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劇照
更新時(shí)間：2024-04-11 17:11
詳細(xì)劇情
克萊爾移民好萊塢之前的社會(huì)諷刺劇，揭露資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)工人機(jī)械式的控制和盤剝，帶有輕喜劇風(fēng)格，是一部早期經(jīng)典。影片講兩個(gè)流浪漢在工業(yè)化和自動(dòng)化浪潮中的不同遭遇，一個(gè)成了富翁，另一個(gè)只迷戀大自然。主角從監(jiān)獄逃跑后，建了一座唱片廠（對(duì)百代公司的影射），流水線生產(chǎn)使得整個(gè)氣氛跟監(jiān)獄相差無幾。 本片是卓別林《摩登時(shí)代》的靈感源泉，其犀利的思想性不亞于卓別林的那部。（本片的電影公司曾狀告卓別林侵權(quán)，后來克萊爾放棄了訴訟，并表示“如果我能啟發(fā)卓別林的靈感，那是我的榮幸”，而且承認(rèn)自己作品中的流浪漢源自卓別林。）影片在沒有劇本的情況下拍攝，由演員現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮。片中音樂的使用具有突破性，被譽(yù)為影史上最佳電影配樂之一。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 《我們等待自由》：不如擁抱路邊野花
原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/3728.html
曾經(jīng)他們是監(jiān)獄里的室友，曾經(jīng)他們是老板和工人，曾經(jīng)他們追逐和擁有愛情，他們一次次獲得自由，又一次次失去自由，但是，當(dāng)他們拋棄了一切行走在開滿野花的小路上，他們唱著歌，他們跳著舞，在他們的世界里，只有前進(jìn)的方向，只有彼此的照顧，只有無羈的行走，而這或者是他們真正想擁有的生活，自由的心聲便是那重復(fù)響起的歌：“因?yàn)槲覀冋Q生在旅途中，無論如何，都不要放過機(jī)會(huì)，我們真的自由了?！?br>
真的自由里，他們沒有豪華的住所，沒有高貴的汽車，沒有漂亮的衣服，也沒有財(cái)產(chǎn)和地位，甚至沒有愛情，他們就穿著破舊的衣服，但是享有自由自在的生活，道路由自己選擇，方向由自己把握，這一切的到來是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了舍棄，學(xué)會(huì)了放棄，學(xué)會(huì)了自我的更新?！罢Q生在旅途”的真正意義不是被某種東西束縛，不是被某個(gè)人羈絆，不是被物質(zhì)所引誘，而是在自己的生命中抓住機(jī)會(huì)，創(chuàng)造傳奇，在自己的道路上看見風(fēng)景，擁抱野花。
而這種自由更帶有逃亡的象征意義，路易斯和埃米爾，曾經(jīng)有著對(duì)自由最原始的向往，因?yàn)樗麄兌际欠溉?，在監(jiān)獄里，他們仿佛是流水線上的一個(gè)零件，被安放在沒有自由的世界里。他們戴的帽子上寫著編號(hào)，這或許就是他們區(qū)別于別人的唯一標(biāo)記，而所有的犯人在監(jiān)獄里的生活都如出一轍，他們被命令，他們被工作，他們“從早到晚被關(guān)在鐵窗里”，組裝、涂色、制作，起立、搜身、吃飯，他們就仿佛是那一批批玩具馬，沒有任何自由。而這樣的狀況并非是在監(jiān)獄里才獨(dú)有，當(dāng)路易斯逃出監(jiān)獄辦起了留聲機(jī)廠，并通過自己的各種努力建立了“留聲機(jī)王國(guó)”，而在這個(gè)王國(guó)里，除了路易斯自己作為最大的老板，所有的工人也像是在監(jiān)獄里犯人一樣，組裝零件，制作產(chǎn)品，然后起立，然后搜身，然后吃飯，變成流水線上的一個(gè)個(gè)零件。
這是零件化的存在，無論是在監(jiān)獄還是在工廠，其實(shí)都是失去了自由，都淪為機(jī)器的一個(gè)部分，甚至那些管理他們的監(jiān)工，在監(jiān)獄里，在工廠里，雖然比工人擁有更多的自由，但實(shí)際上他們的自由也是不徹底的，他們依然要接受命令，依然按照計(jì)劃和秩序，依然成為一個(gè)個(gè)零件。而在這種不自由的生活里，任何一點(diǎn)的疏漏都可能會(huì)破壞整體的秩序，當(dāng)在留聲機(jī)工廠里裝配設(shè)備的時(shí)候，埃米爾因?yàn)橐粫r(shí)遲疑，一個(gè)零件沒有安裝到位，便移到了下一步工序中，而他為了彌補(bǔ)這個(gè)疏漏，又跑到下一班工序里去補(bǔ)救，而下一班工序因此也像他一樣，需要到下一班工序里去，如此，便產(chǎn)生了混亂，便影響了效率，便陷入了更大的不自由。
