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長篇影評
1 ) 鬧革命要不要性生活
沙家浜這出樣板戲改編自滬劇“蘆蕩火種”，滬劇與京劇樣板戲最大的不同是弱化指導(dǎo)員郭建光，完全以阿慶嫂為故事中心。事實上，樣板戲雖然給指導(dǎo)員加了很多戲，可觀眾記住的依然是那個膽大心細,遇事不慌的阿慶嫂。
故事中兩處提到阿慶這個人，一是向指導(dǎo)員介紹阿慶嫂身份的時候，說的是阿慶是交通員正有要事不在沙家浜。另一個是阿慶嫂回答胡傳魁的問題，說的是阿慶和她吵架，一怒之下去了上海跑單幫。整個故事阿慶沒有露過面，這個設(shè)定比較有意思，可以探討一下。
記得在某部書里曾經(jīng)看到過一句話：宗教的統(tǒng)治者總是想方設(shè)法抹掉那些個人情感，而把宗教信仰提到最高度。文革十年，特別是前四年，和宗教狂熱有點類似，反應(yīng)到文化方面，自然也有與之對應(yīng)之處。
看看八部樣板戲：
《紅燈記》，三代人不同姓，爹不是你的親爹!奶奶也不是你的親奶奶!孩子,咱們祖孫三代本不是一家人哪!你姓陳,我姓李,你爹他姓張!
《智取威虎山》，別說少劍波、楊子榮,連威虎山上的座山雕、八大金剛都是光棍
《奇襲白虎團》，只有朝鮮大嬸和大媽，沒有其他女性
《紅色娘子軍》，最初版有洪常青和吳瓊花的感情戲，后來刪掉了
《海港》，碼頭工人批斗階級敵人，劇中所有人都沒有家屬，完全獨立
《龍江頌》和《海港》類似，在文革后期還制作了一系列同題材電影。
《白毛女》，這部戲有一對，喜兒和大春。
不得不說，八部樣板戲以白毛女藝術(shù)成就最高，人情味也最濃，故事開頭還有一段感人至深的“扎紅頭繩”。那么問題出來了，為什么喜兒和大春同時出現(xiàn)了，而阿慶同志卻只能跑單幫。具體情況具體分析。
關(guān)鍵在于沙家浜故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，革命尚未勝利，既然革命尚未勝利，夫妻兩人若在一起，免不了親親熱熱，晚上還有性生活，那就影響革命干勁了，所以故事設(shè)定阿慶去跑單幫了。而喜兒和大春的結(jié)合則是在革命勝利之后，這時需要培養(yǎng)革命接班人，夫妻雙雙把家還也就順水順舟了，晚上可以蕩蕩小舟哈。
文革電影后期也注意到這個問題，雖然革命沒勝利，但新一代還是需要的，所以“閃閃的紅星”里潘東子就是父母雙全的一個完整家庭。
2 ) “錦繡”
我很佩服爺爺奶奶那個時代不識字的人 包括到現(xiàn)在 他們對文化的認知也多是靠聽書看戲 只不過由村頭的大鼓 評書到錄音機再到現(xiàn)在的電視 我實在不明白她們是怎么把詞聽明白把故事串起來并且還不忘的 所以每當我奶給我講穆桂英講白毛女什么的時候 我都一陣唏噓 要知道，沒有字幕我可是連電視劇都看不下去
我看的第一部完整的京劇電影是《花為媒》 沒有字幕 根本聽不清在說什么 幾乎靠我爸全程講解 。而看完 也就完了 完全不會記得
吸引我想要看一看戲曲的是假期偶然接觸的《鎖麟囊》 然后看了《女駙馬》《牡丹亭》 我想還會接著看？
想起來看《沙家浜》是因為網(wǎng)易云給我推了于魁智的選段
用了晚自習(xí)看完 ，內(nèi)心澎湃
除掉中間每遇困難高呼“毛主席萬歲”和打進后院時參謀長單打獨斗消滅一堆鬼子有點似神劇。全程無尿點
阿慶嫂的臨危不懼讓人敬畏
軍民攜手的大智大勇也讓我感受到我們革命之所以會勝利的最重要原因
