國(guó)了。自此楚雖三戶亡秦必楚的話就流傳出來(lái)了。我在想其后遺癥之一就是韓國(guó)想將上黨割給秦國(guó)上黨百姓寧愿投降趙國(guó)也不愿意歸秦。這種事情嬴稷的生命中出現(xiàn)好幾次。比如讓趙王把和氏璧送來(lái)割讓城市也是謊言、讓平原君趙勝過(guò)來(lái)講和也扣留等等。

到了嬴稷中后期的時(shí)候情況好了很多。但是依然做出了自毀長(zhǎng)城殺掉白起的舉動(dòng)。以及聽(tīng)信范雎的話用了鄭安國(guó)等人指示秦軍敗北。嬴稷在位期間也是打了很多次仗如伊闕之戰(zhàn)鄢郢之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)也算的上窮兵黷武了。幸好有孝公和惠文王給他打的底子才能支撐他這么折騰。

范雎重要的功績(jī)就是在秦王基本建立起威望之際需要一個(gè)能夠出面和以魏冉為首的四貴抗衡之人。恰好此時(shí)范雎出現(xiàn)了。于是范雎在秦王的背書下成功搞掉魏冉等人、并且提出遠(yuǎn)交近攻以及摧毀對(duì)手國(guó)力的策略。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中又用間諜以及外交手段幫助秦國(guó)。范雎的一切都是秦王給的。于是他對(duì)秦王可以說(shuō)是忠心耿耿。但是她識(shí)人是有問(wèn)題的。只重視對(duì)方給自己的恩把不合適的人放在了位子上導(dǎo)致自己也因次受害。

戰(zhàn)神白起戰(zhàn)國(guó)四大名將之首此生沒(méi)有敗過(guò)。而且基本都是以多打少。伊闕之戰(zhàn)滅掉韓魏聯(lián)軍24萬(wàn)、鄢郢之戰(zhàn)把楚國(guó)首都都打下來(lái)了。長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑殺趙國(guó)士兵四十萬(wàn)。只可惜因當(dāng)下就要攻邯鄲被拒后一年秦王因趙王反悔不割地要再打趙國(guó)讓白起帶兵屢次被白起所拒被殺。劇中描述長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑殺趙軍是秦王的命令但是又不明說(shuō)又不給白起糧草。迫使白起殺俘。后又不聽(tīng)白起乘勝追擊攻打邯鄲于是君臣生隙，到后面白起稱病不出又受到嬴稷的猜忌致使秦國(guó)戰(zhàn)神被斬于杜郵。但我分析白起一向以打殲滅戰(zhàn)為主。生平七十多戰(zhàn)沒(méi)有敗績(jī)手上鮮血無(wú)數(shù)不太可能突然轉(zhuǎn)性了大發(fā)慈悲不忍殺趙軍。而且當(dāng)時(shí)中原大旱大家都沒(méi)有糧草、秦國(guó)也確實(shí)養(yǎng)不起40萬(wàn)趙軍、放也不是帶回去種地也不是。其實(shí)白起應(yīng)該是得到秦王的批準(zhǔn)才做的。另外嬴稷本身如果在乎名聲和史書怎么寫他也就不會(huì)出爾反爾把楚懷王扣留了。試想一下如果白起沒(méi)有被殺會(huì)不會(huì)在秦昭襄王期間秦國(guó)就統(tǒng)一了六國(guó)呢。

整部劇還是可以的。雖然張博對(duì)比富大龍和侯勇弱了不少但是也在水平之上了。缺點(diǎn)就是太壟長(zhǎng)了還有很多感情戲都是沒(méi)必要的。包括給白起安排一個(gè)趙國(guó)女子為妻增加他憐憫趙軍的合理性等等都有些多余。