這是顯性的不自由，而其實(shí)在路易斯和埃米爾的愛情世界里，也陷入到另一種不自由。路易斯擁有了自己的留聲機(jī)王國(guó)，擁有豪宅，擁有金錢，也擁有漂亮的妻子，但是在這個(gè)被大門、高墻筑起來的世界里，他或許也是一種把自己囚禁的生活里，每天的酒宴，每天的應(yīng)酬，已經(jīng)遠(yuǎn)離了純粹的自由，而自己的妻子，卻和另一個(gè)男人勾搭，在婚姻世界里，路易斯就像是一個(gè)不自由的人，而當(dāng)妻子拿著行李終于和那個(gè)男人一起離開的時(shí)候，他不是懊惱，反而是拍手稱快，為一種自由生活的到來而高興。
而對(duì)于埃米爾來說，對(duì)于女工簡(jiǎn)妮的追求，是他所向往的一種愛情生活，他給她送鮮花，他在她面前傳遞微笑和友善，他喜歡她站在窗口唱歌，埃米爾進(jìn)入留聲機(jī)工廠的唯一目的就是為了能獲得這一份愛情。而當(dāng)他認(rèn)出路易斯就是曾經(jīng)和自己一起的監(jiān)獄獄友，便告訴他自己戀愛了，路易斯也馬上為他的愛情忙碌，他甚至開出了大筆的嫁妝，希望同樣在工廠做工的簡(jiǎn)妮舅舅能促進(jìn)這門親事。金錢和鮮花，以及一顆熱忱的心，是埃米爾贏得愛情的全部資本，但是簡(jiǎn)妮卻一直愛著另一個(gè)工人，她和他約會(huì)，他和她跳舞，他們一起擁抱一起呵護(hù)愛情，所以埃米爾的愛情是被簡(jiǎn)妮所拒絕，看起來也像是對(duì)于他自由的一種束縛。
所以對(duì)于路易斯和埃米爾來說，生活總是被一種東西所束縛，起先是鐵窗和流水線生活，讓他們成為一個(gè)個(gè)無處可逃的零件；再后來是金錢和地位的束縛，路易斯擁有龐大的工廠，擁有眾多的工人，卻制造了另一種奴役生活，而埃米爾陷入到鐵窗之外新的束縛中；再后來則是婚姻和愛情的約束，出走而背叛的婚姻，失落而被拒絕的愛情，對(duì)于兩個(gè)人來說，就是一次失敗的經(jīng)歷。鐵窗代表著對(duì)于人身自由的囚禁，金錢代表著對(duì)于經(jīng)濟(jì)的約束，而失敗的婚姻和愛情則代表著對(duì)于感情自由的背叛。
所以，對(duì)于他們來說，“我們真的自由了”是一種目標(biāo)，也是一種爭(zhēng)取的過程，無論是政治自由、經(jīng)濟(jì)自由，還是感情自由，都成為他們追求真正自由的“旅途”。為了人身自由，他們?cè)姜z，在監(jiān)獄里，正是埃米爾的幫助，路易斯才用鐵絲割斷了鐵窗，逃離了監(jiān)獄，而在埃米爾被關(guān)在另一個(gè)鐵窗世界里的時(shí)候，他用對(duì)于陽光、歌聲的向往，逃出了被囚禁的房間，擁抱了這一片廣闊天地。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)自由，路易斯似乎是一個(gè)勵(lì)志的典型，他從身無分文的逃犯，開始街頭賣產(chǎn)品，到后來建立了自己的工廠，創(chuàng)建了“留聲機(jī)王國(guó)”，便用一種控制的方式使自己成為絕對(duì)的主宰，成為一個(gè)自由者。而埃米爾對(duì)于金錢的態(tài)度，也代表著他對(duì)于自由的態(tài)度，當(dāng)路易斯認(rèn)出這個(gè)工人就是自己憂戚與共、幫助自己逃離鐵窗生活的獄友，便拿出錢來，希望他遠(yuǎn)離自己的工廠，但是被埃米爾拒絕了，在他看來，金錢不是他追求的目標(biāo)，甚至金錢也會(huì)成為他失去自由的另一種代價(jià)。
路易斯似乎就是在金錢世界里再次失去自由，那些地痞找到他，因?yàn)樗麄冋J(rèn)出他就是曾經(jīng)的獄犯，所以他們敲詐他，要他把財(cái)產(chǎn)的一半分給他們，而報(bào)警無門的路易斯只能選擇逃跑。這是金錢對(duì)自由的束縛，他在自己建立的經(jīng)濟(jì)王國(guó)里卻走投無路。所以在大生產(chǎn)的時(shí)代，路易斯擺脫這樣一種束縛的方式是用機(jī)器來代替人工，用機(jī)器解放人手。這是對(duì)于新技術(shù)的一種理想化構(gòu)想，在新廠房落成典禮上，大家都盛贊?rùn)C(jī)器的巨大作用，稱他是最偉大的人，因?yàn)檎悄切┎恍枰斯さ臋C(jī)器，解放了人，使工人們不再像在監(jiān)獄里一樣成為流水線上的一個(gè)個(gè)零件。
但是在落成典禮上，在機(jī)器時(shí)代到來的儀式上，因經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的束縛又被無情地諷刺了，一方面路易斯在做完演講之后將進(jìn)入另一種囚禁生活，因?yàn)榫煲呀?jīng)知道了他的過去，正在現(xiàn)場(chǎng)抓捕他，他所追逐的留聲機(jī)王國(guó)正是使自己陷入不自由的最大原因；而另一方面，在現(xiàn)場(chǎng)刮起的大風(fēng)讓財(cái)富夢(mèng)想破滅，箱子里的一張張紙幣被風(fēng)吹起，那些參加典禮有身份的人在亂舞的紙幣面前，終于沒能控制自己的欲望，他們開始混亂，開始撿拾掉在地上的錢，開始丟掉身份，紙幣在亂舞，禮帽在亂舞，他們成為被金錢奴役的群體，而這就是另一種不自由。