3 ) 二刷彩色電影版筆記
阿慶嫂：洪雪飛
刁德一：馬長禮
阿慶嫂裝束：藍色格子布短圍裙。第一幕紅色上衣，第二幕智斗藍色經(jīng)典上衣，第三幕雪青色上衣，第四幕紅色喜慶上衣，結(jié)尾全身革命彤紅
革命方男性化妝也很重，眉毛，眼線都很濃
日軍與偽軍則都是灰青化妝，面無血色，與革命群眾的紅光滿面對比強烈
運動鏡頭頗平滑流暢，且以長鏡頭為主，剪輯效果簡單突出。
但為突出革命者全方位的明亮，多角度的舞臺燈光免不了很假，地上的影子總有六七個。
開場MZX語錄，每當革命方遭遇困境最低谷時，紅光如耶穌圣光般出現(xiàn)：“MZX教導(dǎo)我們……”，給予革命者信心與靈感，是最具有WG時代宣傳特征的體現(xiàn)。紅太陽即是對MZX黨中央的直接指代。
沙奶奶與指揮員的唱段目的都是為了最后表達“GCD如紅太陽”，擁護MZX黨中央的政治宣誓。
陽澄湖岸邊，來春茶館與蘆葦蕩的布景都具有很古典的江南美學(xué)特征，美輪美奐！尤其很有悠遠的縱深感，水面波紋效果，暴雨來臨前的廣闊陰云，蘆葦蕩月光照耀湖面的布景效果都設(shè)計的讓人驚嘆！白天以粉紅為主調(diào)，表達水鄉(xiāng)的富足環(huán)境，夜里則是柔和的青綠主調(diào)，如水調(diào)歌頭般的典雅
主題曲非常經(jīng)典，節(jié)奏簡單有力，聽了朗朗上口。為考慮大眾化，京劇唱詞都盡量靠近普通話發(fā)音，就譚元壽畢竟是譚派傳人，老生比較正宗，聲音高亢洪亮。
其實考慮京劇歷史的劇場環(huán)境是允許觀眾比較自由的看戲，允許聲音嘈雜吃吃喝喝的環(huán)境，這就必然要求京劇唱的響亮而要有足夠穿透力。
對一些很多儀式化動作要從意識形態(tài)表達和京劇美學(xué)兩方面結(jié)合考慮，不好簡單解讀。
劇情方面，影片其實是諜戰(zhàn)類型的內(nèi)核，看點的娛樂性也在此。阿慶嫂與刁德一的對抗是核心沖突，而解決沖突的鑰匙則其實又掌握在胡司令方面，他兩邊為難，為生存只好有奶便是娘。多為本地人的忠義救國軍立場的模糊是影片危機懸疑的來源也是多次有驚無險的前提條件。但電影版感覺相比舞臺劇版讓阿慶嫂的的戲份與核心地位有所壓縮，被更強調(diào)在革命宣傳的方面。
汪曾祺臺詞設(shè)計依舊贊嘆，生活化的經(jīng)典語錄諸如“有奶便是娘，鳥槍換炮”頗多，也挺還原了那個時代的地氣。
最后一聲感嘆，天天吃陽澄湖大閘蟹養(yǎng)傷，這現(xiàn)在連高官富商都享不了的清福，果然養(yǎng)的白白胖胖還要打什么仗！
4 ) 唯有真誠打動人心
無意中看了《智斗》，于是不可自拔了。 太好看了。臺詞棒，一字一字的認真看、認真聽，用最通俗的語言表達著最強烈的情感；人物棒，感情都是那么的熱烈，嬉笑怒罵隨需轉(zhuǎn)換，特別是阿慶嫂，怎么會有那么棒的角色呢，聰明、冷靜、果敢、爽利，既能談笑間和漢奸周旋，又能不動聲色獲得情報，還有領(lǐng)導(dǎo)力，妥妥的“大女主”。而且片中人物（正面）站如松、動如風(fēng)，動作干凈利落，氣場強大，真的是在呼吸間展示風(fēng)采。 意外的是反面人物并不臉譜化，刁德一同樣有謀略，當然，與我方比差遠了，更能表現(xiàn)出我方有勇有謀。 還有一點，關(guān)于情感，現(xiàn)在的抗日劇除卻狗血的部分，在抗日情緒的表達上是有一定套路的，即使看的熱血沸騰，但直抵內(nèi)心的少，可能與隔了一代人有關(guān)。而這部片子，每個鏡頭都能感受到對黨的愛和對敵方的恨，時間果然會淡化一些事情，惟愿我們不要遺忘。