相比于路易斯對(duì)于金錢的執(zhí)迷，相比于他希望用財(cái)富來改變?cè)?jīng)的落魄、用機(jī)器代替生產(chǎn)的理想不同，埃米爾似乎是感性的，似乎滿足于個(gè)人的欲望，他被抓的時(shí)候就躺在野花中，而他逃出監(jiān)獄是因?yàn)橐分鸫巴獾年柟夂透杪?，而他?duì)于女工簡(jiǎn)妮的喜歡，又總是以鮮花作為信物，胸前的那一朵小花，路易斯家里插在瓶子里的鮮花，以及簡(jiǎn)妮的那塊手帕，都變成埃米爾愛情自由的一種象征，但是在愛情面前，他還是以失敗收?qǐng)?，?jiǎn)妮的愛屬于別人，這對(duì)他來說是一種打擊，但是在失敗的愛情面前，他并沒有消極，也沒有報(bào)復(fù)，而是以一種祝福的心態(tài)為自己的愛人投去微笑。
其實(shí)，自由的另一種意義就是愛，在監(jiān)獄里他們互相幫助逃離鐵窗的囚禁，是用兩個(gè)人的愛，當(dāng)埃米爾渴望愛情路易斯為他創(chuàng)造條件的時(shí)候，也是一種愛，那塊包扎的布是一種愛的象征，在監(jiān)獄里，路易斯曾經(jīng)為手上的埃米爾包扎，而在工廠里，身為老板的路易斯也為埃米爾包扎，就在包扎的那一瞬間，他們的目光交會(huì)在一起，仿佛聽到了曾經(jīng)熟悉的隊(duì)列聲，仿佛看見了患難與共的歲月，所以在兩個(gè)人真正在一起的時(shí)候，也唯有愛幫助他們逃脫種種束縛，去迎接每一種自由。
“自由是男人們特有的幸福，他希望在藍(lán)天下享受愛情。”自由是逃離束縛，是獲得幫助，是解放自我，不管是人身自由，還是經(jīng)濟(jì)自由，不管是思想自由，還是感情自由，其實(shí)都是一種自在狀態(tài)，一種快樂生活，一種可以逃離一切約束的存在，一種抓住機(jī)會(huì)解放自我的力量，以及不被某種物質(zhì)羈絆的態(tài)度，“生命是不息的樂章，現(xiàn)在我真的自由了?！?/div>![]()
曾經(jīng)他們是監(jiān)獄里的室友，曾經(jīng)他們是老板和工人，曾經(jīng)他們追逐和擁有愛情，他們一次次獲得自由，又一次次失去自由，但是，當(dāng)他們拋棄了一切行走在開滿野花的小路上，他們唱著歌，他們跳著舞，在他們的世界里，只有前進(jìn)的方向，只有彼此的照顧，只有無羈的行走，而這或者是他們真正想擁有的生活，自由的心聲便是那重復(fù)響起的歌：“因?yàn)槲覀冋Q生在旅途中，無論如何，都不要放過機(jī)會(huì)，我們真的自由了?！?br>
真的自由里，他們沒有豪華的住所，沒有高貴的汽車，沒有漂亮的衣服，也沒有財(cái)產(chǎn)和地位，甚至沒有愛情，他們就穿著破舊的衣服，但是享有自由自在的生活，道路由自己選擇，方向由自己把握，這一切的到來是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了舍棄，學(xué)會(huì)了放棄，學(xué)會(huì)了自我的更新?！罢Q生在旅途”的真正意義不是被某種東西束縛，不是被某個(gè)人羈絆，不是被物質(zhì)所引誘，而是在自己的生命中抓住機(jī)會(huì)，創(chuàng)造傳奇，在自己的道路上看見風(fēng)景，擁抱野花。
而這種自由更帶有逃亡的象征意義，路易斯和埃米爾，曾經(jīng)有著對(duì)自由最原始的向往，因?yàn)樗麄兌际欠溉?，在監(jiān)獄里，他們仿佛是流水線上的一個(gè)零件，被安放在沒有自由的世界里。他們戴的帽子上寫著編號(hào)，這或許就是他們區(qū)別于別人的唯一標(biāo)記，而所有的犯人在監(jiān)獄里的生活都如出一轍，他們被命令，他們被工作，他們“從早到晚被關(guān)在鐵窗里”，組裝、涂色、制作，起立、搜身、吃飯，他們就仿佛是那一批批玩具馬，沒有任何自由。而這樣的狀況并非是在監(jiān)獄里才獨(dú)有，當(dāng)路易斯逃出監(jiān)獄辦起了留聲機(jī)廠，并通過自己的各種努力建立了“留聲機(jī)王國(guó)”，而在這個(gè)王國(guó)里，除了路易斯自己作為最大的老板，所有的工人也像是在監(jiān)獄里犯人一樣，組裝零件，制作產(chǎn)品，然后起立，然后搜身，然后吃飯，變成流水線上的一個(gè)個(gè)零件。
這是零件化的存在，無論是在監(jiān)獄還是在工廠，其實(shí)都是失去了自由，都淪為機(jī)器的一個(gè)部分，甚至那些管理他們的監(jiān)工，在監(jiān)獄里，在工廠里，雖然比工人擁有更多的自由，但實(shí)際上他們的自由也是不徹底的，他們依然要接受命令，依然按照計(jì)劃和秩序，依然成為一個(gè)個(gè)零件。而在這種不自由的生活里，任何一點(diǎn)的疏漏都可能會(huì)破壞整體的秩序，當(dāng)在留聲機(jī)工廠里裝配設(shè)備的時(shí)候，埃米爾因?yàn)橐粫r(shí)遲疑，一個(gè)零件沒有安裝到位，便移到了下一步工序中，而他為了彌補(bǔ)這個(gè)疏漏，又跑到下一班工序里去補(bǔ)救，而下一班工序因此也像他一樣，需要到下一班工序里去，如此，便產(chǎn)生了混亂，便影響了效率，便陷入了更大的不自由。
這是顯性的不自由，而其實(shí)在路易斯和埃米爾的愛情世界里，也陷入到另一種不自由。路易斯擁有了自己的留聲機(jī)王國(guó)，擁有豪宅，擁有金錢，也擁有漂亮的妻子，但是在這個(gè)被大門、高墻筑起來的世界里，他或許也是一種把自己囚禁的生活里，每天的酒宴，每天的應(yīng)酬，已經(jīng)遠(yuǎn)離了純粹的自由，而自己的妻子，卻和另一個(gè)男人勾搭，在婚姻世界里，路易斯就像是一個(gè)不自由的人，而當(dāng)妻子拿著行李終于和那個(gè)男人一起離開的時(shí)候，他不是懊惱，反而是拍手稱快，為一種自由生活的到來而高興。
而對(duì)于埃米爾來說，對(duì)于女工簡(jiǎn)妮的追求，是他所向往的一種愛情生活，他給她送鮮花，他在她面前傳遞微笑和友善，他喜歡她站在窗口唱歌，埃米爾進(jìn)入留聲機(jī)工廠的唯一目的就是為了能獲得這一份愛情。而當(dāng)他認(rèn)出路易斯就是曾經(jīng)和自己一起的監(jiān)獄獄友，便告訴他自己戀愛了，路易斯也馬上為他的愛情忙碌，他甚至開出了大筆的嫁妝，希望同樣在工廠做工的簡(jiǎn)妮舅舅能促進(jìn)這門親事。金錢和鮮花，以及一顆熱忱的心，是埃米爾贏得愛情的全部資本，但是簡(jiǎn)妮卻一直愛著另一個(gè)工人，她和他約會(huì)，他和她跳舞，他們一起擁抱一起呵護(hù)愛情，所以埃米爾的愛情是被簡(jiǎn)妮所拒絕，看起來也像是對(duì)于他自由的一種束縛。
所以對(duì)于路易斯和埃米爾來說，生活總是被一種東西所束縛，起先是鐵窗和流水線生活，讓他們成為一個(gè)個(gè)無處可逃的零件；再后來是金錢和地位的束縛，路易斯擁有龐大的工廠，擁有眾多的工人，卻制造了另一種奴役生活，而埃米爾陷入到鐵窗之外新的束縛中；再后來則是婚姻和愛情的約束，出走而背叛的婚姻，失落而被拒絕的愛情，對(duì)于兩個(gè)人來說，就是一次失敗的經(jīng)歷。鐵窗代表著對(duì)于人身自由的囚禁，金錢代表著對(duì)于經(jīng)濟(jì)的約束，而失敗的婚姻和愛情則代表著對(duì)于感情自由的背叛。
所以，對(duì)于他們來說，“我們真的自由了”是一種目標(biāo)，也是一種爭(zhēng)取的過程，無論是政治自由、經(jīng)濟(jì)自由，還是感情自由，都成為他們追求真正自由的“旅途”。為了人身自由，他們?cè)姜z，在監(jiān)獄里，正是埃米爾的幫助，路易斯才用鐵絲割斷了鐵窗，逃離了監(jiān)獄，而在埃米爾被關(guān)在另一個(gè)鐵窗世界里的時(shí)候，他用對(duì)于陽光、歌聲的向往，逃出了被囚禁的房間，擁抱了這一片廣闊天地。而對(duì)于經(jīng)濟(jì)自由，路易斯似乎是一個(gè)勵(lì)志的典型，他從身無分文的逃犯，開始街頭賣產(chǎn)品，到后來建立了自己的工廠，創(chuàng)建了“留聲機(jī)王國(guó)”，便用一種控制的方式使自己成為絕對(duì)的主宰，成為一個(gè)自由者。而埃米爾對(duì)于金錢的態(tài)度，也代表著他對(duì)于自由的態(tài)度，當(dāng)路易斯認(rèn)出這個(gè)工人就是自己憂戚與共、幫助自己逃離鐵窗生活的獄友，便拿出錢來，希望他遠(yuǎn)離自己的工廠，但是被埃米爾拒絕了，在他看來，金錢不是他追求的目標(biāo)，甚至金錢也會(huì)成為他失去自由的另一種代價(jià)。
路易斯似乎就是在金錢世界里再次失去自由，那些地痞找到他，因?yàn)樗麄冋J(rèn)出他就是曾經(jīng)的獄犯，所以他們敲詐他，要他把財(cái)產(chǎn)的一半分給他們，而報(bào)警無門的路易斯只能選擇逃跑。這是金錢對(duì)自由的束縛，他在自己建立的經(jīng)濟(jì)王國(guó)里卻走投無路。所以在大生產(chǎn)的時(shí)代，路易斯擺脫這樣一種束縛的方式是用機(jī)器來代替人工，用機(jī)器解放人手。這是對(duì)于新技術(shù)的一種理想化構(gòu)想，在新廠房落成典禮上，大家都盛贊?rùn)C(jī)器的巨大作用，稱他是最偉大的人，因?yàn)檎悄切┎恍枰斯さ臋C(jī)器，解放了人，使工人們不再像在監(jiān)獄里一樣成為流水線上的一個(gè)個(gè)零件。