5 ) 智斗
最精彩的莫過于“智斗”，三位主角齊登臺，在舞臺上來回逡巡，三人的內(nèi)心活動表明三人的立場和智力。阿慶嫂想借胡傳魁這“草包”做一堵墻，擋住刁德一；刁德一看阿慶嫂不卑不亢，不尋常，趁機試探；胡傳魁念阿慶嫂的救命之恩，既相信阿慶嫂， 又想在刁德一面前顯示自己的威風(fēng)，畢竟胡傳魁才是司令。
站在阿慶嫂的角度上，她巧妙地利用了對胡傳魁的救命之恩和胡傳魁對她的信任，十分機智；站在胡傳魁的角度，他可恨、可憐、可笑，被阿慶嫂哄地團團轉(zhuǎn)，如果沒有他對阿慶嫂的信任，何以能騙過刁德一的毒眼。
汪曾祺的臺詞寫得太美了！
6 ) 電影《沙家浜》觀后感
長這么大，我第一次把電影《沙家浜》（1971年拍攝，洪雪飛主演的那一版）從頭到尾看了一遍，感想有三點。
第一，阿慶嫂的造型設(shè)計非常不錯。亮點在她的圍裙上面。這個圍裙首先符合她在戲里的身份：每天出出進進端茶倒水的茶館老板娘。系一條圍裙，既實用、看著也干凈利索。而且這條圍裙還起到了提高腰線、收緊腰圍的作用。有了這條圍裙，人立刻顯得細腰高挑，連胸脯也看起來更鼓了。把阿慶嫂作為一位成年女性的性感體態(tài)，隱晦又明確地表現(xiàn)了出來。和現(xiàn)如今的A字裙有同樣的視覺效果。這條圍裙，既符合革命樣板戲的政治需要，又照顧到了廣大群眾的審美要求，還具有時尚前瞻性?？芍^一石三鳥。
第二，《智斗》確實是整部戲里最精彩的一段。阿慶嫂、刁德一、胡傳魁三個人各有說出口的應(yīng)酬話，也各有沒說出口的小心思。整個對話過程，一環(huán)接一環(huán)，一句趕一句，虛虛實實真真假假。既復(fù)雜得有趣，又不會太復(fù)雜而讓觀眾看不懂?，F(xiàn)如今好萊塢商業(yè)片的劇本，也未必比這更加節(jié)奏緊湊、扣人心弦。難怪這一段能夠廣為流傳、家喻戶曉。連我這樣對京劇一無所知的人，也能哼唱兩句。
第三點感想，是關(guān)于阿慶嫂在胡傳魁住處見到被捕的沙奶奶那一段。以沙奶奶的處境，乍見阿慶嫂，頭一個想法應(yīng)該是：“阿慶嫂是不是叛變了”？當時復(fù)雜的斗爭形勢下，墻頭草一樣的人大概也不是一個兩個。更何況親眼看見阿慶嫂是胡傳魁和刁德一的座上客。當然，如果阿慶嫂是叛徒，刁德一他們就不用審沙奶奶了。但就算阿慶嫂沒有叛變，同樣是革命工作，阿慶嫂坐著喝茶，自己卻要忍受敵人的酷刑，沙奶奶求生心切，也難免一時糊涂。阿慶嫂一定也猜到了沙奶奶的想法，但敵人在前又無法解釋。于是機智的阿慶嫂，馬上向沙奶奶提到了她的兒子。這話表面看是“動之以情”的策略，實際上頗有威脅的意思在里面。言外之意就是說：“你唯一的兒子還在我手里，你可不要亂說話哦”。這樣，不管沙奶奶有什么想法，為了兒子，也不敢再說什么了。不能不說阿慶嫂是個談判高手，三言兩語就掌握了主動權(quán)，控制了局面。我要是有這兩下子，公司開會的時候，就不用總是裝啞巴了。
在偌大中國一年只拍幾部戲的時代，每部戲大概都凝結(jié)了當時可以用到的最高水平的智慧。每個角色每個情節(jié)都經(jīng)過反復(fù)推敲掂量刪改批準，想要不好看也不容易呢。
7 ) 京劇舞臺版沙家浜（非彩色電影版）觀影筆記
更沒有想到的是沙家浜故事的發(fā)生地竟然在陽澄湖，里面還多次提到了大閘蟹的美味，一下子拉近了江南觀眾的距離。常熟市與上海僅隔一個太倉，是標準的魚米之鄉(xiāng)?！渡臣忆骸返脑汀短J蕩火種》本就是滬劇，江南風(fēng)格滿滿的。怪不得《三毛從軍記》里在三毛幻想的樂園附近，會有從蘆葦蕩冒出沙家浜紅軍隊伍的寫意場面。
這次看的版本是舞臺實拍的電視版，黑白畫面顆粒感頗重，但奇妙的是卻似結(jié)合了素描的人物風(fēng)格與國畫背景的平面美感，更具一種江南水鄉(xiāng)的迷人味道，安樂祥和。
以阿慶嫂為中心的故事主線實際也是埋在了這種生活味很濃的家常人際交流之下。在開頭幾場中，人物對話的故事線索雖然是圍繞抗日議題，但氣氛安定祥和，更像是鄉(xiāng)里朋友拉家常。當胡司令和刁德一與阿慶嫂開始三人戲后，矛盾依然是比較和緩而愜意的，雖說有具風(fēng)險性的斗智內(nèi)容，可過程卻頗具幽默感的融于酒店日常喝茶玩樂的生活場景下，每每當沖突開始要提升緊張氣氛時，總能被阿慶嫂的柔與胡司令的呆輕松化解，似是一場頗有趣味性的生活棋局。
談到這里就可以最明顯的看到《沙家浜》比之于《紅燈記》這樣的正劇更明顯的親民特點。阿慶嫂的主線就是典型的諜戰(zhàn)與喜劇的類型片，娛樂性很強。想來17年電影里至今最受大眾懷念的也是具有喜劇風(fēng)格的諜戰(zhàn)片，雖然現(xiàn)在退化到“手撕鬼子”的程度，但這種類型片對我國人民尤其是農(nóng)民大眾的吸引力卻是一種必然。
習(xí)慣了農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的中國百姓樂天知命，安于家庭的富足美滿，少有西方宗教文化深浸下的針對外界的狂熱精神。生活需要一點輕輕的刺激，但并不想讓矛盾擴大到影響到自身根本性的安危，更不愿主動離開自己的土地去為“靈魂的救贖”而向外探索。類似“鬼子”這樣的危機來臨讓人緊張，會引發(fā)一定的沖突，但并不想讓沖突激化到完全拋離對土地對生活的眷戀。解決的辦法便是在邏輯上試圖化解危機乃至避開矛盾，情感上則要把沖突淡化乃至轉(zhuǎn)化到另一面，于是喜劇風(fēng)格便是最易于大眾接受的解決途徑了。況且，由于有喜劇的背景預(yù)期，很多在邏輯上的人物關(guān)系的不現(xiàn)實就更容易被觀眾容忍乃至忽略。諜戰(zhàn)片的矛盾沖突往往暴力感不強烈，但有斗智的緊張刺激，結(jié)合喜劇對緊張的釋放，正好形成一種不會一下子崩斷的一張一弛的情緒節(jié)奏。這種中國最喜聞樂見的戲劇模式，恰恰和那種以沖突不斷交鋒加劇直到用最后高潮解決一切的辯證法般的西方戲劇模式，有著傳統(tǒng)根源上的偏好差異。雖然兩種模式在東西方都有存在，但顯然主流偏好的差異還是顯而易見的。
阿慶嫂，胡司令，刁德一的多場三角戲正由于這種反復(fù)張弛的節(jié)奏感而成為全片最吸引人的情節(jié)。其喜劇魅力簡單說來就是：本來刁德一老比阿慶嫂要高那么一點點，就因為有胡司令在，阿慶嫂就總比刁德一又高了那么一點點。
阿慶嫂在全片中吸引力真的可以用“光輝”來形容，英氣與柔媚相濟。瞧她行為舉止勤快而得體，眼神又總是很伶俐，待人熱情，甚至挺善解人意，明顯是很有男性緣的那種老板娘角色。而遇到需要用正氣來應(yīng)對危難時又具有一種母性的穩(wěn)定安全感，很有領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)。這樣的處處自己做主，乃至庇護男性的特點還是很符合女性解放的現(xiàn)代形象的，比之中國傳統(tǒng)京劇里的賢女或烈女形象或是紅娘那樣的聰明婢女，是一個新的成功女性，因為她是能完全為自己命運做主的。主演洪雪飛的專業(yè)水準確實高，眼神犀利，肢體表演非常精準而優(yōu)美，查了一下年齡，70年拍這個版本時，她竟然只有28歲??？？？