但是在落成典禮上，在機(jī)器時(shí)代到來的儀式上，因經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的束縛又被無情地諷刺了，一方面路易斯在做完演講之后將進(jìn)入另一種囚禁生活，因?yàn)榫煲呀?jīng)知道了他的過去，正在現(xiàn)場(chǎng)抓捕他，他所追逐的留聲機(jī)王國(guó)正是使自己陷入不自由的最大原因；而另一方面，在現(xiàn)場(chǎng)刮起的大風(fēng)讓財(cái)富夢(mèng)想破滅，箱子里的一張張紙幣被風(fēng)吹起，那些參加典禮有身份的人在亂舞的紙幣面前，終于沒能控制自己的欲望，他們開始混亂，開始撿拾掉在地上的錢，開始丟掉身份，紙幣在亂舞，禮帽在亂舞，他們成為被金錢奴役的群體，而這就是另一種不自由。
相比于路易斯對(duì)于金錢的執(zhí)迷，相比于他希望用財(cái)富來改變?cè)?jīng)的落魄、用機(jī)器代替生產(chǎn)的理想不同，埃米爾似乎是感性的，似乎滿足于個(gè)人的欲望，他被抓的時(shí)候就躺在野花中，而他逃出監(jiān)獄是因?yàn)橐分鸫巴獾年柟夂透杪?，而他?duì)于女工簡(jiǎn)妮的喜歡，又總是以鮮花作為信物，胸前的那一朵小花，路易斯家里插在瓶子里的鮮花，以及簡(jiǎn)妮的那塊手帕，都變成埃米爾愛情自由的一種象征，但是在愛情面前，他還是以失敗收?qǐng)?，?jiǎn)妮的愛屬于別人，這對(duì)他來說是一種打擊，但是在失敗的愛情面前，他并沒有消極，也沒有報(bào)復(fù)，而是以一種祝福的心態(tài)為自己的愛人投去微笑。
其實(shí)，自由的另一種意義就是愛，在監(jiān)獄里他們互相幫助逃離鐵窗的囚禁，是用兩個(gè)人的愛，當(dāng)埃米爾渴望愛情路易斯為他創(chuàng)造條件的時(shí)候，也是一種愛，那塊包扎的布是一種愛的象征，在監(jiān)獄里，路易斯曾經(jīng)為手上的埃米爾包扎，而在工廠里，身為老板的路易斯也為埃米爾包扎，就在包扎的那一瞬間，他們的目光交會(huì)在一起，仿佛聽到了曾經(jīng)熟悉的隊(duì)列聲，仿佛看見了患難與共的歲月，所以在兩個(gè)人真正在一起的時(shí)候，也唯有愛幫助他們逃脫種種束縛，去迎接每一種自由。
“自由是男人們特有的幸福，他希望在藍(lán)天下享受愛情。”自由是逃離束縛，是獲得幫助，是解放自我，不管是人身自由，還是經(jīng)濟(jì)自由，不管是思想自由，還是感情自由，其實(shí)都是一種自在狀態(tài)，一種快樂生活，一種可以逃離一切約束的存在，一種抓住機(jī)會(huì)解放自我的力量，以及不被某種物質(zhì)羈絆的態(tài)度，“生命是不息的樂章，現(xiàn)在我真的自由了?！?/div>
2 ) FIFF19丨DAY2《我們等待自由》：壓榨之下，未來在哪兒？
第19屆法羅島電影節(jié)第2個(gè)放映日為大家?guī)怼段覀兊却杂伞?，下面?qǐng)看前線受迫于巨大壓力的普通人們渴望放逐的評(píng)價(jià)了！
果樹：
視角足夠悲憫，呈現(xiàn)足夠諷刺。
冷雨醉清秋：
給了《摩登時(shí)代》靈感的片，諷刺并控訴了資本主義對(duì)勞工的盤剝與控制。
Pincent：
在諷刺筆調(diào)上比較出彩，在“流水線時(shí)代”反抗著“工作就是自由”的理念，結(jié)尾以一場(chǎng)機(jī)器、資本替代勞動(dòng)力的喜劇結(jié)果，以鬧劇的方式解決如此棘手的時(shí)代問題。
Morning：
音樂的部分久負(fù)盛名，法式音樂不像美國(guó)的音樂章節(jié)段落儼然有序，開頭結(jié)尾清晰明了，它們的風(fēng)格要更加的輕松隨意，這令這部電影蒙上了一種聰明的優(yōu)雅意味，這層作用相當(dāng)緊要，因?yàn)樗闹S刺部分現(xiàn)在看來似乎更像是粗俗的攻擊，它的場(chǎng)景也在幫助它，即使是歐洲的工廠在我看來都有那么一絲藝術(shù)的氣息，又為影片披上了優(yōu)雅的面紗。
一桶貓：
以非常明快的節(jié)奏來展現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)實(shí)下小人物的生存困境，極具諷刺意味，卻不如《摩登時(shí)代》犀利。作為早期的有聲電影，音樂的使用令人印象深刻。
折射入網(wǎng)：
喜劇的譏諷效果到位，最后是躺平派的勝利。但新工廠的機(jī)器能否讓工人躺平，我們已經(jīng)知道了。
FranzCamus：
晚期默片和早期有聲片交替年代的產(chǎn)物，依舊具有許多默片遺風(fēng)的歌舞片。卓別林日后的巨作《摩登時(shí)代》的靈感來源。
Her Majesty：
克萊爾和卓別林互相抄?？巳R爾勝在刻畫人性，少的是執(zhí)行力和表現(xiàn)力，而卓別林拍得更像是都市童話。
#FIFF19#第2日?qǐng)隹u(píng)分將于稍后出爐，請(qǐng)大家拭目以待了。
3 ) 【91】《我們等待自由》——鯨魚推薦872部好電影
詩意地茍且著
《我們等待自由》 à nous la liberté 年代：1931年 / 國(guó)家：法國(guó) / 導(dǎo)演：雷內(nèi)·克萊爾 / 主演：亨利·馬錢德、雷蒙德·科迪
從20世紀(jì)30年代開始，法國(guó)興起了一股詩意現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的浪潮，其中雷內(nèi)·克萊爾是代表人物之一。他的《巴黎屋檐下》《百萬法郎》以詩化的表現(xiàn)手法為法國(guó)影壇注入活力?！段覀兊却杂伞芬仓v述了一個(gè)十分有趣的故事：從監(jiān)獄逃出的逃犯路易斯，多年后混成了一個(gè)生產(chǎn)留聲機(jī)的公司大老板，而他曾經(jīng)的獄友埃米爾出獄后則成了他手下的工人。于是路易斯是選擇保住自己的名譽(yù)，還是選擇共患難的同窗情，成了他面臨的問題。對(duì)于這部電影來說，路易斯和埃米爾的感情被處理地十分親昵，路易斯不但為埃米爾欽點(diǎn)未來的老婆，還幫他解決了一切生活上的問題，而在影片結(jié)尾，他甚至還放棄自己的公司，跟埃米爾兩人遠(yuǎn)走高飛。就算看起來有些“過了”，但這畢竟是浪漫的導(dǎo)演追求詩意的一種方式，隨之而來就是影片的諷刺性也相應(yīng)降低。除了劇情之外，音樂也是重要的表達(dá)輔助工具之一，喬治·金耶為影片創(chuàng)作了多首節(jié)奏歡快的歌曲，在傳達(dá)主角鮮明情緒，比如慶祝自由、抒發(fā)愛意時(shí)，都是用唱歌的形式來表現(xiàn)，可謂獨(dú)樹一幟。
從電影中那些流水線上的小馬，以及工人們誤工所引發(fā)出的喜感中，我們不難看出卓別林的那部《摩登時(shí)代》的影子，但其實(shí)《摩登時(shí)代》還要比它晚5年才問世，所以《我們等待自由》的制作公司“托比斯”還為此跟上訴卓別林涉嫌抄襲。不過導(dǎo)演克萊爾卻并不為意，他說：“如果卓別林的電影真有什么靈感是來自我的電影，我會(huì)感到萬分榮幸！”
笑點(diǎn)
第28分鐘，在生產(chǎn)流水線上，埃米爾有一個(gè)步驟晚了一點(diǎn)，他就只能跑到下一位工人那里補(bǔ)上，但下一位工人也被耽誤了時(shí)間，于是就繼續(xù)往再下一個(gè)工人那里跑。就這樣，一個(gè)接一個(gè)的工人徹底擾亂了流水線秩序，這令人忍俊不禁的一幕在《摩登時(shí)代》里有更加喜劇化的表現(xiàn)。
<圖片1>
腐點(diǎn)
第37分鐘，路易斯為受傷的埃米爾包扎上了傷口，這時(shí)埃米爾忽然抬起頭，用一種無比曖昧的眼神望向路易斯，甚至還朝他放電拋媚眼；路易斯好像也受到了某種感召，摘下眼鏡也回應(yīng)給他羞怯的眼神。兩人扭捏了一番，立刻從劍拔弩張轉(zhuǎn)而熱情擁抱。這“愛情”來得太快就像龍卷風(fēng)，估計(jì)會(huì)讓腐女們YY到開懷大笑。
<圖片2>
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《我們等待自由》 à nous la liberté 年代：1931年 / 國(guó)家：法國(guó) / 導(dǎo)演：雷內(nèi)·克萊爾 / 主演：亨利·馬錢德、雷蒙德·科迪
從20世紀(jì)30年代開始，法國(guó)興起了一股詩意現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的浪潮，其中雷內(nèi)·克萊爾是代表人物之一。他的《巴黎屋檐下》《百萬法郎》以詩化的表現(xiàn)手法為法國(guó)影壇注入活力?！段覀兊却杂伞芬仓v述了一個(gè)十分有趣的故事：從監(jiān)獄逃出的逃犯路易斯，多年后混成了一個(gè)生產(chǎn)留聲機(jī)的公司大老板，而他曾經(jīng)的獄友埃米爾出獄后則成了他手下的工人。于是路易斯是選擇保住自己的名譽(yù)，還是選擇共患難的同窗情，成了他面臨的問題。對(duì)于這部電影來說，路易斯和埃米爾的感情被處理地十分親昵，路易斯不但為埃米爾欽點(diǎn)未來的老婆，還幫他解決了一切生活上的問題，而在影片結(jié)尾，他甚至還放棄自己的公司，跟埃米爾兩人遠(yuǎn)走高飛。就算看起來有些“過了”，但這畢竟是浪漫的導(dǎo)演追求詩意的一種方式，隨之而來就是影片的諷刺性也相應(yīng)降低。除了劇情之外，音樂也是重要的表達(dá)輔助工具之一，喬治·金耶為影片創(chuàng)作了多首節(jié)奏歡快的歌曲，在傳達(dá)主角鮮明情緒，比如慶祝自由、抒發(fā)愛意時(shí)，都是用唱歌的形式來表現(xiàn)，可謂獨(dú)樹一幟。