胡司令則是全片喜劇風(fēng)格的核心，其他具有戲謔風(fēng)格的次要人物如他的那些手下以及阿慶嫂的機靈對白實際都是他的幽默本體的延展。前提就在于他不是一個純粹的惡人，或者說如果對劇本做一點細致的調(diào)整，他甚至可以成為一個“被動的好人”。胡司令以老生為基礎(chǔ)，配以張飛的魯莽性格，人物的內(nèi)心活動簡單，但妙在所處立場的復(fù)雜，容易搖擺。最重要的是胡司令對阿慶嫂具有知恩圖報的牢不可破的立場，這使得他堅守了中國傳統(tǒng)道德的一個基本底線：“義”。這就讓觀眾對他有了一個基本的信任點，與生活中常見的那些粗魯朋友對上了號，對他的形象能有一定同情，這是觀眾對一個喜劇人物的感情基礎(chǔ)。“忠義救國軍”在劇中也還不是百分百的偽軍，況手下這些士兵雖是漢奸身份，可大多也是“這鄉(xiāng)人”，和當?shù)孛癖姷年P(guān)系不是被迫的話并不是一個你死我活的關(guān)系，而是可以暫時共存的。他們的形象與其說是敵軍，更像是本地流氓。所以除了刁德一外，這些偽軍都是可以和正面人物發(fā)生很多喜劇互動的合適對象。比較可惜的是這樣一個有一定優(yōu)點的喜劇人物，卻主動提出了槍斃兩個本地村民，如果換成猶豫不決間由刁德一來做決定，那人物形象可能會更人性點吧。
刁德一自然是不斷推動全劇沖突，刺激觀眾緊張情緒的另一級。而這個大反派設(shè)計的確實很成功，夠聰明，夠狠毒，夠強大，若非出的是一條條奸計，以他的敏感而又冷靜的性格，喜歡一步步進行思考分析的特點，與司馬懿這種花臉人物相比，他倒更接近諸葛亮這樣的中年帶須老生。沒有他屢屢把阿慶嫂逼到很危難的處境，也無法襯托出阿慶嫂的冷靜智慧。有趣的是刁德一的唱段比胡司令還要多一場，可見他的地位。
新四軍這條故事線相對就比較單調(diào)乏味。不過從武戲場面可以看出，現(xiàn)代軍裝的力與美實在是很適合武生群戲的動作表現(xiàn)，明顯比傳統(tǒng)的古代雜兵服裝可看性強了很多，男演員選擇方面也幾乎清一色的年輕英俊，算是一種對觀眾的視覺補償吧。
影片由于是舞臺現(xiàn)場的電視實拍，樣板戲電影式的大幅運動鏡頭較少，但推拉鏡頭還是挺準確到位的，人物構(gòu)圖始終不錯。而且由于沒有實際條件來嚴格遵循三突出原則，尤其是拍攝角度都是略微的仰拍，倒反而讓正反兩方人物的形象比較平衡，更有看點了。
可惜現(xiàn)在京劇被奉為國粹，其臺上臺下的關(guān)系越來越接近西方戲劇的嚴肅關(guān)系。如果還能還原到過去的生活化，大家能夠在現(xiàn)場悠閑的邊嗑嗑瓜子邊喝喝茶，不時聽聽戲鼓鼓掌，那《沙家浜》這類頗有生活趣味的京劇小品，就是斷斷續(xù)續(xù)演上三四個小時，也是頗能讓大家樂在其中的事呵。
最后呢，一個最具喜感的時代特色必然要提。
結(jié)束字幕顯示該片拍于70年5月。影片開頭就直抒“延安文藝座談會”的歷史意義（現(xiàn)在誰都清楚它給文藝界確實帶來過怎樣的影響），然后就是M語錄關(guān)于“群眾戰(zhàn)爭”的意義（恩，很有當時的目的性）。最夸張的是演出結(jié)束，本來的演員集體謝場慣例竟然換成了全體正方演員高舉M語錄，高度整齊劃一的大喊三遍以上的“M主席萬歲！萬歲！萬萬歲?。?！”（這歷史感可真是油然而生呵）
話說全劇似乎就是為了強調(diào)M主席作為人民的唯一智慧的太陽論。尤其是阿慶嫂面臨封船危機找不到辦法而整整唱了兩大段后，兩眼突然大方光明，總結(jié)出的唯一辦法竟然是“跟著M主席，就能找到光明的出路”，原來只要心向M主席，就能解決一切現(xiàn)實困難，真是萬能的上帝信仰呀！
可惜全片其實和M主席沒有任何實際的劇情關(guān)聯(lián)，相關(guān)臺詞完全刪去也完全不影響劇情，這種植入植出倒是很實用方便。
8 ) 智斗
最廣為人知的人物就是阿慶嫂了，以前我總是跟祥林嫂搞混了。
胡司令----胡傳魁
刁德一-----參謀長
阿慶嫂
三個人合唱的智斗，有很多經(jīng)典唱詞
參謀長休要謬夸獎，舍己救人不敢當，開茶館盼興旺，江湖義氣第一樁，司令常來又常往，我有心背靠大樹好乘涼，也是司令洪福廣，方能遇難又呈祥。
壘起七星灶，銅壺煮三江，擺開八仙桌，招待十六方，來得都是客，全屏嘴一張，相逢開口笑，過后不思量，人一走茶就涼，有什么周詳不周詳。
毛尖就是這麼逼死人的
我看過的唯一一部樣板戲戲曲電影，很有些唱得好的地方。
呦，老胡當司令了！
壘起七星灶，銅壺煮三江，擺起八仙桌，招待十六方，來的都是客，全憑嘴一張，人一走，茶就涼，說什么周詳不周詳
汪曾祺寫的本子，那是沒話說的。
很難看出斗爭的兩組人在道德上的區(qū)別。一組人有“群眾”幫助，但是另一組人同樣有“漢奸”幫助（當然可以論證群眾在數(shù)量上多于漢奸）。每一組的成員都在對另一組的成員進行欺騙和傷害。唯一可能的區(qū)別是一組人在內(nèi)部是利他的，另一組的個人似乎更加自私一些。鑒于戰(zhàn)爭是人類的古老話題，影片在思想上并
樣板戲，京劇的一次創(chuàng)新。封建君王第一次從舞臺消失了。
從劇作到視聽語言都功力深厚，表演也很出色（在當時的語境下）
紅色
八億人民八臺戲，人人會唱樣板戲。
拋開政治因素不談，這出《沙家浜》還是十分精彩的，主角唱念俱佳，反派智商在線，臺詞也精細考究，汪曾祺先生等編劇功不可沒。劇中馬長禮先生飾演的刁德一奸詐狡猾，在被豬隊友拖后腿的情況下仍然對 抗日軍民們造成極大的威脅，完美地塑造了老奸巨滑的參謀長一角。元壽老飾演的郭建光也是正氣凌然，不得不說元壽老年輕的時候真是太帥了，這長相這身形，此角非他莫屬?！渡臣忆骸吩诖蛟炝私?jīng)典的同時，也標志帝王將相，才子佳人第一次走下了京劇的舞臺，這一定程度也造成了傳統(tǒng)戲曲的式微。我個人還是很喜歡這部作品的，至于其功過是非，就交于后人去說吧。 （9/10 電影后半部分的音畫不同步，影響了部分觀感，可惜了）
經(jīng)典不解釋
超！
能把阿慶嫂這么美這么颯的人當紅顏知己，而不起邪念，說起來，這胡司令也正經(jīng)是個趣人兒呢！
果然還是智斗一段最為有趣。
樣板戲者，全國藝術(shù)之楷模也。呵呵呵
我會唱。。。
故事中兩處提到阿慶這個人，一是向指導(dǎo)員介紹阿慶嫂身份的時候，說的是阿慶是交通員正有要事不在沙家浜。二是阿慶嫂回答胡傳魁的問題，說的是阿慶和她吵架，一怒之下去了上海跑單幫。整個故事阿慶沒有露過面，這個設(shè)定比較有意思，可以探討一下
阿慶嫂的經(jīng)典臺詞汪曾祺寫的~
樣板戲出了雷人的意識問題其藝術(shù)價值很高。