從電影中那些流水線上的小馬，以及工人們誤工所引發(fā)出的喜感中，我們不難看出卓別林的那部《摩登時(shí)代》的影子，但其實(shí)《摩登時(shí)代》還要比它晚5年才問世，所以《我們等待自由》的制作公司“托比斯”還為此跟上訴卓別林涉嫌抄襲。不過導(dǎo)演克萊爾卻并不為意，他說：“如果卓別林的電影真有什么靈感是來自我的電影，我會(huì)感到萬分榮幸！”
笑點(diǎn)
第28分鐘，在生產(chǎn)流水線上，埃米爾有一個(gè)步驟晚了一點(diǎn)，他就只能跑到下一位工人那里補(bǔ)上，但下一位工人也被耽誤了時(shí)間，于是就繼續(xù)往再下一個(gè)工人那里跑。就這樣，一個(gè)接一個(gè)的工人徹底擾亂了流水線秩序，這令人忍俊不禁的一幕在《摩登時(shí)代》里有更加喜劇化的表現(xiàn)。
<圖片1>
腐點(diǎn)
第37分鐘，路易斯為受傷的埃米爾包扎上了傷口，這時(shí)埃米爾忽然抬起頭，用一種無比曖昧的眼神望向路易斯，甚至還朝他放電拋媚眼；路易斯好像也受到了某種感召，摘下眼鏡也回應(yīng)給他羞怯的眼神。兩人扭捏了一番，立刻從劍拔弩張轉(zhuǎn)而熱情擁抱。這“愛情”來得太快就像龍卷風(fēng)，估計(jì)會(huì)讓腐女們YY到開懷大笑。
<圖片2>
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4 ) 自由之后
影片里大量展現(xiàn)工廠流水線工人們每天重復(fù)的工作狀態(tài)的畫面，毫無疑問會(huì)讓人想到卓別林的《摩登時(shí)代》。尤其是不斷運(yùn)行的機(jī)器紐帶將一個(gè)個(gè)機(jī)器部件有條不紊的運(yùn)送到每個(gè)工人面前，這樣的典型的流水線體力活讓工人們變成了只剩條件反射的機(jī)器人，讓一個(gè)個(gè)活生生的人成為了整個(gè)工廠里的零部件，成為了機(jī)器的一部分。這樣的狀態(tài)也讓卓別林在《摩登時(shí)代》里被進(jìn)一步強(qiáng)化。影片開始于一場(chǎng)越獄，越獄成功的人后來成為了留聲機(jī)大王，坐擁大公司和大工廠的老板，而幫助他越獄的獄友則成為了廠里的工人。工人愛上了工廠里的女孩，老板與工人在此重逢，一開始老板還裝作不認(rèn)識(shí)這個(gè)舊友，畢竟現(xiàn)在身份懸殊，而且也怕往事重提。但由于之前在監(jiān)獄里感情深厚，所以老板私底下還是處處幫著工人，幫工人搞定與女孩的婚事，因?yàn)榕⒌母赣H也是老板的員工.......并且老板還總是在開重大會(huì)議時(shí)接見工人，并把其他會(huì)議者趕出辦公室........在聚滿上流社會(huì)人士的晚宴上，兩人吃著吃著就不顧形象的嗨了起來，各種狼吞虎咽，別人笑他們粗魯，他們笑別人做作?？傊畠扇嗽谝黄鸬幕?dòng)戲份既幽默又溫馨。只不過工人朝思暮想的女孩并不喜歡他，而是喜歡著另一個(gè)年輕帥氣的男人。而老板則被別人拿著自己曾經(jīng)越獄的把柄威脅度日，并且上流社會(huì)的生活方式也與他的本性格格不入，晚宴那場(chǎng)戲就是最好的例子，他甚至還向自己西裝革履的畫像扔酒瓶........最終這兩個(gè)好基友放下一切“手牽手”離開此地，開始新的人生。在監(jiān)獄里，他們渴望自由，走出監(jiān)獄后，他們同樣渴望自由，監(jiān)獄之外不過是一所更大的監(jiān)獄，就像?？滤f那樣。
5 ) 詼諧
越獄，政治自由；辦公司，經(jīng)濟(jì)自由。工廠制度帶來的人身束縛，科技文明帶來的生活便利。（現(xiàn)代性的正反兩面都有闡述，雖有左派式批判，但比卓別林更詼諧樂觀。）
生活幻想：工作之余釣魚，對(duì)自由彼岸的向往。（影片《我們等待自由》氛調(diào)與恩格斯一致。恩格斯論述共產(chǎn)主義：“早晨釣魚、中午打獵、晚上搞批判的批判”。恩格斯的未來社會(huì)觀，比馬克思更溫和/調(diào)和。）
劇情、音樂都很棒。鏡頭紙鈔漫天飛，下引庫布里克《殺戮》1956。
主題曲：good morning hard city
人生旅途，生生不息的美妙，愛情只是插曲。
詼諧地諷刺，樂觀地前行，是一種電影手法，更是一種生活態(tài)度。
生活在溫和的諷刺中進(jìn)展，嘲諷精神是為了排出毒素。
生活幻想：工作之余釣魚，對(duì)自由彼岸的向往。（影片《我們等待自由》氛調(diào)與恩格斯一致。恩格斯論述共產(chǎn)主義：“早晨釣魚、中午打獵、晚上搞批判的批判”。恩格斯的未來社會(huì)觀，比馬克思更溫和/調(diào)和。）
劇情、音樂都很棒。鏡頭紙鈔漫天飛，下引庫布里克《殺戮》1956。
主題曲：good morning hard city
人生旅途，生生不息的美妙，愛情只是插曲。
詼諧地諷刺，樂觀地前行，是一種電影手法，更是一種生活態(tài)度。
生活在溫和的諷刺中進(jìn)展，嘲諷精神是為了排出毒素。
既然有那么偉大的《大都會(huì)》在前，這部片顯得有點(diǎn)東施效顰...
比《摩登時(shí)代》早五年
在監(jiān)獄里，他們渴望自由，走出監(jiān)獄后，他們同樣渴望自由，監(jiān)獄之外不過是一所更大的監(jiān)獄，就像福柯所說那樣。
什么叫parfait！c’est cinéma !怎么能做到把有聲和默片的優(yōu)點(diǎn)全取了，還能做出如此精彩的visual！wonder被德國(guó)表現(xiàn)主義（or just Lang個(gè)人）影響多少？以及你們30s這個(gè)左，critical得真是百花齊放，杰作頻出。Clair果然不是池中物（？）能搞得出來如此對(duì)稱軸的symmetrical narrative。comedy和musical，比安達(dá)魯狗純純mysticism更能達(dá)到目的的surrealist工具，認(rèn)證！順帶說一下倆男主關(guān)系還挺queer的欸？
音樂運(yùn)用和轉(zhuǎn)場(chǎng)印象非常深刻，以及用相似性的構(gòu)圖來表達(dá)含義。最后的大場(chǎng)面又回到克萊爾熟悉的調(diào)度。據(jù)說啟發(fā)了摩登時(shí)代，但是由于背景并不完全相同，克萊爾的表達(dá)是更輕松和善意的，不像卓別林那么尖銳。不過一反之前風(fēng)格的是，在感情線上安排了不完美的結(jié)局，是受到詩意現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的滲入吧。
“致敬”的最高境界，是一種優(yōu)質(zhì)概念流的內(nèi)化吸收潛移再造：一開始你可能看不出兩者的關(guān)聯(lián)，因?yàn)轭愋惋L(fēng)格與故事背景差異極大?？杉幢闶潞蟊桓嬷嬖陉P(guān)聯(lián)，掉頭重看，仍不會(huì)有遜色的感覺。因?yàn)楹髞碚叱晒?shí)現(xiàn)無縫接入渾然一體。敘事如俠骨柔情的酒吧到七武士的救人，角色如從戰(zhàn)國(guó)英豪的農(nóng)民到星戰(zhàn)的機(jī)器人。……次高境界：抄你的人比你更有名。卓別林的摩登時(shí)代的某橋段模仿雷內(nèi)克萊爾的電影。法國(guó)制片人以剽竊者起訴。作為導(dǎo)演的克萊爾很是尷尬，他不愿于此事沾邊，因?yàn)樵谒磥碜约旱膭?chuàng)作原動(dòng)力就來自卓別林的精神。
René Clair
【4L】法國(guó)早期有聲電影。推軌長(zhǎng)鏡頭，監(jiān)獄和工廠形成相似類比，構(gòu)建出流水線的單調(diào)乏味。圖形匹配剪輯(圓形唱片)。聲音上下文銜接帶動(dòng)轉(zhuǎn)場(chǎng)，路易誤以女孩“唱歌”，實(shí)為唱片所發(fā)，其音樂透露情境中的路易心理活動(dòng)，同時(shí)此誤會(huì)也暗示兩者愛情無果。敘事上多重利益人物沖突，多線追逐，兩人形象真摯動(dòng)人
其實(shí)還是默片的拍法
沒字幕表示沒看懂……
誤認(rèn)的聲音。無聲的可能性?；ǘ?vs. 留聲機(jī)。Chaplin。
開篇不久將監(jiān)獄，工場(chǎng)，學(xué)校三個(gè)場(chǎng)景鏡頭連接在一起，可謂絕妙。不得不讓人聯(lián)想福柯的全景監(jiān)獄（而此時(shí)?？逻€不過八歲。人被構(gòu)建到組織當(dāng)中，被視線監(jiān)視。也是工業(yè)化的產(chǎn)物。關(guān)于這部電影還有個(gè)梗，流水生產(chǎn)線上的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，卓別林將其運(yùn)用到《摩登時(shí)代》。后被控告抄襲，克萊爾敬愛卓也就化事為了了。
越獄，政治自由；辦公司，經(jīng)濟(jì)自由。工廠制度帶來的人身束縛，科技文明帶來的生活便利。【比卓別林更詼諧樂觀】工作之余釣魚，自由彼岸的向往?！緟⒖炊鞲袼龟P(guān)于共產(chǎn)主義的論述】人生旅途，生生不息的美妙，愛情只是插曲。劇情音樂都很棒。鏡頭紙鈔漫天飛，下引庫布里克《殺戮》1956。
2021年最后一部電影，依照自己的觀影習(xí)慣，選擇電影的時(shí)候特意以片名借寓意，我們等待自由，簡(jiǎn)單的六個(gè)字，卻是每個(gè)人都難以企及的理想，但是，仍舊等待吧，仍舊去守候吧，在2022，希望自己在痛苦之網(wǎng)里能努力抓住一點(diǎn)僅剩的甜蜜，我不貪心，一點(diǎn)甜蜜就可以。
無價(jià)默片
雖說是有聲片但片中的人物表演風(fēng)格，配樂的使用都留有默片的痕跡。從基本的人身自由到工業(yè)化背景下人的異化的不自由。【不過我一直以為我們等待自由和自由屬于我們是兩部電影。。。
鬧劇
【超現(xiàn)實(shí)主義傾向/非詩意現(xiàn)實(shí)】有聲三部曲看下來確實(shí)不同凡響，默片+有聲，傳統(tǒng)的追逐戲與出色的配樂音效。開場(chǎng)若干的推鏡頭來展示工業(yè)流水線的麻木情景，將攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)與監(jiān)獄、工廠工業(yè)單調(diào)建構(gòu)為母題。聲畫錯(cuò)位的“驚奇”互動(dòng)，倆位搭檔的形象互補(bǔ)，靈感線路確切地說是淘金記—我們等待自由—摩登時(shí)代。2q
這部影片一直在探討“自由”二字，工廠象監(jiān)獄，監(jiān)獄象工廠。影片的喜劇風(fēng)格影響了卓別林的《摩登時(shí)代》中的傳送帶的那場(chǎng)戲。
Rene Clair的1931年的帶著強(qiáng)烈默片痕跡的有聲電影。豐滿的故事，豐富的人物肢體表演，充滿喜感的曲折故事。每一個(gè)鏡頭都匠心十足，每一處場(chǎng)景都精心設(shè)置，每一首背景音樂都悅耳動(dòng)聽。大贊那個(gè)時(shí)代的好片。